平家物語　高野本　巻第九

平家　九（表紙）
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平家九之巻　目録
生ずきするすみ　　　宇治川
河原合戦　　　　　　木曾最期
樋口討罰（チウハツ）六箇度軍
三草勢揃付三草合戦　老馬
一二のかけ　　　　　二度のかけ
坂落　　　　　　　　盛俊最期
忠度最期　　　　　　重衡生捕
敦盛最期　　　　　　知章（アキラ）最期イはまいくさ
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一の谷落足　　　　　小宰相

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平家物語（へいけものがたり）巻（くわん）第九（だいく）
『生（いけ）ずきの沙汰（さた）』Ｓ０９０１
○寿永（じゆえい）三年（さんねん）正月（しやうぐわつ）一日（ひとひのひ）、院（ゐん）の御所（ごしよ）は大膳［Ｂ　ノ］（だいぜんの）大夫（だいぶ）成忠（なりただ）が
宿所（しゆくしよ）、六条（ろくでう）西［Ｂ　ノ］（にしの）洞院（とうゐん）なれば、御所（ごしよ）のていしかる【然る】べからず
とて、礼儀（れいぎ）おこなはるべきにあらねば、拝礼（はいらい）も
なし。院（ゐん）の拝礼（はいらい）なかりければ、内裏（だいり）の小朝拝（こでうはい）も
おこなはれず。平家（へいけ）は讃岐国（さぬきのくに）八島（やしま）の磯（いそ）にをくり（おくり）【送り】
むかへ【向へ】て、年のはじめなれども、元日（ぐわんにち）元三（ぐわんざん）の儀式（ぎしき）
事（こと）よろしからず。主上（しゆしやう）わたらせ給（たま）へども、節会（せちゑ）
もおこなはれず、四方拝（しはうばい）もなし。■魚（はらか）も奏（そう）せず。
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吉野（よしの）のくず【国栖】もまいら（まゐら）【参ら】ず。「世（よ）みだれたりしかども、
みやこ【都】にてはさすがかくはなかりしもの【物】を」とぞ、
おのおののたまひ【宣ひ】あはれける。青陽（せいやう）の春（はる）も来（きた）
り、浦（うら）吹（ふく）風（かぜ）もやはらかに、日（ひ）かげ【日影】ものどか【長閑】になり
ゆけど、ただ平家（へいけ）の人々（ひとびと）は、いつも氷（こほり）にとぢこめ
られたる心（ここ）ち【心地】して、寒苦鳥（かんくてう）にことならず。東
岸（とうがん）西岸（せいがん）の柳（やなぎ）遅速（ちそく）をまじへ、南枝（なんし）北枝（ほくし）の梅（むめ）
開落（かいらく）已（すで）に異（こと）にして、花（はな）の朝（あした）月（つき）の夜（よ）、詩歌（しいか）・管絃（くわんげん）・
鞠（まり）・小弓（こゆみ）・扇合（あふぎあはせ）・絵合（ゑあはせ）・草（くさ）づくし【草尽し】・虫（むし）づくし【虫尽し】、さまざま
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興（きよう）ありし事（こと）ども、おもひ【思ひ】いでかたりつづけて、
永（ながき）日（ひ）をくらしかね給（たま）ふぞあはれ【哀】なる。同（おなじき）正月（しやうぐわつ）十一
日（じふいちにち）、木曾［Ｂ　ノ］（きその）左馬頭（さまのかみ）義仲（よしなか）院参（ゐんざん）して、平家（へいけ）追討（ついたう）の
ために西国（さいこく）へ発向（はつかう）すべきよし奏聞（そうもん）す。同（おなじき）十三日（じふさんにち）、
既（すで）に門出（かどいで）ときこえ【聞え】し程（ほど）に、東国（とうごく）より前（さきの）兵衛佐（ひやうゑのすけ）
頼朝（よりとも）、木曾（きそ）が狼籍【＊狼藉】（らうぜき）しづめんとて、数万騎（すまんぎ）の軍兵（ぐんびやう）
をさしのぼせ【上せ】られけるが、すでに美乃【美濃】国（みののくに）・伊勢国（いせのくに）に
つくときこえ【聞え】しかば、木曾（きそ）大（おほき）におどろき、宇治（うじ）・勢
田（せた）の橋（はし）をひいて、軍兵（ぐんびやう）ども【共】をわかちつかはす【遣す】。
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折（をり）ふし【折節】せい【勢】もなかりけり。勢田（せた）の橋（はし）は大手（おほて）なれ
ばとて、今井［Ｂ　ノ］（いまゐの）四郎（しらう）兼平（かねひら）八百（はつぴやく）余騎（よき）でさしつかはす【遣す】。
宇治橋（うぢはし）へは、仁科（にしな）・たかなし【高梨】・山田（やまだ）の次郎（じらう）・五百（ごひやく）余騎（よき）
でつかはす【遣す】。いもあらひ【一口】へは伯父（をぢ）の志太（しだ）の三郎（さぶらう）
先生（せんじやう）義教（よしのり）三百（さんびやく）余騎（よき）でむかひ【向ひ】けり。東国（とうごく）よりせめ【攻め】
のぼる大手（おほて）の大将軍（たいしやうぐん）は、蒲（かば）の御曹司（おんざうし）範頼（のりより）、からめ
手（て）【搦手】の大将軍（たいしやうぐん）は九郎（くらう）御曹司（おんざうし）義経（よしつね）、むねとの大名（だいみやう）
三十（さんじふ）余人（よにん）、都合（つがふ）其（その）勢（せい）六万（ろくまん）余騎（よき）とぞ聞（きこ）えし。
其（その）比（ころ）鎌倉（かまくら）殿（どの）にいけずき【生食】・する墨（すみ）【摺墨】といふ名馬（めいば）
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あり【有り】。いけずき【生食】をば梶原（かぢはら）源太（げんだ）景季（かげすゑ）しきりに望（のぞ）み
申（まうし）けれども、鎌倉（かまくら）殿（どの）「自然（しぜん）の事（こと）のあらん時（とき）、物（もの）の
具（ぐ）して頼朝（よりとも）がのるべき馬（むま）也（なり）。する墨（すみ）【摺墨】もおとらぬ
名馬（めいば）ぞ」とて梶原（かぢはら）にはするすみ【摺墨】をこそたうだり
けれ。佐々木（ささき）四郎（しらう）高綱（たかつな）がいとま申（まうし）にまい（ッ）（まゐつ）【参つ】たりけるに、
鎌倉（かまくら）殿（どの）いかがおぼしめさ【思し召さ】れけん、「所望（しよまう）の物（もの）はいくらも
あれども、存知（ぞんぢ）せよ」とて、いけずき【生食】を佐々木（ささき）にたぶ。
佐々木（ささき）畏（かしこまり）て申（まうし）けるは、「高綱（たかつな）、この御馬（おんむま）で宇治河（うぢがは）
のま（ッ）さきわたし候（さうらふ）べし。宇治河（うぢがは）で死（しに）て候（さうらふ）ときこし
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めし【聞し召し】候（さうら）はば、人（ひと）にさきをせられて（ン）げりとおぼし
めし【思し召し】候（さうら）へ。いまだいきて候（さうらふ）ときこしめさ【聞し召さ】れ候（さうら）はば、さだ
めて【定めて】先陣（せんぢん）はしつらん物（もの）をとおぼしめされ候（さうら）へ」と
て、御（おん）前（まへ）をまかり【罷り】たつ。参会（さんくわい）したる大名（だいみやう）小名（せうみやう）みな
「荒涼（くわうりやう）の申（まうし）やう【申様】かな」とささやきあへり。おのおの鎌倉（かまくら）
をた（ッ）て、足柄（あしがら）をへてゆく【行く】もあり、箱根（はこね）にかかる
人（ひと）もあり、おもひおもひ【思ひ思ひ】にのぼるほど【程】に、駿河国（するがのくに）浮島（うきしま）
が原（はら）にて、梶原（かぢはら）源太（げんだ）景季（かげすゑ）たかき【高き】ところ【所】にうちあが
り、しばしひかへておほく【多く】の馬（むま）ども【共】を見（み）ければ、思（おも）ひ
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おもひ【思ひ思ひ】の鞍（くら）をい（おい）【置い】て、色々（いろいろ）の鞦（しりがい）かけ、或（あるい）はのり口（くち）【乗り口】に
ひかせ、或（あるい）はもろ口（くち）【諸口】にひかせ、いく【幾】千万（せんばん）といふ数（かず）を
しら【知ら】ず。引（ひき）とをし（とほし）【通し】引（ひき）とをし（とほし）【通し】しける中（なか）にも、景季（かげすゑ）が給（たま）は（ッ）
たるする墨（すみ）【摺墨】にまさる馬（むま）こそなかりけれと、うれしう
思（おも）ひてみる【見る】処（ところ）に、いけずき【生食】とおぼしき馬（むま）こそ
出（いで）来（き）たれ。黄覆輪（きぶくりん）の鞍（くら）をい（おい）て、小総（こぶさ）の鞦（しりがい）かけ、しら
あは（しらあわ）【白泡】かませ、とねり【舎人】あまたつい【付い】たりけれども、なを（なほ）【猶】
ひきもためず、おどら（をどら）【躍ら】せていで【出で】きたり。梶原（かぢはら）源太（げんだ）
うちよ（ッ）て、「それはたが御馬（おんむま）ぞ」。「佐々木殿（ささきどの）の御馬（おんむま）候（ざうらふ）」。
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其（その）時（とき）梶原（かぢはら）「やすからぬ物（もの）也（なり）。おなじやうにめしつか
はるるかげすゑ【景季】 をささ木【佐々木】におぼしめしかへられける
こそ遺恨なれ。みやこ【都】へのぼ（ッ）【上つ】て、木曾殿（きそどの）の御内（みうち）に
四天王（してんわう）ときこゆる［＊　「きここゆる」とあり「こ」１字衍字］【聞ゆる】今井（いまゐ）・樋口（ひぐち）・楯（たて）・祢［Ｂ　ノ］井（ねのゐ）にくんで
死（し）ぬるか、しからずは西国（さいこく）へむかう【向う】て、一人当千（いちにんたうぜん）と
きこゆる【聞ゆる】平家（へいけ）の侍（さぶらひ）どもといくさ【軍】して死（し）なん
とこそおもひ【思ひ】つれども【共】、此（この）御（ご）きそく【気色】ではそれも
せんなし。ここで佐々木（ささき）にひ（ッ）【引つ】くみさしちがへ、よい侍（さぶらひ）
二人（ににん）死（しん）で、兵衛佐殿（ひやうゑのすけどの）に損（そん）とらせたてまつら【奉ら】む」と
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つぶやいてこそ待（まち）かけたれ。佐々木（ささき）四郎（しらう）はなに心（ごころ）【何心】も
なくあゆませていで【出で】きたり。梶原（かぢはら）、おしならべてや
くむ【組む】、むかふさま（むかうさま）【向う様】にやあて【当て】おとす【落す】とおもひ【思ひ】けるが、
まづ詞（ことば）をかけけり。「いかに佐々木殿（ささきどの）、いけずき【生食】たま
はら【賜ら】せ給（たまひ）てさうな」と言（い）ひければ、佐々木（ささき）、「あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）、此（この）
仁（じん）も内々（ないない）所望（しよまう）すると聞（きき）し物（もの）を」と、き（ッ）とおもひ【思ひ】
いだし【出し】て、「さ候（さうら）へばこそ。此（この）御大事（おんだいじ）にのぼりさうが、
定（さだめ）て宇治（うぢ）・勢田（せた）の橋（はし）をばひいて候（さうらふ）らん、の（ッ）【乗つ】て
河（かは）わたすべき馬（むま）はなし、いけずき【生食】を申（まう）さばやとは
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おもへ【思へ】ども、梶原殿（かぢはらどの）の申（まう）されけるにも、御（おん）ゆるされ【許され】ない
とうけたまはる【承る】間（あひだ）、まして高綱（たかつな）が申（まうす）ともよもたま
はら【賜ら】じとおもひ【思ひ】つつ、後日（ごにち）にはいかなる御勘当（ごかんだう）も
あらばあれと存（ぞんじ）て、暁（あかつき）たたんとての夜（よ）、とねり【舎人】
に心（こころ）をあはせ【合はせ】て、さしも御秘蔵（ごひさう）候（さうらふ）いけずき【生食】を
ぬすみすまひ（すまい）てのぼりさうはいかに」といひければ、
梶原（かぢはら）この詞（ことば）に腹（はら）がゐて、「ね（ッ）たい、さらば景季（かげすゑ）も
ぬすむべかりける物（もの）を」とて、ど（ッ）とわら（ッ）【笑つ】てのき【退き】にけり。
『宇治川（うぢがはの）先陣（せんぢん）』Ｓ０９０２
○佐々木（ささき）四郎（しらう）が給（たま）は（ッ）たる御馬（おんむま）は、黒栗毛（くろくりげ）なる馬（むま）の、きは
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めてふとう【太う】たくましゐ（たくましい）【逞しい】が、馬（むま）をも人（ひと）をもあたり
をはら（ッ）【払つ】てくひければ、いけずき【生食】とつけられたり。
八寸（はつすん）の馬（むま）とぞきこえ【聞え】し。梶原（かぢはら）が給（たま）は（ッ）たるする墨（すみ）【摺墨】
も、きはめてふとう【太う】たくましき【逞しき】が、まこと【誠】に黒（くろ）かり
ければ、する墨（すみ）【摺墨】とつけられたり。いづれもおとらぬ
名馬（めいば）也（なり）。尾張国（をはりのくに）より大手（おほて）・搦手（からめて）ふた手（て）【二手】にわか（ッ）てせめ【攻め】
のぼる。大手（おほて）の大将軍（たいしやうぐん）、蒲［Ｂ　ノ］（かばの）御曹司（おんざうし）範頼（のりより）、あひ【相】とも
なふ人々（ひとびと）、武田［Ｂ　ノ］（たけたの）太郎（たらう）・鏡美［Ｂ　ノ］（かがみの）次郎（じらう）・一条［Ｂ　ノ］（いちでうの）次郎（じらう）・板垣［Ｂ　ノ］（いたがきの）
三郎（さぶらう）・稲毛［Ｂ　ノ］（いなげの）三郎（さぶらう）・楾谷［Ｂ　ノ］（はんがいの）四郎（しらう）・熊谷［Ｂ　ノ］（くまがへの）次郎（じらう）・猪俣［Ｂ　ノ］（いのまたの）小
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平六（こべいろく）を先（さき）として、都合（つがふ）其（その）勢（せい）三万五千（さんまんごせん）余騎（よき）、
近江国（あふみのくに）野路（のぢ）・篠原（しのはら）にぞつきにける。搦手［Ｂ　ノ］（からめての）大将軍（たいしやうぐん）
は九郎（くらう）御曹司（おんざうし）義経（よしつね）、おなじくともなふ人々（ひとびと）、安田［Ｂ　ノ］（やすだの）
三郎（さぶらう）・大内［Ｂ　ノ］（おほうちの）太郎（たらう）・畠山［Ｂ　ノ］（はたけやまの）庄司（しやうじ）次郎（じらう）・梶原（かぢはら）源太（げんだ）・佐々木（ささき）
四郎（しらう）・糟屋［Ｂ　ノ］（かすやの）藤太（とうだ）・渋谷（しぶやの）右馬允（うまのじよう）・平山［Ｂ　ノ］（ひらやまの）武者所（むしやどころ）をはじめ
として、都合（つがふ）其（その）勢（せい）二万五千（にまんごせん）余騎（よき）、伊賀国（いがのくに）をへ
て宇治橋（うぢはし）のつめにぞをし（おし）【押し】よせ【寄せ】たる。宇治（うぢ）も勢田（せた）
も橋（はし）をひき【引き】、水（みづ）のそこには乱（らん）ぐゐ（らんぐひ）【乱杭】う（ッ）【打つ】て、大綱（おほづな）
はり、さかも木（ぎ）【逆茂木】つないでながしかけたり。比（ころ）はむ月（つき）【睦月】
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廿日（はつか）あまり【余り】の事（こと）なれば、比良（ひら）のたかね、志賀（しが）の
山（やま）、むかしながらの雪（ゆき）もきえ、谷々（たにだに）の氷（こほり）うちとけて、
水（みづ）はおりふし（をりふし）【折節】まさりたり。白浪（はくらう）おびたたしう【夥しう】みなぎり
おち【落ち】、灘（せ）まくら【瀬枕】おほき【大き】に滝（たき）な（ッ）【鳴つ】て、さかまく水（みづ）も
はやかりけり。夜（よ）はすでにほのぼのとあけゆ
けど、河霧（かはぎり）ふかく立（たち）こめて、馬（むま）の毛（け）も鎧（よろひ）の毛（け）
もさだかならず。ここに大将軍（たいしやうぐん）九郎（くらう）御曹司（おんざうし）、河（かは）の
はたにすすみいで【出で】、水（みづ）のおもてをみわたして、
人々（ひとびと）のこころ【心】をみんとやおもは【思は】れけん、「いかが
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せむ、淀（よど）・いもあらひ【一口】へやまはるべき、水（みづ）のおち足（あし）【落ち足】
をやまつべき」とのたまへ【宣へ】ば、畠山（はたけやま）、其（その）比（ころ）はいまだ生
年（しやうねん）廿一（にじふいち）になりけるが、すすみ出（いで）て申（まうし）けるは、「鎌倉（かまくら）にて
よくよく此（この）河（かは）の御沙汰（ごさた）は、候（さうらひ）しぞかし。しろしめさ【知ろし召さ】ぬ
海河（うみかは）の、俄（にはか）にできても候（さうら）はばこそ。此（この）河（かは）は近
江（あふみ）の水海（みづうみ）の末（すゑ）なれば、まつともまつとも水（みづ）ひまじ。橋（はし）
をば又（また）誰（たれ）かわたひ（わたい）【渡い】てまいらす（まゐらす）【参らす】べき。治承（ぢしよう）の合戦（かつせん）
に、足利（あしかがの）又太郎（またたらう）忠綱（ただつな）は、鬼神（おにかみ）でわたしけるか、重忠（しげただ）
瀬（せ）ぶみ仕（つかまつ）らん」とて、丹（たん）の党（たう）をむねとして、五百（ごひやく）余
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騎（よき）ひしひしとくつばみをならぶるところ【所】に、
平等院（びやうどうゐん）の丑寅（うしとら）、橘（たちばな）の小島（こじま）がさき【崎】より武者（むしや）二
騎（にき）ひ（ッ）かけ【引つ駆け】ひ（ッ）かけ【引つ駆け】いできたり。一騎（いつき）は梶原（かぢはら）源太（げんだ）景季（かげすゑ）、
一騎（いつき）は佐々木（ささき）四郎（しらう）高綱（たかつな）也（なり）。人目（ひとめ）には何（なに）とも
みえ【見え】ざりけれども、内々（ないない）は先（さき）に心（こころ）をかけたりければ、
梶原（かぢはら）は佐々木（ささき）に一段（いつたん）ばかりぞすすんだる。佐々木（ささき）
四郎（しらう）「此（この）河（かは）は西国（さいこく）一（いち）の大河（だいが）ぞや。腹帯（はるび）ののびて
みえ【見え】さうは、しめたまへ【給へ】」といはれて、梶原（かぢはら）さもあるらん
とやおもひ【思ひ】けん、左右（さう）のあぶみをふみすかし、
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手綱（たづな）を馬（むま）のゆがみ【結髪】にすて【捨て】、腹帯（はるび）をといてぞ
しめたりける。そのまに佐々木（ささき）はつ（ッ）とはせ【馳せ】ぬい【抜い】て、
河（かは）へざ（ッ）とぞうちいれ【入れ】たる。梶原（かぢはら）たばかられぬとや
おもひ【思ひ】けん、やがてつづい【続い】てうちいれ【入れ】たり。「いかに
佐々木殿（ささきどの）、高名（かうみやう）せうどて不覚（ふかく）し給（たま）ふな。水（みづ）の
底（そこ）には大（おほ）づな【大綱】あるらん」といひければ、佐々木（ささき）太刀（たち）を
ぬき、馬（むま）の足（あし）にかかりける大綱（おほづな）どもをばふつふつ
とうちきりうちきり、いけずき【生食】といふ世一（よいち）の馬（むま）には
の（ッ）【乗つ】たりけり、宇治河（うぢがは）はやしといへども、一文字（いちもんじ）に
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ざ（ッ）とわたひ（わたい）【渡い】てむかへ【向へ】の岸（きし）にうちあがる【上がる】。梶原（かぢはら）が
の（ッ）【乗つ】たりけるするすみ【摺墨】は、河（かは）なか【河中】よりのため【篦撓】がたに
おしなされて、はるかのしもよりうちあげたり。
佐々木（ささき）あぶみふ（ン）ばりたちあがり【上がり】、大音声（だいおんじやう）を
あげて名（な）のりけるは、「宇多［Ｂ　ノ］天皇（うだのてんわう）より九代（くだい）の
後胤（こういん）、佐々木（ささき）三郎（さぶらう）秀義（ひでよし）が四男（しなん）、佐々木（ささき）四郎（しらう）高綱（たかつな）、
宇治河（うぢがは）の先陣（せんぢん）ぞや。われとおもは【思は】ん人々（ひとびと）は高綱（たかつな）
にくめや」とて、おめい（をめい）【喚い】てかく。畠山（はたけやま）五百（ごひやく）余騎（よき）で
やがてわたす。むかへ【向へ】の岸（きし）より山田（やまだの）次郎（じらう）がはなつ【放つ】
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矢（や）に、畠山（はたけやま）馬（むま）の額（ひたひ）をのぶか【篦深】にい【射】させて、よはれ（よわれ）【弱れ】ば、
河（かは）なか【河中】より弓杖（ゆんづゑ）をつい【突い】ておりた（ッ）たり。岩浪（いはなみ）甲（かぶと）
の手（て）さきへざ（ッ）とおしあげけれども、事（こと）共（とも）せず、
水（みづ）の底（そこ）をくぐ（ッ）て、むかへ【向へ】の岸（きし）へぞつきにける。
あがら【上がら】んとすれば、うしろに物（もの）こそむずとひかへたれ。
「た【誰】そ」ととへば、「重親（しげちか）」とこたふ。「いかに大串（おほくし）か」。「さ（ン）候（ざうらふ）」。
大串（おほくし）次郎（じらう）は畠山（はたけやま）には烏帽子子（えぼしご）にてぞあり【有り】ける。
「あまりに水（みづ）がはやうて、馬（うま）はおしながされ候（さうら）ひぬ。
力（ちから）およば【及ば】で、つきまいらせ（まゐらせ）【参らせ】て候（さうらふ）」といひければ、
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「いつもわ【我】殿原（とのばら）は、重忠（しげただ）がやう【様】なるものにこそ
たすけ【助け】られむずれ」といふままに、大串（おほくし）をひ（ッ）【引つ】さげ
て、岸（きし）のうへ【上】へぞなげ【投げ】あげたる。なげ【投げ】あげられ、
ただなを（ッ）（ただなほつ）【唯直つ】て、「武蔵国（むさしのくに）の住人（ぢゆうにん）、大串［Ｂ　ノ］（おほくしの）次郎（じらう）重親（しげちか）、
宇治河（うぢがは）〔かちたち〕の先陣（せんぢん）ぞや」とぞなの（ッ）【名乗つ】たる。敵（かたき）も御方（みかた）も
是（これ）をきい【聞い】て、一度（いちど）にど（ッ）とぞわらひ【笑ひ】ける。其（その）後（のち）
畠山（はたけやま）のりがへにの（ッ）【乗つ】てうちあがる【上がる】。魚綾（ぎよりよう）の直垂（ひたたれ）に
火（ひ）おどし（をどし）の鎧（よろひ）きて、連銭葦毛（れんぜんあしげ）なる馬（むま）に黄覆
輪（きぶくりん）の鞍（くら）をい（おい）ての（ッ）【乗つ】たる敵（かたき）の、ま（ッ）さきにすすんだるを、
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「ここにかくる【駆くる】はいかなる人（ひと）ぞ。なのれ【名乗れ】や」といひければ、
「木曾殿（きそどの）の家（いへ）の子（こ）に、長瀬（ながせの）判官代（はんぐわんだい）重綱（しげつな）」となのる【名乗る】。
畠山（はたけやま）「けふのいくさ神（がみ）【軍神】いははん」とて、をし（おし）【押し】ならべて
むずとと（ッ）て引（ひき）おとし【落し】、頸（くび）ねぢき（ッ）て、本田［Ｂ　ノ］（ほんだの）次郎（じらう）が
鞍（くら）のと（ッ）つけにこそつけさせけれ。これをはじめて、
木曾殿（きそどの）の方（かた）より宇治橋（うぢはし）かためたるせい【勢】ども、しばし
ささへてふせき【防き】けれども【共】、東国（とうごく）の大勢（おほぜい）みなわた
い【渡い】てせめ【攻め】ければ、散々（さんざん）にかけなされ、木幡山（こはたやま）・伏見（ふしみ）
をさい【指い】てぞおち【落ち】行（ゆき）ける。勢田（せた）をば稲毛［Ｂ　ノ］（いなげの）三郎（さぶらう）重成（しげなり）が
Ｐ０９０２３
はからひにて、田上（たながみの）供御（ぐご）の瀬（せ）をこそわたしけれ。
『河原合戦（かはらがつせん）』Ｓ０９０３
○いくさ【軍】やぶれにければ、鎌倉（かまくら）殿（どの）へ飛脚（ひきやく）をも（ッ）て、
合戦（かつせん）の次第（しだい）をしるし申（まう）されけるに、鎌倉（かまくら）殿（どの）まづ
御使（おんつかひ）に、「佐々木（ささき）はいかに」と御尋（おんたづね）あり【有り】ければ、「宇治
河（うぢがは）のま（ッ）さき候（ざうらふ）」と申（まう）す。日記（につき）をひらいて御覧（ごらん）ずれ
ば、「宇治河（うぢがは）の先陣（せんぢん）、佐々木（ささき）四郎（しらう）高綱（たかつな）、二陣（にぢん）梶原（かぢはら）
源太（げんだ）景季（かげすゑ）」とこそかか【書か】れたれ。宇治（うぢ）・勢田（せた）やぶれぬ
ときこえ【聞え】しかば、木曾（きその）左馬頭（さまのかみ）、最後（さいご）のいとま申（まう）
さんとて、院（ゐん）の御所（ごしよ）六条殿（ろくでうどの）へはせ【馳せ】まいる（まゐる）【参る】。御所（ごしよ）には
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法皇（ほふわう）をはじめまいらせ（まゐらせ）【参らせ】て、公卿（くぎやう）殿上人（てんじやうびと）、「世（よ）は只今（ただいま）うせ
なんず。いかがせん」とて、手（て）をにぎり、たてぬ願（ぐわん）も
ましまさず。木曾（きそ）門前（もんぜん）までまいり（まゐり）【参り】たれども、東
国（とうごく）の勢（せい）すでに河原（かはら）までせめ【攻め】入（いり）たるよし聞（きこ）え
しかば、さいて奏（そう）する旨（むね）もなくてと（ッ）てかへす【返す】。
六条高倉（ろくでうたかくら）なるところ【所】に、はじめて見（み）そめたる
女房（にようばう）のおはしければ、それへうちいり最後（さいご）のなご
り【名残】おしま（をしま）【惜しま】んとて、とみにいで【出で】もやらざりけり。
いままいり（いままゐり）【今参り】したりける越後［Ｂ　ノ］（ゑちごの）中太（ちゆうだ）家光（いへみつ）といふものあり【有り】。
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「いかにかうはうちとけてわたらせ給（たま）ひ候（さうらふ）ぞ。御敵（おんかたき）
すでに河原（かはら）までせめ【攻め】入（いり）て候（さうらふ）に、犬死（いぬじ）にせさ
せ給（たま）ひなんず」と申（まうし）けれども、なを（なほ）【猶】いで【出で】もやらざり
ければ、「さ候（さうらは）ばまづさきだち【先立ち】まいらせ（まゐらせ）【参らせ】て、四手（しで）
の山（やま）でこそ待（まち）まいらせ（まゐらせ）【参らせ】候（さうら）はめ」とて、腹（はら）かき切（き）（ッ）て
ぞ死（しに）にける。木曾殿（きそどの）「われをすすむる自害（じがい）にこそ」
とて、やがてう（ッ）【打つ】たち【立ち】けり。上野国（かうづけのくに）の住人（ぢゆうにん）那波（なは）の
太郎（たらう）広純（ひろずみ）を先（さき）として、其（その）勢（せい）百騎（ひやくき）ばかりには
すぎざりけり。六条河原（ろくでうかはら）にうちいで【出で】てみれ【見れ】ば、
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東国（とうごく）のせい【勢】とおぼしくて、まづ卅騎（さんじつき）ばかり
いで【出で】きたり。その中（なか）に武者（むしや）二騎（にき）すすんだり。一騎（いつき）は
塩屋［Ｂ　ノ］（しほのやの）五郎（ごらう）維広（これひろ）、一騎（いつき）は勅使河原（てつしがはら）の五Ｏ［ＢＨ　三］郎（ごさぶらう）有直（ありなほ）なり。
塩屋（しほのや）が申（まうし）けるは、「後陣（ごぢん）の勢（せい）をや待（まつ）べき」。勅使河原（てつしがはら）
が申（まうし）けるは、「一陣（いちぢん）やぶれぬれば残党（ざんたう）ま（ッ）たからず。ただ
かけよ」とておめい（をめい）【喚い】てかく。木曾（きそ）はけふをかぎりと
たたかへば、東国（とうごく）のせいはわれう（ッ）【討つ】とらんとぞすすみ
ける。大将軍（たいしやうぐん）九郎（くらう）義経（よしつね）、軍兵（ぐんびやう）ども【共】にいくさ【軍】をばせさ
せ、院（ゐん）の御所（ごしよ）のおぼつかなきに、守護（しゆご）し奉（たてまつ）らん
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とて、まづ我（わが）身（み）ともにひた甲（かぶと）【直甲】五六騎（ごろくき）、六条殿（ろくでうどの）
へはせ【馳せ】まいる（まゐる）【参る】。御所（ごしよ）には大膳（だいぜんの）大夫（だいぶ）成忠（なりただ）、御所（ごしよ）の東（ひがし）の
つい垣（かき）【築垣】のうへ【上】にのぼ（ッ）【上つ】て、わななくわななく見（み）まはせば、しら
旗（はた）ざ（ッ）とさし【差し】あげ【上げ】、武士（ぶし）ども五六騎（ごろくき）のけかぶとに
たたかひ【戦ひ】な（ッ）て、いむけ【射向】の袖（そで）ふきなびかせ、くろ煙（けぶり）
けたて【蹴立て】てはせ【馳せ】まいる（まゐる）【参る】。成忠（なりただ）「又（また）木曾（きそ）がまいり（まゐり）【参り】候（さうらふ）。あな
あさまし」と申（まうし）ければ、今度（こんど）ぞ世（よ）のうせはてとて、
君（きみ）も臣（しん）もさはが（さわが）【騒が】せ給（たま）ふ。成忠（なりただ）かさね【重ね】て申（まうし）けるは、
「只今（ただいま）はせ【馳せ】まいる（まゐる）【参る】武士（ぶし）どもは、かさじるし【笠印】のかは（ッ）て候（さうらふ）。
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今日（けふ）都（みやこ）へ入（いる）東国（とうごく）のせい【勢】と覚（おぼえ）候（さうらふ）」と、申（まうし）もはてねば、
九郎（くらう）義経（よしつね）門前（もんぜん）へ馳（はせ）まい（ッ）（まゐつ）【参つ】て、馬（むま）よりおり、門（もん）をたた
かせ、大音声（だいおんじやう）をあげて、「東国（とうごく）より前（さきの）兵衛佐（ひやうゑのすけ）頼
朝（よりとも）が舎弟（しやてい）、九郎（くらう）義経（よしつね）こそまい（ッ）（まゐつ）【参つ】て候（さうら）へ。あけさせ
給（たま）へ」と申（まうし）ければ、成忠（なりただ）あまりのうれしさに、つい
垣（かき）【築垣】よりいそぎおどり（をどり）【躍り】おるるとて、腰（こし）をつき損（そん）じ
たりけれども、いたさはうれしさにまぎれておぼ
えず、はうはう（はふはふ）【這ふ這ふ】まい（ッ）（まゐつ）【参つ】て此（この）由（よし）奏聞（そうもん）しければ、法皇（ほふわう）
大（おほき）に御感（ぎよかん）あ（ッ）て、やがて門（もん）をひらかせていれ【入れ】られけり。
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九郎（くらう）義経（よしつね）其（その）日（ひ）の装束（しやうぞく）には、赤地（あかぢ）の錦（にしき）の直垂（ひたたれ）に、
紫（むらさき）すそごの鎧（よろひ）きて、くわがた【鍬形】う（ッ）たる甲（かぶと）の緒（を）しめ、
こがねづくり【黄金作】の太刀（たち）をはき、きりう（きりふ）【切斑】の矢（や）おひ【負ひ】、しげ
どう【滋籐】の弓（ゆみ）のとりうち【鳥打】を、紙（かみ）をひろさ一寸（いつすん）ばかりに
き（ッ）て、左（ひだり）まきにぞまいたりける。今日（けふ）の大将軍（たいしやうぐん）の
しるしとぞみえ【見え】し。法皇（ほふわう）は中門（ちゆうもん）のれんじ【櫺子】より
叡覧（えいらん）あ（ッ）て、「ゆゆしげなるものども【共】かな。みな名（な）のら
せよ」と仰（おほせ）ければ、まづ大将軍（たいしやうぐん）九郎（くらう）義経（よしつね）、次（つぎ）に安
田［Ｂ　ノ］（やすだの）三郎（さぶらう）義定（よしさだ）、畠山（はたけやまの）庄司（しやうじ）次郎（じらう）重忠（しげただ）、梶原（かぢはら）源太（げんだ）景
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季（かげすゑ）、佐々木（ささき）四郎（しらう）高綱（たかつな）、渋谷（しぶやの）右馬允（うまのじよう）重資（しげすけ）とこそ
なの（ッ）【名乗つ】たれ。義経（よしつね）ぐし【具し】て、武士（ぶし）は六人（ろくにん）、鎧（よろひ）はいろいろ也（なり）
けれども、つらだましゐ（つらだましひ）【面魂】事（こと）がらいづれもおとらず。
大膳（だいぜんの）大夫（だいぶ）成忠（なりただ）仰（おほせ）をうけたまは（ッ）【承つ】て、九郎（くらう）義経（よしつね）を
大床（おほゆか）のきはへめし【召し】て、合戦（かつせん）の次第（しだい）をくはしく【詳しく】
御尋（おんたづね）あれば、義経（よしつね）かしこま（ッ）て申（まうし）けるは、「義仲（よしなか）が
謀叛（むほん）の事（こと）、頼朝（よりとも）大（おほき）におどろき、範頼（のりより）・義経（よしつね）をはじめとして、むねとの兵物（つはもの）卅（さんじふ）余人（よにん）、其（その）勢（せい）六万（ろくまん）Ｏ［ＢＨ　余］騎（よき）
をまいらせ（まゐらせ）【参らせ】候（さうらふ）。範頼（のりより）は勢田（せた）よりまはり候（さうらふ）が、いまだまいり（まゐり）【参り】
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候（さうら）はず。義経（よしつね）は宇治（うぢ）の手（て）をせめ【攻め】おとひ（おとい）【落い】て、まづ
此（この）御所（ごしよ）守護（しゆご）のためにはせ【馳せ】参（さん）じて候（さうらふ）。義仲（よしなか）は
河原（かはら）をのぼりにおち【落ち】候（さうらひ）つるを、兵物（つはもの）共（ども）におはせ候（さうらひ）つ
れば、いま【今】はさだめて【定めて】う（ッ）とり候（さうらひ）ぬらん」と、いと事（こと）
もなげにぞ申（まう）されたる。法皇（ほふわう）大（おほき）に御感（ぎよかん）あ（ッ）て、
「神妙（しんべう）也（なり）。義仲（よしなか）が余党（よたう）な（ン）ど（なんど）まい（ッ）（まゐつ）【参つ】て、狼籍【＊狼藉】（らうぜき）もぞ
仕（つかまつ）る。なんぢら此（この）御所（ごしよ）よくよく守護（しゆご）せよ」と仰（おほせ）ければ、
義経（よしつね）かしこまりうけ給（たま）は（ッ）【承つ】て、四方（しはう）の門（もん）をかため
てまつほど【程】に、兵物（つはもの）ども【共】はせ【馳せ】集（あつま）（ッ）て、ほど【程】なく一万
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騎（いちまんぎ）ばかりに成（なり）にけり。木曾（きそ）はもしの事（こと）あらば、
法皇（ほふわう）をとりまいらせ（まゐらせ）【参らせ】て西国（さいこく）へ落（おち）くだり【下り】、平家（へいけ）と
ひとつにならんとて、力者（りきしや）廿人（にじふにん）そろへても（ッ）たり
けれども、御所（ごしよ）には九郎（くらう）義経（よしつね）はせ【馳せ】まい（ッ）（まゐつ）【参つ】て守護（しゆご）
したてまつる【奉る】よし【由】きこえ【聞え】しかば、さらばとて、
数万騎（すまんぎ）の大勢（おほぜい）のなかへおめひ（をめい）【喚い】てかけいる。既（すで）に
うた【討た】れんとする事（こと）度々（どど）に及（およぶ）といへども、かけ【駆け】
やぶり【破り】かけ【駆け】やぶり【破り】とをり（とほり）【通り】けり。木曾（きそ）涙（なみだ）をながひ（ながい）【流い】て、「かかる
べしとだにしり【知り】たりせば、今井（いまゐ）を勢田（せた）へはやらざらまし。
Ｐ０９０３３
幼少（えうせう）竹馬（ちくば）の昔（むかし）より、死（し）なば一所（いつしよ）で死（し）なんとこそ
契（ちぎり）しに、ところどころ【所々】でうた【討た】れん事（こと）こそかなし
けれ。今井（いまゐ）がゆくゑ（ゆくへ）【行方】をきかばや」とて、河原（かはら）のぼりに
かくる【駆くる】ほど【程】に、六条河原（ろくでうかはら）と三条河原（さんでうかはら）のあひだ【間】に、
敵（かたき）おそ（ッ）てかかればと（ッ）てかへしと（ッ）てかへし、わづかなる小勢（せうぜい）
にて、雲霞（うんか）の如（ごとく）なる敵（かたき）の大勢（おほぜい）を、五六度（ごろくど）までぞ
お（ッ）【追つ】かへす【返す】。鴨河（かもがは）ざ（ッ）とうちわたし、粟田口（あはたぐち）・松坂（まつざか）にも
かかりけり。去年（こぞ）信濃（しなの）を出（いで）しには五万（ごまん）余騎（よき）と
きこえ【聞え】しに、けふ四（し）の宮河原（みやがはら）をすぐる【過ぐる】には、主従（しゆじゆう）
Ｐ０９０３４
七騎（しちき）に成（なり）にけり。まして中有（ちゆうう）の空（そら）、おもひ【思ひ】
『木曾（きその）最期（さいご）』Ｓ０９０４
やられて哀（あはれ）なり。○木曾殿（きそどの）は信濃（しなの）より、ともゑ【巴】・
山吹（やまぶき）とて、二人（ににん）の便女（びんぢよ）をぐせ【具せ】られたり。山吹（やまぶき）は
いたはり【労】あ（ッ）て、都（みやこ）にとどまりぬ。中（なか）にもともゑ【巴】は
いろしろく【白く】髪（かみ）ながく、容顔（ようがん）まこと【誠】にすぐれたり。あり
がたきつよ弓（ゆみ）【強弓】、せい兵（びやう）【精兵】、馬（むま）の上（うへ）、かちだち、うち物（もの）も（ッ）て
は鬼（おに）にも神（かみ）にもあはうどいふ一人当千（いちにんたうぜん）の
兵（つは）もの也（なり）。究竟（くつきやう）のあら馬（むま）のり、悪所（あくしよ）おとし【悪所落し】、いくさ【軍】
といへば、さねよき鎧（よろひ）きせ、おほ太刀（だち）・つよ弓（ゆみ）【強弓】もたせて、
Ｐ０９０３５
まづ一方（いつぱう）の大将（だいしやう）にはむけられけり。度々（どど）の高名（かうみやう）、
肩（かた）をならぶるものなし。されば今（この）度（たび）も、おほく【多く】の
ものどもおち【落ち】ゆきうた【討た】れける中（なか）に、七騎（しちき）が内（うち）まで
ともゑ【巴】はうた【討た】れざりけり。木曾（きそ）は長坂（ながさか）をへて丹波
路（たんばぢ）へおもむくともきこえ【聞え】けり。又（また）竜花越（りゆうげごえ）にかか（ッ）て
北国（ほつこく）へともきこえ【聞え】けり。かかりしかども、今井（いまゐ）がゆく
ゑ（ゆくへ）【行方】をきかばやとて、勢田（せた）の方（かた）へ落（おち）行（ゆく）ほど【程】に、
今井（いまゐの）四郎（しらう）兼平（かねひら）も、八百（はつぴやく）余騎（よき）で勢田（せた）をかためたり
けるが、わづかに五十騎（ごじつき）ばかりにうちなされ、旗（はた）をば
Ｐ０９０３６
まかせて、主（しゆう）のおぼつかなきに、みやこ【都】へと（ッ）てかへす【返す】
ほど【程】に、大津（おほつ）のうちで【打出】の浜（はま）にて、木曾殿（きそどの）にゆき
あひたてまつる。互（たがひ）になか一町（いつちやう）ばかりよりそれと
みし（ッ）【見知つ】て、主従（しゆじゆう）駒（こま）をはやめてよりあふ（あう）たり。木曾殿（きそどの）
今井（いまゐ）が手（て）をと（ッ）ての給（たま）ひけるは、「義仲（よしなか）六条河原（ろくでうかはら）で
いかにもなるべかりつれども、なんぢがゆくゑ（ゆくへ）【行方】の恋（こひ）しさに、
おほく【多く】の敵（かたき）の中（なか）をかけわ（ッ）て、これ【是】まではのがれ【逃れ】
たるなり」。今井（いまゐの）四郎（しらう）、「御諚（ごぢやう）まこと【誠】にかたじけなう【忝なう】候（さうらふ）。
兼平（かねひら）も勢田（せた）で打死（うちじに）つかまつるべう候（さうらひ）つれ共（ども）、御（おん）ゆく
Ｐ０９０３７
ゑ（ゆくへ）【行方】のおぼつかなさに、これまでまい（ッ）（まゐつ）【参つ】て候（さうらふ）」とぞ申（まうし）
ける。木曾殿（きそどの）「契（ちぎり）はいまだくちせざりけり。義仲（よしなか）
がせい【勢】は敵（かたき）にをし（おし）【押し】へだてられ、山林（さんりん）にはせ【馳せ】ち（ッ）て、この【此の】
辺（へん）にもあるらんぞ。汝（なんぢ）がまかせてもたせたる旗（はた）あげ
させよ」とのたまへ【宣へ】ば、今井（いまゐ）が旗（はた）をさし【差し】あげ【上げ】たり。京（きやう）より
おつるせい【勢】ともなく、勢田（せた）よりおつるものともなく、
今井（いまゐ）が旗（はた）をみ【見】つけて三百（さんびやく）余騎（よき）ぞはせ集（あつま）る。木曾（きそ）
大（おほき）に悦（よろこび）て、「此（この）せい【勢】あらばなどか最後（さいご）のいくさ【軍】せざるべ
き。ここにしぐらうでみゆる【見ゆる】はたが手（て）やらん」。「甲斐（かひ）の
Ｐ０９０３８
一条（いちでうの）次郎殿（じらうどの）とこそ承（うけたまはり）候（さうら）へ」。「せい【勢】はいくらほどあるやらん」。
「六千（ろくせん）余騎（よき）とこそきこえ【聞え】候（さうら）へ」。「さてはよい敵（かたき）ごさん
なれ。おなじう死（し）なば、よからう敵（かたき）にかけ【駆け】あふ（あう）【合う】て、大勢（おほぜい）
の中（なか）でこそ打死（うちじに）をもせめ」とて、ま（ッ）さきにこそ
すすみけれ。木曾（きその）左馬頭（さまのかみ）、其（その）日（ひ）の装束（しやうぞく）には、赤地（あかぢ）の錦（にしき）の
直垂（ひたたれ）に、唐綾（からあや）おどし（からあやをどし）【唐綾威】の鎧（よろひ）きて、くわがたう（ッ）たる
甲（かぶと）の緒（を）しめ、いかものづくりのおほ太刀（だち）はき、石（いし）うち
の矢（や）の、其（その）日（ひ）のいくさ【軍】にい【射】て少々（せうせう）のこ（ッ）たるを、かしら
だか【頭高】におひ【負ひ】なし、しげどう【滋籐】の弓（ゆみ）も（ッ）て、きこゆる【聞ゆる】
Ｐ０９０３９
木曾（きそ）の鬼葦毛（おにあしげ）といふ馬（むま）の、きはめてふとう【太う】たく
ましひ（たくましい）【逞しい】に、黄覆輪（きぶくりん）の鞍（くら）をい（おい）【置い】てぞの（ッ）【乗つ】たりける。あぶみ
ふ（ン）ばり立（たち）あがり【上がり】、大音声（だいおんじやう）をあげて名（な）のりけるは、
「昔（むかし）はききけん物（もの）を、木曾（きそ）の冠者（くわんじや）、今（いま）はみる【見る】らん、左馬
頭（さまのかみ）兼（けん）伊与【＊伊予】守（いよのかみ）、朝日（あさひ）の将軍（しやうぐん）源（みなもとの）義仲（よしなか）ぞや。甲斐（かひ）の一
条（いちでうの）次郎（じらう）とこそきけ。たがひ【互ひ】によいかたき【敵】ぞ。義仲（よしなか）
う（ッ）【打つ】て兵衛佐（ひやうゑのすけ）にみせよ【見せよ】や」とて、おめい（をめい）【喚い】てかく。一条（いちでう）の
二郎【次郎】（じらう）、「只今（ただいま）なのる【名乗る】は大将軍（たいしやうぐん）ぞ。あますなものども【共】、
もらす【漏らす】な若党（わかたう）、うてや」とて、大（おほ）ぜいの中（なか）にとり【取り】
Ｐ０９０４０
こめ【籠め】て、我（われ）う（ッ）とらんとぞすすみける。木曾（きそ）三百（さんびやく）
余騎（よき）、六千（ろくせん）余騎（よき）が中（なか）をたてさま・よこさま・蜘手（くもで）・
十文字（じふもんじ）にかけ【駆け】わ（ッ）【破つ】て、うしろへつ（ッ）といでたれば、五十騎（ごじつき）
ばかりになりにけり。そこをやぶ（ッ）【破つ】てゆくほど【程】に、土肥（とひ）の二郎（じらう）実平（さねひら）二千（にせん）余騎（よき）でささへたり。其（それ）をも
やぶ（ッ）【破つ】てゆく【行く】ほど【程】に、あそこでは四五百騎（しごひやくき）、ここでは二三
百騎（にさんびやくき）、百四五十騎（ひやくしごじつき）、百騎（ひやくき）ばかりが中（なか）をかけわりかけわり
ゆくほど【程】に、主従（しゆじゆう）五騎（ごき）にぞなりにける。五騎（ごき）が内（うち）まで
ともゑ【巴】はうた【討た】れざりけり。木曾殿（きそどの）「おのれ【己】はとうとう【疾う疾う】、
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女（をんな）なれば、いづちへもゆけ。我（われ）は打死（うちじ）にせんと思（おも）ふ
なり。もし人手（ひとで）にかからば自害（じがい）をせんずれば、木曾
殿（きそどの）の最後（さいご）のいくさ【軍】に、女（をんな）を具（ぐ）せられたりけりな（ン）ど（なんど）
いはれん事（こと）もしかる【然る】べからず」とのたまひ【宣ひ】けれども【共】、
なを（なほ）【猶】おち【落ち】もゆかざりけるが、あまりにいはれ奉（たてまつり）て、
「あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）、よからうかたき【敵】がな。最後（さいご）のいくさ【軍】して
みせ【見せ】奉（たてまつ）らん」とて、ひかへたるところ【所】に、武蔵国（むさしのくに）に、きこえ【聞え】
たる大（だい）ぢから【大力】、をん田（だ）の（おんだの）【御田の】八郎（はちらう）師重（もろしげ）、卅騎（さんじつき）ばかりでいで【出で】
きたり。ともゑ【巴】その中（なか）へかけ入（いり）、をん田（だ）の（おんだの）【御田の】八郎（はちらう）に
Ｐ０９０４２
おしならべて、むずとと（ッ）てひき【引き】おとし【落し】、わがの（ッ）【乗つ】たる
鞍（くら）の前輪（まへわ）にをし（おし）【押し】つけて、ち（ッ）ともはたらかさ【働かさ】ず、頸（くび）
ねぢき（ッ）てすてて（ン）げり。其（その）後（のち）物具（もののぐ）ぬぎすて、
東国（とうごく）の方（かた）へ落（おち）ぞゆく。手塚（てづかの）太郎（たらう）打死（うちじに）す。手塚（てづか）の
別当（べつたう）落（おち）にけり。今井（いまゐ）の四郎（しらう）、木曾殿（きそどの）、主従（しゆじゆう）二騎（にき）に
な（ッ）てのたまひ【宣ひ】けるは、「日来（ひごろ）はなにともおぼえぬ
鎧（よろひ）が、けふはおもう【重う】な（ッ）たるぞや」。今井（いまゐの）四郎（しらう）申（まうし）けるは、
「御身（おんみ）もいまだつかれ【疲れ】させたまは【給は】ず、御馬（おんむま）もよはり（よわり）【弱り】候（さうら）は
ず。なにによ（ッ）てか一両（いちりやう）の御（おん）きせなが【着背長】をおもうはおぼし
Ｐ０９０４３
めし【思し召し】候（さうらふ）べき。それは御方（みかた）に御（おん）せいが候（さうら）はねば、おく病（びやう）【臆病】
でこそさはおぼしめし【思し召し】候（さうら）へ。兼平（かねひら）一人（いちにん）候（さうらふ）とも、余（よ）の武者（むしや）
千騎（せんぎ）とおぼしめせ【思し召せ】。矢（や）七（ななつ）八（やつ）候（さうら）へば、しばらくふせき矢（や）【防き矢】
仕（つかまつ）らん。あれにみえ【見え】候（さうらふ）、粟津（あはづ）の松原（まつばら）と申（まうす）。あの松（まつ）の
中（なか）で御自害（おんじがい）候（さうら）へ」とて、う（ッ）【打つ】てゆく【行く】程（ほど）に、又（また）あら【新】手（て）の
武者（むしや）五十騎（ごじつき）ばかりいで【出で】きたり。「君（きみ）はあの松原（まつばら）へい
ら【入ら】せ給（たま）へ。兼平（かねひら）は此（この）敵（かたき）ふせき【防き】候（さうら）はん」と申（まうし）ければ、木曾
殿（きそどの）のたまひ【宣ひ】けるは、「義仲（よしなか）宮（みや）こ【都】にていかにもなるべかり
つるが、これまでのがれ【逃れ】くるは、汝（なんぢ）と一所（いつしよ）で死（し）なんと
Ｐ０９０４４
思（おも）ふ為（ため）也（なり）。ところどころ【所々】でうた【討た】れんよりも、一（ひと）ところ【一所】で
こそ打死（うちじに）をもせめ」とて、馬（むま）の鼻（はな）をならべてかけ【駆け】
むとしたまへ【給へ】ば、今井（いまゐの）四郎（しらう）馬（むま）よりとびおり、主（しゆう）の
馬（むま）の口（くち）にとりつい【付い】て申（まうし）けるは、「弓矢（ゆみや）とりは年来（としごろ）
日来（ひごろ）いかなる高名（かうみやう）候（さうら）へども、最後（さいご）の時（とき）不覚（ふかく）しつれば
ながき疵（きず）にて候（さうらふ）也（なり）。御身（おんみ）はつかれ【疲れ】させ給（たま）ひて候（さうらふ）。
つづくせい【勢】は候（さうら）はず。敵（かたき）にをし（おし）【押し】へだてられ、いふかひなき
人（ひと）、郎等（らうどう）にくみおとさ【落さ】れさせ給（たまひ）て、うた【討た】れさせ給（たまひ）なば、
「さばかり日本国（につぽんごく）にきこえ【聞え】させ給（たま）ひつる木曾殿（きそどの）をば、
Ｐ０９０４５
それがしが郎等（らうどう）のうちたてま（ッ）【奉つ】たる」な（ン）ど（なんど）申（まう）さん事（こと）
こそ口惜（くちをし）う候（さうら）へ。ただあの松原（まつばら）へいらせ給（たま）へ」と申（まうし）ければ、
木曾（きそ）さらばとて、粟津（あはづ）の松原（まつばら）へぞかけたまふ【給ふ】。
今井［Ｂ　ノ］（いまゐの）四郎（しらう）只（ただ）一騎（いつき）、五十騎（ごじつき）ばかりが中（なか）へかけ入（いり）、あぶみ
ふ（ン）ばりたちあがり【上がり】、大音声（だいおんじやう）あげてなのり【名乗り】けるは、「日来（ひごろ）
は音（おと）にもききつらん、今（いま）は目（め）にも見（み）たまへ【給へ】、木曾殿（きそどの）の
御（おん）めのと子（ご）【乳母子】、今井（いまゐ）の四郎（しらう）兼平（かねひら）、生年（しやうねん）卅三（さんじふさん）にまかり【罷り】
なる。さるものありとは鎌倉（かまくら）殿（どの）までもしろしめさ【知ろし召さ】れ
たるらんぞ。兼平（かねひら）う（ッ）【打つ】て見参（げんざん）にいれよ【入れよ】」とて、い【射】のこしたる
Ｐ０９０４６
八（や）すぢの矢（や）を、さしつめ【差し詰め】引（ひき）つめ【引き詰め】さんざん【散々】にいる【射る】。死生（ししやう）は
しら【知ら】ず、やにわ（やには）【矢庭】にかたき【敵】八騎（はちき）い【射】おとす【落す】。其（その）後（のち）打物（うちもの）ぬい
てあれにはせ【馳せ】あひ、これに馳（はせ）あひ、き（ッ）てまはるに、
面（おもて）をあはするものぞなき。分（ぶん）どり【分捕】あまたしたり
けり。只（ただ）「い【射】とれや」とて、中（なか）にとりこめ、雨（あめ）のふるやう【様】に
い【射】けれども、鎧（よろひ）よければうらかかず、あき間（ま）をい【射】ねば
手（て）もおはず。木曾殿（きそどの）は只（ただ）一騎（いつき）、粟津（あはづ）の松原（まつばら）へかけ
たまふ【給ふ】が、正月（しやうぐわつ）廿一日（にじふいちにち）入相（いりあひ）ばかりの事（こと）なるに、うす氷（ごほり）
はは（ッ）たりけり、ふか田（た）【深田】ありともしら【知ら】ずして、馬（むま）をざ（ッ）と
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うち入（いれ）たれば、馬（むま）のかしら【頭】もみえ【見え】ざりけり。あをれ（あふれ）【煽れ】
どもあをれ（あふれ）【煽れ】ども、うてどもうてどもはたらか【働か】ず。今井（いまゐ）がゆくゑ（ゆくへ）【行方】のおぼ
つかなさに、ふりあふぎたまへ【給へ】るうち甲（かぶと）【内甲】を、三浦［Ｂ　ノ］（みうらの）石田（いしだ）の
次郎（じらう）為久（ためひさ）、お（ッ）【追つ】かか（ッ）てよつぴいてひやうふつといる【射る】。いた
手（で）【痛手】なれば、ま（ッ）かうを馬（むま）のかしら【頭】にあててうつぶしたま
へ【給へ】る処（ところ）に、石田（いしだ）が郎等（らうどう）二人（ににん）落（おち）あふ（あう）て、ついに（つひに）【遂に】木曾殿（きそどの）の
頸（くび）をばと（ッ）て（ン）げり。太刀（たち）のさきにつらぬき、たかく
さし【差し】あげ【上げ】、大音声（だいおんじやう）をあげて、「此（この）日（ひ）ごろ【日比】日本国（につぽんごく）に聞（きこ）え
させ給（たま）ひつる木曾殿（きそどの）をば、三浦（みうら）の石田（いしだ）の次郎（じらう）為久（ためひさ）が
Ｐ０９０４８
うち奉（たてまつり）たるぞや」となのり【名乗り】ければ、今井（いまゐの）四郎（しらう）いくさ【軍】
しけるが、これ【是】をきき、「いまはたれをかばはむとてかいくさ【軍】
をもすべき。これ【是】を見（み）たまへ【給へ】、東国（とうごく）の殿原（とのばら）、日本（につぽん）一（いち）の
剛（かう）の者（もの）の自害（じがい）する手本（てほん）」とて、太刀（たち）のさきを口（くち）に
ふくみ【含み】、馬（むま）よりさかさまにとび落（おち）、つらぬか（ッ）【貫ぬかつ】てぞうせに
『樋口（ひぐちの）被討罰（ちうばつせられ）』Ｓ０９０５
ける。さてこそ粟津（あはづ）のいくさ【軍】はなかりけれ。○今井（いまゐ）が兄（あに）、
樋口（ひぐちの）次郎（じらう）兼光（かねみつ）は、十郎（じふらう）蔵人（くらんど）うたんとて、河内国（かはちのくに）長野（ながの）
の城（じやう）へこえたりけるが、そこにてはうちもらし【洩らし】ぬ。紀伊
国（きのくに）名草（なぐさ）にありときこえ【聞え】しかば、やがてつづひ（つづい）【続い】てこえ
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たりけるが、都（みやこ）にいくさ【軍】ありと聞（きい）て馳（はせ）のぼる。淀（よど）の
大渡（おほわたり）の橋（はし）で、今井（いまゐ）が下人（げにん）ゆきあふ（あう）たり。「あな心（こころ）う【憂】、是（これ）は
いづちへとてわたらせ給（たま）ひ候（さうらふ）ぞ。君（きみ）うた【討た】れさせ給（たま）ひ
ぬ。今井殿（いまゐどの）は自害（じがい）」と申（まうし）ければ、樋口（ひぐち）の次郎（じらう）涙（なみだ）を
はらはらとながひ（ながい）【流い】て、「これ【是】をきき【聞き】たまへ【給へ】殿原（とのばら）、君（きみ）に
御心（おんこころ）ざしおもひ【思ひ】まいらせ（まゐらせ）【参らせ】給（たま）はん人々（ひとびと）は、これよりいづ
ちへもおち【落ち】ゆき【行き】、出家（しゆつけ）入道（にふだう）して乞食（こつじき）頭陀（づだ）の行（ぎやう）を
もたて【立て】、後世（ごせ）をとぶらひ【弔ひ】まいらせ（まゐらせ）【参らせ】たまへ【給へ】。兼光（かねみつ）は都（みやこ）
へのぼり打死（うちじに）して、冥途（めいど）にても君（きみ）の見参（げんざん）に
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入（いり）、今井（いまゐの）四郎（しらう）をいま一度（いちど）みんとおもふ【思ふ】ぞ」といひけ
れば、五百（ごひやく）余騎（よき）のせい、あそこにひかへここにひかへ
おち【落ち】ゆく【行く】ほど【程】に、鳥羽（とば）の南（みなみ）の門（もん）をいでけるには、其（その）勢（せい）
わづかに廿（にじふ）余騎（よき）にぞ成（なり）にける。樋口（ひぐちの）二郎（じらう）けふすでに
みやこ【都】へ入（いる）ときこえ【聞え】しかば、党（たう）も豪家（かうけ）も七条（しつでう）・朱雀（しゆしやか）・
四塚（よつづか）ざまへ馳（はせ）向（むかふ）。樋口（ひぐち）が手（て）に茅野（ちのの）太郎（たらう）といふ【云ふ】もの
あり【有り】。四塚（よつづか）にいくらも馳（はせ）むかふ（むかう）【向う】たる敵（かたき）の中（なか）へかけ入（いり）、大
音声（だいおんじやう）をあげて、「此（この）御中（おんなか）に、甲斐（かひ）の一条（いちでうの）次郎殿（じらうどの）の
御手（おんて）の人（ひと）や在（まし）ます」ととひければ、「あながち一条（いちでう）の
Ｐ０９０５１
二郎【次郎】殿（じらうどの）の手（て）でいくさ【軍】をばするか。誰（たれ）にもあへかし」
とて、ど（ッ）とわらふ【笑ふ】。わらは【笑は】れてなのり【名乗り】けるは、「かう申（まうす）は
信濃国（しなののくに）諏方【＊諏訪】（すはの）上［Ｂ　ノ］宮（かみのみや）の住人（ぢゆうにん）、茅野（ちのの）大夫（たいふ）光家（みついへ）が子（こ）に、
茅野（ちのの）太郎（たらう）光広（みつひろ）、かならず【必ず】一条（いちでう）の二郎殿（じらうどの）の御手（おんて）を
たづぬるにはあらず。おとと【弟】の茅野［Ｂ　ノ］（ちのの）七郎（しちらう）それにあり【有り】。
光広（みつひろ）が子共（こども）二人（ににん）、信乃【信濃】国（しなののくに）に候（さうらふ）が、「あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）わが父（ちち）はようて
や死（し）にたるらん、あしうてや死（し）にたるらん」となげかん処（ところ）に、
おとと【弟】の七郎（しちらう）がまへで打死（うちじに）して、子共（こども）にたしかに
きかせんと思（おもふ）ため也（なり）。敵（かたき）をばきらふまじ」とて、あれに
Ｐ０９０５２
はせ【馳せ】あひこれ【是】にはせ【馳せ】あひ、敵（かたき）三騎（さんぎ）き（ッ）ておとし【落し】、
四人（しにん）にあたる敵（かたき）にをし（おし）【押し】ならべて、ひ（ッ）【引つ】く（ン）【組ん】でどうどおち【落ち】、
さしちがへてぞ死（しに）にける。樋口（ひぐちの）二郎（じらう）は児玉（こだま）［Ｂ　党（たう）］にむす
ぼほれたりければ、児玉（こだま）の人（ひと）ども【共】寄（より）合（あひ）て、「弓矢（ゆみや）とる
ならひ、我（われ）も人（ひと）もひろい【広い】中（なか）へ入（い）らんとするは、自然（しぜん）の
事（こと）のあらん時（とき）、ひとまどのいきをもやすめ、しばしの
命（いのち）をもつが【継が】んと思（おも）ふためなり。されば樋口（ひぐちの）次郎（じらう）が
我等（われら）にむすぼほれけんも、さこそは思（おも）ひけめ。今度（こんど）
の我等（われら）が勲功（くんこう）には、樋口（ひぐち）が命（いのち）を申（まうし）うけん」とて、使者（ししや）を
Ｐ０９０５３
たてて、「日来（ひごろ）は木曾殿（きそどの）の御内（みうち）に今井（いまゐ）・樋口（ひぐち）とて
聞（きこ）え給（たま）ひしかども、今（いま）は木曾殿（きそどの）うた【討た】れさせ給（たま）ひ
ぬ。なにかくるしかる【苦しかる】べき。我等（われら）が中（なか）へ降人（かうにん）になり給（たま）へ。
勲功（くんこう）の賞（しやう）に申（まうし）かへて、命（いのち）ばかりたすけ【助け】たてまつら【奉ら】ん。
出家（しゆつけ）入道（にふだう）をもして、後世（ごせ）をとぶらひ【弔ひ】まいらせ（まゐらせ）【参らせ】給（たま）へ」
と云（いひ）ければ、樋口（ひぐちの）二郎（じらう）、きこゆるつはものなれども、
運（うん）やつきにけむ、児玉党（こだまたう）の中（なか）へ降人（かうにん）にこそ
成（なり）にけれ。これ【是】を九郎（くらう）御曹司（おんざうし）に申（まうす）。院（ゐんの）御所（ごしよ）へ
奏聞（そうもん）してなだめ【宥め】られたりしを、かたはらの公卿（くぎやう）
Ｐ０９０５４
殿上人（てんじやうびと）、つぼね【局】の女房（にようばう）達（たち）、「木曾（きそ）が法住寺殿（ほふぢゆうじどの）へよせ
て時（とき）をつくり、君（きみ）をもなやましまいらせ（まゐらせ）【参らせ】、火（ひ）をかけ
ておほく【多く】の人々（ひとびと）をほろぼしうしなひ【失ひ】しには、あそこ
にもここにも、今井（いまゐ）・樋口（ひぐち）といふ声（こゑ）のみこそありしか。
これ【是】らをなだめ【宥め】られんは口（くち）おしかる（をしかる）【惜しかる】べし」と、面々（めんめん）に申（まう）
されければ、又（また）死罪（しざい）にさだめ【定め】らる。同（おなじき）廿二日（にじふににち）、新摂政
殿（しんせつしやうどの）とどめ【留め】られ給（たま）ひて、本（もと）の摂政（せつしやう）還着（くわんぢやく）（クハンヂヤク）したまふ【給ふ】。
纔（わづか）に六十日（ろくじふにち）の内（うち）に替（かへ）られ給（たま）へば、いまだ見（み）はてぬ
夢（ゆめ）のごとし。昔（むかし）粟田（あはた）の関白（くわんばく）は、悦申（よろこびまうし）の後（のち）只（ただ）七ケ日（しちかにち）
Ｐ０９０５５
だにこそおはせしか、これは六十日（ろくじふにち）とはいへども、その内（うち）
に節会（せちゑ）も除目（ぢもく）もおこなはれしかば、思出（おもひで）なきにも
あらず。同（おなじき）廿四日（にじふしにち）、木曾［Ｂ　ノ］（きその）左馬頭（さまのかみ）并（ならびに）余党（よたう）五人（ごにん）が頸（くび）、大路（おほち）
をわたさる。樋口（ひぐちの）次郎（じらう）は降人（かうにん）なりしが、頻（しきり）に頸（くび）のとも【伴】
せんと申（まうし）ければ、藍摺（あいずり）の水干（すいかん）、立烏帽子（たてえぼし）（タテヱボシ）でわたされけり。同（おなじき）廿五日（にじふごにち）、樋口（ひぐちの）次郎（じらう）遂（つひ）に切（き）られぬ。範頼（のりより）・義
経（よしつね）やうやうに申（まう）されけれども、「今井（いまゐ）・樋口（ひぐち）・楯（たて）・祢［Ｂ　ノ］井（ねのゐ）と
て、木曾（きそ）が四天王（してんわう）のそのひとつ【一つ】なり。これ【是】らをなだ
め【宥め】られむは、養虎（やうこ）の愁（うれひ）（ウレイ）あるべし」とて、殊（こと）に沙汰（さた）あ（ッ）て
Ｐ０９０５６
誅（き）られけるとぞきこえ【聞え】し。つて【伝】にきく【聞く】、虎狼（こらう）の
国（くに）衰（おとろ）（ヲトロ）へて、諸侯（しよこう）（しよカウ）蜂（はち）の如（ごと）く起（おこり）（ヲコリ）し時（とき）、沛公（はいこう）先（さき）に
咸陽宮（かんやうきゆう）に入（いる）といへども、項羽（こうう）（カウウ）が後（のち）に来（きた）らん事（こと）を
恐（おそれ）て、妻（さい）は美人（びじん）をもおかさ（をかさ）ず、金銀（きんぎん）珠玉（しゆぎよく）をも掠（かす）め
ず、徒（いたづら）に函谷（かんこく）の関（せき）を守（まも）（ッ）て、漸々（ぜんぜん）にかたき【敵】をほろぼ
して、天下（てんが）を治（ぢ）する事（こと）を得（え）たりき。されば木曾（きそ）の
左馬頭（さまのかみ）、まづ都（みやこ）へ入（い）るといふ【云ふ】とも、頼朝（よりともの）朝臣（あつそん）の命（めい）
にしたがはましかば、彼（かの）沛公（はいこう）がはかり事（こと）にはおとら
ざらまし。平家（へいけ）はこぞの冬（ふゆ）の比（ころ）より、讃岐国（さぬきのくに）八島（やしま）の
Ｐ０９０５７
磯（いそ）をいで【出で】て、摂津国（つのくに）難波潟（なにはがた）へをし（おし）【押し】わたり、福原（ふくはら）の旧
里（きうり）に居住（きよぢゆう）して、西（にし）は一（いち）の谷（たに）を城郭（じやうくわく）にかまへ【構へ】、東（ひがし）は
生田［Ｂ　ノ］（いくたの）森（もり）を大手（おほて）の木戸口（きどぐち）とぞさだめ【定め】ける。其（その）内（うち）福原（ふくはら）・
兵庫（ひやうご）・板（いた）やど【板宿】・須磨［Ｂ　「須間」とあり「間」に「磨」と傍書］（すま）にこもる勢（せい）、これは山陽道（せんやうだう）八ケ国（はつかこく）、
南海道（なんかいだう）六ケ国（ろくかこく）、都合（つがふ）十四（じふし）ケ国（かこく）をうちしたがへてめさ
るるところ【所】の軍兵（ぐんびやう）なり。十万（じふまん）余騎（よき）とぞきこえ【聞え】し。
一［Ｂ　ノ］谷（いちのたに）は北（きた）は山（やま）、南（みなみ）は海（うみ）、口（くち）はせばくて奥（おく）ひろし。岸（きし）
たかくして屏風（びやうぶ）をたてたるにことならず。北（きた）の山（やま）
ぎはより南（みなみ）の海（うみ）のとをあさ（とほあさ）【遠浅】まで、大石（たいせき）をかさね【重ね】あげ、
Ｐ０９０５８
おほ木（ぎ）【大木】をき（ッ）てさかも木（ぎ）【逆茂木】にひき【引き】、ふかきところ【所】に
は大船（おほふね）どもをそばだてて、かいだて【垣楯】にかき、城（じやう）の面（おもて）
の高矢倉（たかやぐら）には、一人当千（いちにんたうぜん）ときこゆる【聞ゆる】四国（しこく）鎮西（ちんぜい）の
兵物（つはもの）ども【共】、甲冑（かつちう）弓箭（きゆうせん）を帯（たい）して、雲霞（うんか）の如（ごと）くに
なみ居（ゐ）たり。矢倉（やぐら）のしたには、鞍置馬（くらおきむま）ども【共】十重（とへ）
廿重（はたへ）（ハタエ）にひ（ッ）【引つ】たてたり。つねに大皷（たいこ）をう（ッ）【打つ】て乱声（らんじやう）を
す。一張（いつちやう）の弓（ゆみ）のいきほひは半月（はんげつ）胸（むね）のまへにかかり、
三尺（さんじやく）の剣（けん）の光（ひかり）は秋（あき）の霜（しも）腰（こし）の間（あひだ）に横（よこ）だへたり。たかき【高き】
ところ【所】には赤旗（あかはた）おほく【多く】うちたてたれば、春風（はるかぜ）にふか
Ｐ０９０５９
れて天（てん）に翻（ひるがへ）るは、火炎（くわえん）（クハエン）のもえあがる【上がる】にことならず。
『六ケ度軍（ろくかどのいくさ）』Ｓ０９０６
○平家（へいけ）福原（ふくはら）［Ｂ　「福原」に「一谷イ」と傍書］へわたり給（たまひ）て後（のち）は、四国（しこく）の兵（つは）ものしたがい（したがひ）【従ひ】
たてまつら【奉ら】ず。中（なか）にも阿波（あは）讃岐（さぬき）の在庁（ざいちやう）ども、
平家（へいけ）をそむいて源氏（げんじ）につかむとしけるが、「抑（そもそも）我等（われら）は、
昨日（きのふ）今日（けふ）まで平家（へいけ）にしたがうたるものの、今（いま）はじ
めて源氏（げんじ）の方（かた）へまいり（まゐり）【参り】たりとも、よももちひ（もちゐ）【用ゐ】ら
れじ。いざや平家（へいけ）に矢（や）ひとつ【一つ】い【射】かけて、それを面（おもて）（ヲモテ）［＊　下欄に「表」と注記］に
してまいら（まゐら）【参ら】ん」とて、門脇（かどわき）の中納言（ちゆうなごん）、［＊　「中納言（ちゆうなごん）の」と有るのを他本により訂正］子息（しそく）越前（ゑちぜん）の三
位（さんみ）、能登守（のとのかみ）、父子（ふし）三人（さんにん）、備前国（びぜんのくに）下津井（しもつゐ）（シモツイ）に在（まし）ますと
Ｐ０９０６０
きこえ【聞え】しかば、討（うち）たてまつら【奉ら】んとて、兵船（ひやうせん）十余艘（じふよさう）
でよせたりけり。能登守（のとのかみ）これ【是】をきき「にくひ（にくい）やつ
原（ばら）かな。昨日（きのふ）今日（けふ）まで我等（われら）が馬（むま）の草（くさ）き（ッ）たる奴原（やつばら）が、
すでに契（ちぎり）を変（へん）ずるにこそあんなれ。其（その）義（ぎ）ならば
一人（いちにん）ももらさ【漏らさ】ずうてや」とて、小舟（こぶね）どもにとりの（ッ）【乗つ】て、
「あますな、もらす【漏らす】な」とてせめ【攻め】たまへ【給へ】ば、四国（しこく）の兵物（つはもの）共（ども）、
人目（ひとめ）ばかりに矢（や）一（ひとつ）射（い）て、のか【退か】んとこそおもひ【思ひ】けるに、
手（て）いたうせめ【攻め】られたてま（ッ）【奉つ】て、かなは【叶は】じとや思（おも）ひけん、
とをまけ（とほまけ）【遠負】にして引（ひき）退（しりぞ）き、都（みやこ）のかた【方】へにげのぼるが、
Ｐ０９０６１
淡路国（あはぢのくに）ふくら【福良】の泊（とまり）につきにけり。其（その）国（くに）に源氏（げんじ）二人（ににん）
あり【有り】。故（こ）六条（ろくでうの）判官（はんぐわん）為義（ためよし）が末子（ばつし）、賀茂（かもの）冠者（くわんじや）義嗣（よしつぎ）・淡
路（あはぢの）冠者（くわんじや）義久（よしひさ）ときこえ【聞え】しを、四国（しこく）の兵物（つはもの）共（ども）、大将（だいしやう）に
たのん【頼ん】で、城郭（じやうくわく）を構（かまへ）て待（まつ）ところ【所】に、能登殿（のとどの）やが
てをし（おし）【押し】よせ【寄せ】責（せめ）給（たま）へば、一日（いちにち）たたかひ【戦ひ】、賀茂（かもの）冠者（くわんじや）打死（うちじに）す。
淡路（あはぢの）冠者（くわんじや）はいた手（で）【痛手】負（おう）て自害（じがい）して（ン）げり。能登殿（のとどの）
防矢（ふせきや）い【射】ける兵（つは）ものども、百卅（ひやくさんじふ）余人（よにん）が頸（くび）切（き）（ッ）て、討手（うちて）の
交名（けうみやう）しるい【記い】て、福原（ふくはら）へまいらせ（まゐらせ）【参らせ】らる。門脇（かどわきの）中納言（ちゆうなごん）、其（それ）
より福原（ふくはら）へのぼり給（たま）ふ。子息達（しそくたち）は、伊与【＊伊予】（いよ）の河野（かはのの）
Ｐ０９０６２
四郎（しらう）がめせ【召せ】どもまいら（まゐら）【参ら】ぬをせめ【攻め】んとて、四国（しこく）へぞ渡（わた）
られける。先（まづ）兄（あに）の越前（ゑちぜんの）三位（さんみ）通盛卿（みちもりのきやう）、阿波国（あはのくに）花園（はなぞの）の
城（じやう）につき給（たまふ）。能登守（のとのかみ）讃岐（さぬき）の八島（やしま）へわたり【渡り】給（たま）ふと聞（きこ）
えしかば、河野（かはの）の四郎（しらう）道信【＊通信】（みちのぶ）、安芸国（あきのくにの）住人（ぢゆうにん）沼田（ぬたの）次郎（じらう）は
母方（ははかた）の伯父（をぢ）なりければ、ひとつ【一つ】にならんとて、安芸
国（あきのくに）へをし（おし）【押し】わたる。能登守（のとのかみ）これ【是】をきき、やがて讃岐（さぬき）の
八島（やしま）をいで【出で】ておはれけるが、すでに備後国（びんごのくに）蓑島（みのしま）に
かか（ッ）て、次（つぎの）日（ひ）、沼田（ぬた）の城（じやう）へよせ給（たま）ふ。沼田（ぬたの）二郎（じらう）・河野（かはのの）四郎（しらう）
ひとつ【一つ】にな（ッ）てふせき【防き】たたかふ【戦ふ】。能登殿（のとどの）やがて押（おし）寄（よせ）
Ｐ０９０６３
せめ【攻め】たまへ【給へ】ば、一日（いちにち）一夜（いちや）ふせき【防き】たたかひ【戦ひ】、沼田（ぬたの）二郎（じらう）叶（かな）
はじとやおもひ【思ひ】けん、甲（かぶと）をぬいで降人（かうにん）にまいる（まゐる）【参る】。
河野（かはのの）四郎（しらう）はなを（なほ）【猶】したがひ【従ひ】たてまつら【奉ら】ず。其（その）勢（せい）
五百（ごひやく）余騎（よき）あり【有り】けるが、わづかに五十騎（ごじつき）ばかりにうち
なされ、城（じやう）をいで【出で】てゆく【行く】ほど【程】に、能登殿（のとどの）の侍（さぶらひ）平八兵衛（へいはちびやうゑ）
為員（ためかず）、二百騎（にひやくき）ばかりが中（なか）にとりこめられて、主従（しゆじゆう）
七騎（しちき）にうちなされ、たすけ舟（ぶね）【助け船】にのらんとほそ道（みち）に
かか（ッ）て、みぎはの方（かた）へおち【落ち】ゆく程（ほど）に、平八兵衛（へいはちびやうゑ）が子息（しそく）
讃岐（さぬきの）七郎（しちらう）義範（よしのり）、究竟（くつきやう）の弓（ゆみ）の上手（じやうず）ではあり、お（ッ）【追つ】かか（ッ）て、
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七騎（しちき）をやには【矢庭】に五騎（ごき）い【射】おとす【落す】。河野（かはのの）四郎（しらう）、ただ主従（しゆじゆう）
二騎（にき）になりにけり。河野（かはの）が身（み）にかへておもひ【思ひ】ける
郎等（らうどう）を、讃岐（さぬきの）七郎（しちらう）をし（おし）【押し】ならべてくむ（くん）【組ん】でおち【落ち】、と（ッ）て
おさへ【抑へ】て頸（くび）をかかんとする処（ところ）に、河野（かはのの）四郎（しらう）と（ッ）て
かへし、郎等（らうどう）がうへ【上】なる讃岐（さぬきの）七郎（しちらう）が頸（くび）かき切（きつ）て、深
田（ふかた）へなげ入（いれ）、大音声（だいおんじやう）をあげて、「河野（かはのの）四郎（しらう）越智（をち）の道
信【＊通信】（みちのぶ）、生年（しやうねん）廿一（にじふいち）、かうこそいくさ【戦】をばすれ。われとおもは
む人々（ひとびと）はとどめよ【留めよ】や」とて、郎等（らうどう）をかたにひ（ッ）【引つ】かけ、そこ
をつ（ッ）とのがれ【逃れ】て小舟（こぶね）にのり、伊与【＊伊予】国（いよのくに）へぞわたりける。
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能登殿（のとどの）、河野（かはの）をもうちもらさ【漏らさ】れたれども、沼田（ぬたの）二郎（じらう）
が降人（かうにん）たるをめし【召し】ぐし【具し】て、福原（ふくはら）へぞまいら（まゐら）【参ら】れける。
又（また）淡路国（あはぢのくに）の住人（ぢゆうにん）安摩（あま）の六郎（ろくらう）忠景（ただかげ）、平家（へいけ）をそむ
いて源氏（げんじ）に心（こころ）をかよはし【通はし】けるが、大舟（おほふね）二（に）そう（さう）【艘】に兵粮
米（ひやうらうまい）・物具（もののぐ）つう【積う】で、宮（みや）こ【都】の方（かた）へのぼる程（ほど）に、能登殿（のとどの）福
原（ふくはら）にてこれ【是】をきき、小船（こぶね）十艘（じつさう）ばかりおしうかべ【浮べ】て
おは【追は】れけり。安摩（あま）の六郎（ろくらう）、西宮（にしのみや）の奥（おき）にて、かへしあは
せ【合はせ】ふせき【防き】たたかふ【戦ふ】。手（て）いたうせめ【攻め】られたてま（ッ）【奉つ】て、かな
は【叶は】じとやおもひ【思ひ】けん、引（ひき）退（しりぞき）て和泉国（いづみのくに）吹井（ふけゐ）の浦（うら）に
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つきにけり。紀伊国（きのくにの）住人（ぢゆうにん）園辺（そのべの）（ソノヘノ）兵衛（ひやうゑ）忠康（ただやす）、これ【是】も平
家（へいけ）をそむいて源氏（げんじ）につかんとしけるが、あまの六郎（ろくらう）が
能登殿（のとどの）に責（せめ）られたてま（ッ）【奉つ】て、吹井（ふけゐ）にありと聞（きこ）え
しかば、其（その）勢（せい）百騎（ひやくき）ばかりで馳（はせ）来（きたつ）てひとつ【一つ】になる。
能登殿（のとどの）やがてつづゐ（つづい）【続い】てせめ【攻め】給（たま）へば、一日（いちにち）一夜（いちや）ふせき
たたかひ【戦ひ】、あまの六郎（ろくらう）・そのべの兵衛（ひやうゑ）、かなは【叶は】じとや思（おも）ひ
けん、家子（いへのこ）郎等（らうどう）に防矢（ふせきや）い【射】させ、身（み）がらはにげて京（きやう）へ
のぼる。能登殿（のとどの）、防矢（ふせきや）い【射】ける兵物（つはもの）ども【共】二百（にひやく）余人（よにん）が頸（くび）
きりかけて、福原（ふくはら）へこそまいら（まゐら）【参ら】れけれ。又（また）伊与【＊伊予】国（いよのくに）の
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住人（ぢゆうにん）河野（かはのの）四郎（しらう）道信【＊通信】（みちのぶ）、豊後国（ぶんごのくにの）住人（ぢゆうにん）臼杵（うすきの）二郎（じらう）
維高（これたか）・緒方（をかたの）三郎（さぶらう）維義（これよし）同心（どうしん）して、都合（つがふ）其（その）勢（せい）二千（にせん）
余人（よにん）、備前国（びぜんのくに）へをし（おし）【押し】わたり【渡り】、いまぎ【今木】の城（じやう）にぞ籠（こもり）ける。
能登守（のとのかみ）是（これ）をきき、福原（ふくはら）より三千（さんぜん）余騎（よき）で馳（はせ）くだり【下り】、
いまぎ【今木】の城（じやう）をせめ【攻め】給（たま）ふ。能登殿（のとどの）「奴原（きやつばら）はこわい（こはい）御敵（おんかたき）
で候（さうらふ）。かさね【重ね】て勢（せい）を給（たま）はらん」と申（まう）されければ、福原（ふくはら）より
数万騎（すまんぎ）の大勢（おほぜい）をむけらるるよし聞（きこ）えし程（ほど）に、城（じやう）の
うちの兵物（つはもの）ども【共】、手（て）のきはたたかひ、分捕（ぶんどり）高名（かうみやう）しきは
めて、「平家（へいけ）は大勢（おほぜい）でまします也（なり）。我等（われら）は無勢（ぶせい）なり。
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いかにも叶（かなふ）まじ。ここをばおち【落ち】てしばらくいき【息】をつが【継】
む」とて、臼杵（うすきの）二郎（じらう）・緒方（をかたの）三郎（さぶらう）舟（ふね）にとりのり、鎮西（ちんぜい）へ
おしわたる。河野（かはの）は伊与【＊伊予】（いよ）へぞ渡（わた）りける。能登殿（のとどの）「いまは
うつべき敵（かたき）なし」とて、福原（ふくはら）へこそまいら（まゐら）【参ら】れけれ。
大臣殿（おほいとの）をはじめたてま（ッ）【奉つ】て、平家（へいけ）一門（いちもん）の公卿（くぎやう）殿上人（てんじやうびと）
より【寄り】あひ給（たま）ひて、能登殿（のとどの）の毎度（まいど）の高名（かうみやう）をぞ
『三草勢揃（みくさせいぞろへ）』Ｓ０９０７
一同（いちどう）に感（かん）じあはれける。○正月（しやうぐわつ）廿九日（にじふくにち）、範頼（のりより）・義経（よしつね）院参（ゐんざん）
して、平家（へいけ）追討（ついたう）のために西国（さいこく）へ発向（はつかう）すべきよし
奏聞（そうもん）しけるに、「本朝（ほんてう）には神代（じんだい）よりつたはれる三（みつ）の御宝（おんたから）
Ｐ０９０６９
あり【有り】。内侍所（ないしどころ）・神璽（しんし）・宝剣（ほうけん）これ也（なり）。相（あひ）構（かまへ）て事（こと）ゆへ（ゆゑ）【故】なく
かへし【返し】いれ【入れ】たてまつれ【奉れ】」と仰（おほせ）下（くだ）さる。両人（りやうにん）かしこまり
うけ給（たま）は（ッ）【承つ】てまかり【罷り】いで【出で】ぬ。同（おなじき）二月（にぐわつ）四日（よつかのひ）、福原（ふくはら）には、故（こ）入
道（にふだう）相国（しやうこく）の忌日（きにち）とて、仏事（ぶつじ）かた【形】のごとく【如く】おこなはる。
あさゆふのいくさだち【軍立ち】に、過（すぎ）ゆく月日（つきひ）はしら【知ら】ね共（ども）、こぞ【去年】は
ことしにめぐりきて、うかり【憂かり】し春（はる）にも成（なり）にけり。
世（よ）の世（よ）にてあらましかば、いかなる起立（きりふ）（キリウ）塔婆（たふば）（タウバ）のくはたて【企て】、
供仏（くぶつ）（グぶつ）施僧（せそう）のいとなみもあるべかりしかども【共】、ただ男女（なんによ）
の君達（きんだち）さしつどひて、なく【泣く】より外（ほか）の事（こと）ぞなき。
Ｐ０９０７０
其（その）次（つい）でに叙位（じよゐ）除目（ぢもく）おこなはれて、僧（そう）も俗（ぞく）も
みなつかさ【司】なされけり。門脇（かどわきの）中納言（ちゆうなごん）、正（じやう）二位（にゐの）大納言（だいなごん）に
なり【成り】たまふ【給ふ】べきよし、大臣殿（おほいとの）よりの給（たま）ひ【宣ひ】ければ、教盛卿（のりもりのきやう）、
けふまでもあればあるかのわが身（み）かは
夢（ゆめ）のうちにもゆめ【夢】をみる【見る】かな　Ｗ０６７
と御返事（おんぺんじ）申（まう）させ給（たま）ひて、つゐに（つひに）【遂に】大納言（だいなごん）にもなり
たまは【給は】ず。大外記（だいげき）中原（なかはらの）師直（もろなほ）（もろナフ）が子（こ）、周防介（すはうのすけ）師純（もろずみ）、大外記（だいげき）
になる。兵部少輔（ひやうぶのせう）正明（まさあきら）、五位（ごゐの）蔵人（くらんど）になされて蔵人（くらんどの）少輔（せう）
とぞいはれける。昔（むかし）将門（まさかど）が東（とう）八ケ国（はつかこく）をうちしたがへて、
Ｐ０９０７１
下総国（しもつふさのくに）相馬郡（さうまのこほり）に都（みやこ）をたて、我（わが）身（み）を平親王（へいしんわう）と
称（しよう）（セウ）して、百官（ひやくくわん）をなしたりしには、暦博士（こよみのはかせ）ぞなかりける。
これ【是】はそれにはにる【似る】べからず。旧都（きうと）をこそおち【落ち】給（たま）ふと
いへども、主上（しゆしやう）三種（さんじゆ）の神器（しんぎ）を帯（たい）して、万乗（ばんじよう）の位（くらゐ）
にそなはり給（たま）へり。叙位（じよゐ）除目（ぢもく）おこなはれんも僻事（ひがこと）
にはあらず。平氏（へいじ）すでに福原（ふくはら）までせめ【攻め】のぼ（ッ）【上つ】て、
宮（みや）こ【都】へかへり入（いる）べきよし聞（きこ）えしかば、故郷（ふるさと）にのこり
とどまる人々（ひとびと）いさみよろこぶ事（こと）なのめならず。二位［Ｂ　ノ］（にゐの）
僧都（そうづ）専親【＊全真】（せんしん）は、梶井［Ｂ　ノ］宮（かぢゐのみや）の年来（としごろ）の御同宿（ごどうじゆく）なりければ、
Ｐ０９０７２
風（かぜ）のたよりには申（まう）されけり。宮（みや）よりも又（また）つねは御（おん）をと
づれ（おとづれ）【音信】あり【有り】けり。「旅（たび）の空（そら）のありさま【有様】おぼしめし【思し召し】やるこそ
心（こころ）ぐるしけれ。宮（みや）こ【都】もいまだしづまらず」な（ン）ど（なんど）あそばひ（あそばい）【遊ばい】
て、おくには一首（いつしゆ）の歌（うた）ぞあり【有り】ける。
人（ひと）しれずそなたをしのぶ【忍ぶ】こころをば
かたぶく月（つき）にたぐへてぞやる　Ｗ０６８
僧都（そうづ）是（これ）をかほ【顔】にをし（おし）【押し】あてて、かなしみの涙（なみだ）せきあへ
ず。さるほど【程】に、小松（こまつ）の三位（さんみの）中将（ちゆうじやう）維盛卿（これもりのきやう）は年（とし）へだたり
日（ひ）かさなるにしたがひ【随ひ】て、ふる郷（さと）【故郷】にとどめ【留め】をき（おき）給（たま）ひし
Ｐ０９０７３
北方（きたのかた）、おさなき（をさなき）【幼き】人々（ひとびと）の事（こと）をのみなげきかなしみ
たまひ【給ひ】けり。商人（あきびと）のたよりに、をのづから（おのづから）文（ふみ）な（ン）ど（なんど）の
かよふにも、北方（きたのかた）の宮（みや）こ【都】の御（おん）ありさま、心（こころ）ぐるしう
きき給（たま）ふに、さらばむかへ【向へ】［Ｍ　と］てひとところ【一所】でいかにも
ならばやとはおもへ【思へ】ども、我（わが）身（み）こそあらめ、人（ひと）のため
いたはしくてな（ン）ど（なんど）おぼしめし、しのび【忍び】てあかし
くらし給（たま）ふにこそ、せめての心（こころ）ざしのふかさ【深さ】の程（ほど）も
あらはれけれ。さる程（ほど）に、源氏（げんじ）は四日（よつかのひ）［Ｂ　「四」に「二月イ」と傍書］よすべかりしが、
故（こ）入道（にふだう）相国（しやうこく）の忌日（きにち）ときい【聞い】て、仏事（ぶつじ）をとげさせんが
Ｐ０９０７４
ためによせず。五日（いつかのひ）は西（にし）ふさがり、六日（むゆか）は道忌日（だうきにち）、七日（なぬかのひ）の
卯剋（うのこく）に、一谷（いちのたに）の東西（とうざい）の木戸口（きどぐち）にて源平（げんぺい）矢合（やあはせ）
とこそさだめ【定め】けれ。さりながらも、四日（よつかのひ）は吉日（きちにち）なれば
とて、大手（おほて）搦手（からめて）の大将軍（たいしやうぐん）、軍兵（ぐんびやう）二手（ふたて）にわか（ッ）て
みやこ【都】をたつ。大手（おほて）の大将軍（たいしやうぐん）は蒲（かばの）御曹司（おんざうし）範頼（のりより）、
相伴（あひともなふ）人々（ひとびと）、武田（たけたの）太郎（たらう）信義（のぶよし）・鏡美（かがみの）次郎（じらう）遠光（とほみつ）・同（おなじく）小次郎（こじらう）
長清（ながきよ）・山名（やまなの）次郎（じらう）教義（のりよし）・同（おなじく）三郎（さぶらう）義行（よしゆき）、侍大将（さぶらひだいしやう）には梶原（かぢはら）
平三（へいざう）景時（かげとき）・嫡子［Ｂ　ノ］（ちやくしの）源太（げんだ）景季（かげすゑ）・次男（じなん）平次（へいじ）景高（かげたか）・同（おなじく）三郎（さぶらう）
景家（かげいへ）・稲毛（いなげの）三郎（さぶらう）重成（しげなり）・楾谷（はんがいの）四郎（しらう）重朝（しげとも）、同（おなじく）五郎（ごらう）行重（ゆきしげ）・
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小山［Ｂ　ノ］（をやまの）小四郎（こしらう）朝政（ともまさ）・同（おなじく）中沼（なかぬまの）五郎（ごらう）宗政（むねまさ）・結城（ゆふきの）（ユウキの）七郎（しちらう）朝光（ともみつ）・
佐貫（さぬきの）四郎（しらう）大夫（だいふ）広綱（ひろつな）・小野寺［Ｂ　ノ］（をのでらの）禅師（ぜんじ）太郎（たらう）道綱（みちつな）・曾
我（そがの）太郎（たらう）資信（すけのぶ）・中村（なかむら）太郎（たらう）時経（ときつね）・江戸（えどの）四郎（しらう）重春（しげはる）・玉［Ｂ　ノ］井［Ｂ　ノ］（たまのゐの）
四郎（しらう）資景（すけかげ）・大河津（おほかはづの）太郎（たらう）広行（ひろゆき）・庄（しやうの）三郎（さぶらう）忠家（ただいへ）・同（おなじく）四郎（しらう）
高家（たかいへ）・勝大（せうだいの）（セウタイノ）八郎（はちらう）行平（ゆきひら）・久下（くげの）二郎（じらう）重光（しげみつ）・河原（かはら）太郎（たらう）
高直（たかなほ）・同（おなじく）次郎（じらう）盛直（もりなほ）・藤田（ふぢたの）三郎（さぶらう）大夫（だいふ）行泰（ゆきやす）を先（さき）として、
都合（つがふ）其（その）勢（せい）五万（ごまん）余騎（よき）、二月（にぐわつ）四日（よつかのひ）の辰（たつ）の一点（いつてん）に都（みやこ）
をた（ッ）て、其（その）日（ひの）申酉［Ｂ　ノ］（さるとりの）剋（こく）に摂津国（つのくに）■陽野（こやの）に
陣（ぢん）をとる。搦手（からめて）の大将軍（たいしやうぐん）は九郎（くらう）御曹司（おんざうし）義経（よしつね）、同（おなじ）く
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伴（ともな）ふ人々（ひとびと）、安田（やすだの）三郎（さぶらう）義貞（よしさだ）・大内［Ｂ　ノ］（おほうちの）太郎（たらう）維義（これよし）・村上（むらかみの）判
官代（はんぐわんだい）康国（やすくに）・田代（たしろの）冠者（くわんじや）信綱（のぶつな）、侍大将（さぶらひだいしやう）には土肥（とひの）次郎（じらう）実
平（さねひら）・子息［Ｂ　ノ］（しそくの）弥太郎（やたらう）遠平（とほひら）・三浦介（みうらのすけ）義澄（よしずみ）・子息［Ｂ　ノ］（しそくの）平六（へいろく）義村（よしむら）・
畠山（はたけやまの）庄司（しやうじ）次郎（じらう）重忠（しげただ）・同（おなじく）長野（ながのの）三郎（さぶらう）重清（しげきよ）・三浦（みうらの）佐原（さはらの）
十郎（じふらう）義連（よしつら）・和田（わだの）小太郎（こたらう）義盛（よしもり）・同（おなじく）次郎（じらう）義茂（よしもち）・同（おなじく）三郎（さぶらう）
宗実（むねざね）・佐々木（ささき）四郎（しらう）高綱（たかつな）・同（おなじく）五郎（ごらう）義清（よしきよ）・熊谷（くまがへの）次郎（じらう）直
実（なほざね）・子息［Ｂ　ノ］（しそくの）小次郎（こじらう）直家（なほいへ）・平山（ひらやまの）武者所（むしやどころ）季重（すゑしげ）・天野（あまのの）次郎（じらう）
直経（なほつね）・小河（をがはの）次郎（じらう）資能（すけよし）・原（はらの）三郎（さぶらう）清益（きよます）・金子（かねこの）十郎（じふらう）家
忠（いへただ）・同（おなじく）与一（よいち）親範（ちかのり）・渡柳（わたりやなぎの）弥五郎（いやごらう）清忠（きよただ）・別府（べつぷの）小太郎（こたらう）清
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重（きよしげ）・多々羅（たたらの）五郎（ごらう）義春（よしはる）・其（その）子（こ）の太郎（たらう）光義（みつよし）・片岡（かたをかの）太郎（たらう）
経春（つねはる）・源八（げんぱち）広綱（ひろつな）・伊勢（いせの）三郎（さぶらう）義盛（よしもり）・奥州［Ｂ　ノ］（あうしうの）佐藤（さとう）三郎（さぶらう）嗣信（つぎのぶ）・
同（おなじく）四郎（しらう）忠信（ただのぶ）・江田［Ｂ　ノ］（えだの）源三（げんざう）・熊井（くまゐ）太郎（たらう）・武蔵房（むさしばう）弁慶（べんけい）を先（さき）
として、都合（つがふ）其（その）勢（せい）一万（いちまん）余騎（よき）、同（おなじき）日（ひ）の同（おなじき）時（とき）に宮（みや）こ【都】を
た（ッ）て丹波路（たんばぢ）にかかり、二日路（ふつかぢ）を一日（ひとひ）にう（ッ）【打つ】て、播磨（はりま）と
丹波（たんば）のさかひなる三草（みくさ）の山（やま）の東（ひがし）の山（やま）ぐち【山口】、小野原（をのばら）に
『三草合戦（みくさかつせん）』Ｓ０９０８
こそつきにけれ。○平家（へいけ）の方（かた）には大将軍（たいしやうぐん）小松（こまつの）新三位（しんざんみの）中将（ちゆうじやう）
資盛（すけもり）・同（おなじく）少将（せうしやう）有盛（ありもり）・丹後（たんごの）侍従（じじゆう）忠房（ただふさ）・備中守（びつちゆうのかみ）師盛（もろもり）、
侍大将（さぶらひだいしやう）には、平内兵衛（へいないびやうゑ）清家（きよいへ）・海老（えみの）次郎（じらう）盛方（もりかた）を初（はじめ）として、
Ｐ０９０７８
都合（つがふ）其（その）勢（せい）三千（さんぜん）余騎（よき）、小野原（をのばら）より三里（さんり）へだてて、三草（みくさ）
のやま【山】の西（にし）の山口（やまぐち）に陣（ぢん）をとる。其（その）夜（よ）の戌（いぬ）の剋（こく）ば
かり、九郎（くらう）御曹司（おんざうし）、土肥（とひの）次郎（じらう）をめし【召し】て、「平家（へいけ）はこれ【是】
より三里（さんり）へだてて、三草（みくさ）の山（やま）の西（にし）の山口（やまぐち）に大勢（おほぜい）でひかへ
たんなるは。今夜（こよひ）夜討（ようち）によすべきか、あすのいくさ【軍】か」と
のたまへ【宣へ】ば、田代（たしろの）冠者（くわんじや）すすみいで【出で】て申（まうし）けるは、「あすのいく
さ【軍】とのべ【延べ】られなば、平家（へいけ）せい【勢】つき候（さうらひ）なんず。平家（へいけ）は三千（さんぜん）
余騎（よき）、御方（みかた）の御（おん）せい【勢】は一万（いちまん）余騎（よき）、はるかの理（り）に候（さうらふ）。夜（よ）
うち【夜討】よかんぬと覚（おぼえ）候（さうらふ）」と申（まうし）ければ、土肥（とひの）次郎（じらう）「いしう
Ｐ０９０７９
申（まう）させ給（たま）ふ田代殿（たしろどの）かな。さらばやがてよせさせ給（たま）へ」
とてう（ッ）【打つ】たち【立ち】けり。つはものども【共】「くらさはくらし、
いかがせんずる」と口々（くちぐち）に申（まうし）ければ、九郎（くらう）御曹司（おんざうし）「例（れい）
の大（おほ）だい松（まつ）はいかに」。土肥（とひの）二郎（じらう）「さる事（こと）候（さうらふ）」とて、
小野原（をのばら）の在家（ざいけ）に火（ひ）をぞかけたりける。これ【是】をはじ
めて、野（の）にも山（やま）にも、草（くさ）にも木（き）にも、火（ひ）をつけ
たれば、ひるにはち（ッ）ともおとらずして、三里（さんり）の山（やま）を
こえ【越え】ゆき【行き】けり。此（この）田代（たしろ）冠者（くわんじや）と申（まうす）は、父（ちち）は伊豆国（いづのくに）の
さきの国司（こくし）中納言（ちゆうなごん）為綱（ためつな）の末葉（ばつえふ）也（なり）。母（はは）は狩野介（かののすけ）
Ｐ０９０８０
茂光（もちみつ）がむすめをおもふ（おもう）【思う】てまうけたりしを、母方（ははかた）の
祖父（そぶ）にあづけて、弓矢（ゆみや）とりにはしたて【仕立て】たり。
俗姓（ぞくしやう）を尋（たづ）ぬれば、後三条院（ごさんでうのゐんの）第三（だいさんの）王子（わうじ）、資仁親王（すけひとのしんわう）
より五代（ごだい）の孫（そん）也（なり）。俗姓（ぞくしやう）もよきうへ【上】、弓矢（ゆみや）と（ッ）ても
よかりけり。平家（へいけ）の方（かた）には其（その）夜（よ）夜（よ）うち【夜討】によせ【寄せ】んずる
をばしら【知ら】ずして、「いくさ【軍】はさだめて【定めて】あすのいくさ【軍】で
ぞあらんずらん。いくさ【軍】にもねぶたい【眠たい】は大事（だいじ）の事（こと）ぞ。
ようね【寝】ていくさ【軍】せよ」とて、先陣（せんぢん）はをのづから（おのづから）
用心（ようじん）するもあり【有り】けれども、後陣（ごぢん）のものども【共】、或（あるい）は
Ｐ０９０８１
甲（かぶと）枕（まくら）にし、或（あるい）は鎧（よろひ）の袖（そで）・ゑびら（えびら）【箙】な（ン）ど（なんど）を枕（まくら）にして、先
後（ぜんご）もしら【知ら】ずぞふしたりける。夜半（やはん）ばかり、源氏（げんじ）一万騎（いちまんぎ）
おしよせて、時（とき）をど（ッ）とつくる。平家（へいけ）の方（かた）にはあまりに
あはて（あわて）【慌て】さはひ（さわい）【騒い】で、弓（ゆみ）とるものは矢（や）をしら【知ら】ず、矢（や）とる
ものは弓（ゆみ）をしら【知ら】ず、馬（むま）にあてられじと、なか【中】をあけ
てぞとをし（とほし）【通し】ける。源氏（げんじ）はおち【落ち】ゆく【行く】かたき【敵】をあそこ
にお（ッ）【追つ】かけ、ここにお（ッ）【追つ】つめせめ【攻め】ければ、平氏（へいじ）の軍兵（ぐんびやう）
やには【矢庭】に五百（ごひやく）余騎（よき）うた【討た】れぬ。手（て）おふものどもおほ
かり【多かり】けり。大将軍（たいしやうぐん）小松（こまつ）の新三位（しんざんみの）中将（ちゆうじやう）・同（おなじく）少将（せうしやう）・丹
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後（たんごの）侍従（じじゆう）、面目（めんぼく）なうやおもは【思は】れけん、播磨国（はりまのくに）高砂（たかさご）
より舟（ふね）にの（ッ）【乗つ】て、讃岐（さぬき）の八島（やしま）へ渡（わたり）給（たま）ひぬ。備中守（びつちゆうのかみ）
は平内兵衛（へいないびやうゑ）・海老（えみの）二郎（じらう）をめし【召し】ぐし【具し】て、一谷（いちのたに）へぞ
『老馬（らうば）』Ｓ０９０９
まいら（まゐら）【参ら】れける。○大臣殿（おほいとの）は安芸（あきの）右馬助（うまのすけ）能行（よしゆき）を使
者（ししや）で、平家（へいけ）の君達（きんだち）のかたがた【方々】へ、「九郎（くらう）義経（よしつね）こそ、
三草（みくさ）の手（て）をせめ【攻め】おとひ（おとい）【落い】て、すでにみだれ入（いり）候（さうらふ）な
れ。山（やま）の手（て）は大事（だいじ）に候（さうらふ）。おのおのむかは【向は】れ候（さうら）へ」とのた
まひ【宣ひ】ければ、みな辞（じ）し申（まう）されけり。能登殿（のとどの）のもとへ
「たびたびの事（こと）で候（さうら）へども、御（ご）へんむかは【向は】れ候（さうらひ）なんや」と
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のたまひ【宣ひ】つかはさ【遣さ】れたりければ、能登殿（のとどの）の返事（へんじ）には、
「いくさ【軍】をば我（わが）身（み）ひとつ【一つ】の大事（だいじ）ぞとおもふ（おもう）【思う】てこそ
よう候（さうら）へ。かり【猟】すなどり【漁】な（ン）ど（なんど）のやうに、足（あし）だち【足立】のよか
らう方（かた）へはむかは【向は】ん、あしからう方（かた）へはむかは【向は】じな（ン）ど（なんど）候（さうら）
はんには、いくさ【軍】に勝（かつ）事（こと）よも候（さうら）はじ。いくたびで
も候（さうら）へ、こはからう方（かた）へは、教経（のりつね）うけ給（たま）は（ッ）【承つ】てむかひ【向ひ】
候（さうら）はん。一方（いつぱう）ばかりはうちやぶり候（さうらふ）べし。御心（おんこころ）やすう
おぼしめさ【思し召さ】れ候（さうら）へ」と、たのもしげ【頼もし気】にぞ申（まう）されける。
大臣殿（おほいとの）なのめならず悦（よろこび）て、越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）盛俊（もりとし）を先（さき）
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として、能登殿（のとどの）に一万（いちまん）余騎（よき）をぞつけられける。
兄（あに）の越前（ゑちぜんの）三位（さんみ）道盛【＊通盛】卿（みちもりのきやう）あひ具（ぐ）して山（やま）の手（て）をぞ
かため給（たま）ふ。山（やま）の手（て）〔と〕申（まうす）は鵯越（ひよどりごえ）のふもと【麓】なり。
通盛卿（みちもりのきやう）は能登殿（のとどの）のかり屋（や）【仮屋】に北（きた）の方（かた）むかへ【向へ】たてま（ッ）【奉つ】て、
最後（さいご）のなごりおしま（をしま）【惜しま】れけり。能登殿（のとどの）大（おほき）にいか（ッ）て、
「此（この）手（て）はこはひ（こはい）方（かた）とて教経（のりつね）をむけられて候（さうらふ）也（なり）。
誠（まこと）にこはう候（さうらふ）べし。只今（ただいま）もうへ【上】の山（やま）より源氏（げんじ）ざ（ッ）と
おとし【落し】候（さうらひ）なば、とる物（もの）もとりあへ候（さうら）はじ。たとひ弓（ゆみ）を
も（ッ）たりとも、矢（や）をはげずはかなひ【叶ひ】がたし。たとひ
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矢（や）をはげたりとも、ひか【引か】ずはなを（なほ）【猶】あしかる【悪しかる】べし。
ましてさ様（やう）にうちとけさせ給（たまひ）ては、なんのよう【用】にか
たたせ給（たま）ふべき」といさめられて、げにもとやおも
は【思は】れけん、いそぎ物（もの）の具（ぐ）して、人（ひと）をばかへし給（たま）ひ
けり。五日（いつかのひ）のくれがた【暮れ方】に、源氏（げんじ）■陽野（こやの）をた（ッ）て、
やうやう生田（いくた）の森（もり）にせめ【攻め】ちかづく【近付く】。雀（すずめ）の松原（まつばら）・御影（みかげ）の
杜（もり）・■陽野（こやの）の方（かた）をみわたせ【渡せ】ば、源氏（げんじ）手々（てんで）に陣（ぢん）を
と（ッ）て、とを火（び）（とほび）【遠火】をたく。ふけゆくままにながむれば、
山（やま）のは【端】いづる【出づる】月（つき）のごとし【如し】。平家（へいけ）もとを火（び）（とほび）【遠火】たけやとて、
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生田［Ｂ　ノ］森（いくたのもり）にもかたのごとくぞたいたりける。あけ【明け】ゆく【行く】
ままにみ【見】わたせ【渡せ】ば、はれ【晴れ】たる空（そら）のほし【星】のごとし【如し】。これや
むかし沢辺（さはべ）のほたる【蛍】と詠（えい）じ給（たま）ひけんも、今（いま）こそ
思（おも）ひしられけれ。［Ｂ　老馬イ］源氏（げんじ）はあそこに陣（ぢん）と（ッ）て馬（むま）やすめ、
ここに陣（ぢん）と（ッ）て馬（むま）かひ【飼ひ】な（ン）ど（なんど）しけるほど【程】にいそがず。
平家（へいけ）の方（かた）には今（いま）やよする【寄する】いまやよする【寄する】と、やすい心（こころ）
もなかりけり。六日（むゆか）のあけぼの【曙】に、九郎（くらう）御曹司（おんざうし）、一
万（いちまん）余騎（よき）を二手（ふたて）にわか（ッ）て、まづ土肥（とひの）二郎（じらう）実平（さねひら）をば
七千（しちせん）余騎（よき）で一（いち）の谷（たに）の西（にし）の手（て）へさしつかはす【遣す】。我（わが）身（み）は
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三千（さんぜん）余騎（よき）で一（いち）の谷（たに）のうしろ、鵯越（ひよどりごえ）をおとさ【落さ】んと、
丹波路（たんばぢ）より搦手（からめて）にこそまはられけれ。兵物（つはもの）ども【共】
「これはきこゆる【聞ゆる】悪所（あくしよ）であ（ン）なり。敵（かたき）にあふ（あう）てこそ
死（し）にたけれ、悪所（あくしよ）におち【落ち】ては死（し）にたからず。あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）
此（この）山（やま）の案内者（あんないしや）やあるらん」と、めんめんに申（まうし）ければ、
武蔵国（むさしのくにの）住人（ぢゆうにん）平山（ひらやまの）武者所（むしやどころ）すすみいで【出で】て申（まうし）けるは、
「季重（すゑしげ）こそ案内（あんない）は知（しり）て候（さうら）へ」。御曹司（おんざうし）「わとのは東国（とうごく）
そだちのものの、けふはじめてみる【見る】西国（さいこく）の山（やま）の
案内者（あんないしや）、大（おほき）にまことしからず」との給（たま）へ【宣へ】ば、平山（ひらやま）かさね【重ね】
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て申（まうし）けるは、「御諚（ごぢやう）ともおぼえ候（さうら）はぬものかな。吉野（よしの）・
泊瀬（はつせ）の花（はな）をば歌人（かじん）がしり、敵（かたき）のこも（ッ）たる城（じやう）の
うしろの案内（あんない）をば、かう【剛】の者（もの）がしる候（ざうらふ）」と申（まうし）ければ、
是（これ）又（また）傍若無人（ばうじやくぶじん）にぞきこえ【聞え】ける。又（また）武蔵国（むさしのくにの）住人（ぢゆうにん）
別府［Ｂ　ノ］（べつぷの）小太郎（こたらう）とて、生年（しやうねん）十八歳（じふはつさい）になる小冠（せうくわん）
すすみ出（いで）て申（まうし）けるは、「父（ちち）で候（さうらひ）し義重（よししげ）法師（ぼふし）がおしへ（をしへ）【教へ】
候（さうら）ひし［＊　「候（さうら）へし」と有るのを他本により訂正］は、「敵（かたき）にもおそはれよ、山越（やま）ごえの狩（かり）をもせよ、深
山（しんざん）にまよひたらん時（とき）は、老馬（らうば）に手綱（たづな）をうちかけて、
さきにお（ッ）【追つ】たててゆけ。かならず【必ず】道（みち）へいづる【出づる】ぞ」とこそ
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をしへ【教へ】候（さうらひ）しか」。御曹司（おんざうし）「やさしうも申（まうし）たる物（もの）かな。「雪（ゆき）は
野原（のばら）をうづめども、老（おい）たる馬（むま）ぞ道（みち）はしる【知る】」といふ【云ふ】
ためし【例】あり」とて、白葦毛（しらあしげ）なる老馬（らうば）にかがみ鞍（くら）【鏡鞍】
をき（おき）、しろぐつは（しろぐつわ）【白轡】はげ、手綱（たづな）むす（ン）でうちかけ、さき
にお（ッ）【追つ】たてて、いまだしらぬ深山（みやま）へこそいり給（たま）へ。比（ころ）はきさ
らぎ【二月】はじめの事（こと）なれば、峰（みね）の雪（ゆき）むら消（ぎ）えて、花（はな）
かとみゆる所（ところ）もあり【有り】。谷（たに）の鴬（うぐひす）をとづれ（おとづれ）て、霞（かすみ）
にまよふところ【所】もあり【有り】。のぼれば白雲（はくうん）皓々（かうかう）として
聳（そび）へ（そびえ）、下（くだ）れば青山（せいざん）峨々（がが）として岸（きし）たかし【高し】。松（まつ）の
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雪（ゆき）だに消（きえ）やらで、苔（こけ）のほそ道（みち）かすか【幽】なり。嵐（あらし）に
たぐふおりおり（をりをり）【折々】は、梅花（ばいくわ）とも又（また）うたがはるれ。東西（とうざい）に
鞭（むち）をあげ、駒（こま）をはやめてゆく【行く】程（ほど）に、山路（やまぢ）に日（ひ）くれ
ぬれば、みなおりゐて陣（ぢん）をとる。武蔵房（むさしばう）弁慶（べんけい）
老翁（らうおう）を一人（いちにん）具（ぐ）してまいり（まゐり）【参り】たり。御曹司（おんざうし）「あれは
なにもの【何者】ぞ」と問（とひ）たまへ【給へ】ば、「此（この）山（やま）の猟師（れふし）で候（さうらふ）」と申（まう）
す。「さては案内（あんない）はし（ッ）【知つ】たるらん、ありのままに申（まう）せ」とこそ
のたまひ【宣ひ】けれ。「争（いかで）か存知（ぞんぢ）仕（つかまつ）らで候（さうらふ）べき」。「これ【是】より平
家（へいけ）の城郭（じやうくわく）一谷（いちのたに）へおとさ【落さ】んとおもふ【思ふ】はいかに」。「ゆめゆめ
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叶（かな）ひ候（さうらふ）まじ。卅（さんじふ）丈（ぢやう）の谷（たに）、十五（じふご）丈（ぢやう）の岩（いは）さきな（ン）ど（なんど）申（まうす）所（ところ）は、
人（ひと）のかよふべき様（やう）候（さうら）はず。まして御馬（おんむま）な（ン）ど（なんど）は思（おも）ひも
より候（さうら）はず」。其うへ、城のうちにはおとしあなをもほり、
ひしをもうへ（うゑ）て待まいらせ（まゐらせ）【参らせ】候らん」と申。さてさ様（やう）の
所（ところ）は鹿（しか）はかよふ【通ふ】か」。「鹿（しか）はかよひ候（さうらふ）。世間（せけん）だにもあたたかに
なり候（さうら）へば、草（くさ）のふかい【深い】にふさ【伏さ】うどて、播磨（はりま）の鹿（しか）は
丹波（たんば）へこえ、世間（せけん）だにさむうなり候（さうら）へば、雪（ゆき）のあさりに
はま【食ま】んとて、丹波（たんば）の鹿（しか）は播磨（はりま）のいなみ野（の）【印南野】へかよひ候（さうらふ）」
と申（まうす）。御曹司（おんざうし）「さては馬場（ばば）ごさんなれ。鹿（しか）のかよＯ［ＢＨ　は］ふ（う）
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所（ところ）を馬（むま）のかよはぬやう【様】やある。やがてなんぢ案内者（あんないしや）
つかまつれ【仕れ】」とぞのたまひ【宣ひ】ける。此（この）身（み）はとし【年】老（おい）てかなう（かなふ）【叶ふ】
まじひ（まじい）よしを申（まう）す。「汝（なんぢ）が子（こ）はないか」。「候（さうらふ）」とて、熊王（くまわう）と云（いふ）
童（わらは）の、生年（しやうねん）十八歳（じふはつさい）になるをたてまつる【奉る】。やがて
もとどり【髻】とりあげ、父（ちち）をば鷲尾（わしをの）庄司（しやうじ）武久（たけひさ）といふ間（あひだ）、
これ【是】をば鷲尾（わしを）の三郎（さぶらう）義久（よしひさ）となのら【名乗ら】せ、さきうち【先打】
せさせて案内者（あんないしや）にこそ具（ぐ）せられけれ。平家（へいけ）追討（ついたう）
の後（のち）、鎌倉（かまくら）殿（どの）になか【中】たがう【違う】て、奥州（あうしう）でうた【討た】れ給（たま）ひし時（とき）、
鷲尾（わしをの）三郎（さぶらう）義久（よしひさ）とて、一所（いつしよ）で死（しに）にける兵物（つはもの）也（なり）。
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『一二（いちに）之（の）懸（かけ）』Ｓ０９１０
○六日（むゆか）の夜半（やはん）ばかりまでは、熊谷（くまがへ）・平山（ひらやま）搦手（からめて）にぞ候（さうらひ）ける。
熊谷（くまがへの）二郎（じらう）、子息（しそく）の小二郎（こじらう）をよう【呼う】でいひけるは、「此（この）手（て）は、
悪所（あくしよ）をおとさ【落さ】んずる時（とき）に、誰（たれ）さきといふ事（こと）もあるまじ。
いざうれ、これ【是】より土肥（とひ）がうけ給（たまはつ）【承つ】てむかふ（むかう）【向う】たる播磨
路（はりまぢ）へむかう【向う】て、一（いち）の谷（たに）のま（ッ）さきかけう」どいひければ、
小二郎（こじらう）「しかる【然る】べう候（さうらふ）。直家（なほいへ）もかうこそ申（まうし）たう候（さうらひ）つれ。
さらばやがてよせさせ給（たま）へ」と申（まう）す。熊谷（くまがへ）「まことや
平山（ひらやま）も此（この）手（て）にあるぞかし。うちごみ【打込】のいくさ【軍】このま
ぬもの【物】なり。平山（ひらやま）がやう見（み）てまいれ（まゐれ）【参れ】」とて、下人（げにん）をつかはす【遣す】。
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案（あん）のごとく平山（ひらやま）は熊谷（くまがへ）よりさきにいで【出で】立（たち）て、「人（ひと）をば
しら【知ら】ず、季重（すゑしげ）におゐて（おいて）はひとひき【一引】もひくまじひ（まじい）
物（もの）を」とひとり事（ごと）【独り言】をぞしゐ【居】たりける。下人（げにん）が馬（むま）を
かう（かふ）【飼ふ】とて、「に（ッ）くい馬（むま）のながぐらゐ（ながぐらひ）【長食】かな」とて、うち
ければ、「かうなせそ、其（その）馬（むま）のなごり【名残】もこよひ【今宵】ばかりぞ」
とて、う（ッ）【打つ】たち【立ち】けり。下人（げにん）はしり【走り】かへ（ッ）【帰つ】て、いそぎ此（この）よし
告（つげ）たりければ、「さればこそ」とて、やがてこれ【是】もうち
いで【出で】けり。熊谷（くまがへ）はかち【褐】のひたたれ【直垂】に、あか皮（がは）おどし（をどし）の
鎧（よろひ）きて、くれなゐ【紅】のほろをかけ、ごんだ栗毛（くりげ）といふ
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聞（きこ）ゆる名馬（めいば）にぞの（ッ）【乗つ】たりける。小二郎（こじらう）はおもだか【沢瀉】を
一（ひと）しほ【一入】す（ッ）【摺つ】たる直垂（ひたたれ）に、ふしなは目（め）【節縄目】の鎧（よろひ）きて、西楼（せいろう）と
いふ白月毛（しらつきげ）なる馬（むま）にの（ッ）【乗つ】たりけり。旗（はた）さし【旗差し】はきちん【麹塵】の
直垂（ひたたれ）に、小桜（こざくら）を黄（き）にかへい【返い】たる鎧（よろひ）きて、黄河原毛（きかはらげ）
なる馬（むま）にぞの（ッ）【乗つ】たりける。おとさ【落さ】んずる谷（たに）をば弓手（ゆんで）に
みなし、馬手（めて）へあゆま【歩ま】せゆく程（ほど）に、としごろ【年来】人（ひと）も
かよはぬ田井（たゐ）（タイ）の畑（はた）といふふる道（みち）【古道】をへて、一（いち）の谷（たに）の
浪（なみ）うちぎはへぞ出（いで）たりける。一谷（いちのたに）ちかく【近く】塩屋（しほや）といふ
所（ところ）に、いまだ夜（よ）ふかかり【深かり】ければ、土肥（とひの）二郎（じらう）実平（さねひら）、七千（しちせん）
Ｐ０９０９６
余騎（よき）でひかへたり。熊谷（くまがへ）は浪（なみ）うちぎはより、夜（よ）に
まぎれて、そこをつ（ッ）とうちとをり（とほり）【通り】、一谷（いちのたに）の西（にし）の
木戸口（きどぐち）にぞをし（おし）【押し】よせたる。その時（とき）はいまだ夜（よ）ふかか
り【深かり】ければ、敵（かたき）の方（かた）にもしづまりかへ（ッ）【返つ】ておと【音】もせず。
御方（みかた）一騎（いつき）もつづかず。熊谷（くまがへの）二郎（じらう）子息（しそく）の小二郎（こじらう）をよう【呼う】
でいひけるは、「我（われ）も我（われ）もと、先（さき）に心（こころ）をかけたる人々（ひとびと）は
おほかる【多かる】らん。心（こころ）せばう直実（なほざね）ばかりとはおもふ【思ふ】べからず。
すでによせたれども、いまだ夜（よ）のあくるを相（あひ）待（まち）て、
此（この）辺（へん）にもひかへたるらん、いざなのら【名乗ら】う」どて、かいだて
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のきはにあゆま【歩ま】せより、大音声（だいおんじやう）をあげて、「武蔵国（むさしのくにの）
住人（ぢゆうにん）、熊谷（くまがへの）次郎（じらう）直実（なほざね）、子息（しそく）の小二郎（こじらう）直家（なほいへ）、一谷（いちのたに）
先陣（せんぢん）ぞや」とぞ名（な）の（ッ）【名乗つ】たる。平家（へいけ）の方（かた）には「よし、をと（おと）【音】な
せそ。敵（かたき）に馬（むま）の足（あし）をつからかさ【疲らかさ】せよ。矢（や）だねをい【射】つく
させよ」とて、あひしらふものもなかりけり。さる程（ほど）に、
又（また）うしろに武者（むしや）こそ一騎（いつき）つづひ（つづい）【続い】たれ。「たそ」ととへば
「季重（すゑしげ）」とこたふ。「とふはたそ」。「直実（なほざね）ぞかし」。「いかに熊谷
殿（くまがへどの）はいつよりぞ」。「直実（なほざね）は宵（よひ）［Ｂ　「夜居（よゐ）」に「宵」と傍書］より」とぞこたへ
ける。「季重（すゑしげ）もやがてつづひ（つづい）【続い】てよすべかりつるを、成田（なりだ）
Ｐ０９０９８
五郎（ごらう）にたばかられて、いま【今】まで遅々（ちち）したる也（なり）。成田（なりだ）が
「死（し）なば一所（いつしよ）で死（し）なう」どちぎるあひだ、「さらば」とて、
うちつれよする【寄する】あひだ【間】、「いたう、平山殿（ひらやまどの）、さきかけばや
り【先駆逸り】なしたまひ【給ひ】そ。先（さき）をかくるといふは、御方（みかた）のせい【勢】を
うしろにをい（おい）【置い】てかけたればこそ、高名（かうみやう）不覚（ふかく）も人（ひと）に
しら【知ら】るれ。只（ただ）一騎（いつき）大勢（おほぜい）の中（なか）にかけい（ッ）て、うた【討た】れたらん
は、なんの詮（せん）かあらんずるぞ」とせいする【制する】間（あひだ）、げにもと
思（おも）ひ、小坂（こざか）のあるをさきにうちのぼせ【上せ】、馬（むま）のかしら【頭】を
くだりさまにひ（ッ）【引つ】たてて、御方（みかた）のせい【勢】をまつところ【所】に、
Ｐ０９０９９
成田（なりだ）もつづひ（つづい）【続い】ていで【出で】きたり。うちならべていくさ【軍】の
やう【様】をもいひあはせ【合はせ】んずるかとおもひ【思ひ】たれば、さは
なくて、季重（すゑしげ）をばすげなげにうちみて、やがて
つ（ッ）とはせ【馳せ】ぬいてとをる（とほる）【通る】あひだ【間】、「あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）、此（この）ものはたば
か（ッ）て、先（さき）かけうどしけるよ」とおもひ【思ひ】、五六段（ごろくたん）ばかり
さきだ（ッ）たるを、あれが馬（むま）は我（わが）馬（むま）よりはよはげ（よわげ）【弱気】なる物（もの）
をと目（め）をかけ、一（ひと）もみもうでお（ッ）【追つ】ついて、「まさなうも
季重（すゑしげ）ほどの物（もの）をばたばかりたまふ【給ふ】ものかな」といひ
かけ、うちすててよせつれば、はるかにさがりぬらん。よも
Ｐ０９１００
うしろかげをも見（み）たらじ」とぞいひける。熊谷（くまがへ）・平山（ひらやま）、
かれこれ【彼此】五騎（ごき）でひかへたり。さる程（ほど）に、しののめやうやう
あけゆけ【行け】ば、熊谷（くまがへ）は先（さき）になの（ッ）【名乗つ】たれども【共】、平山（ひらやま）がきく
になのら【名乗ら】んとやおもひ【思ひ】けん、又（また）かいだて【垣楯】のきはにあ
ゆま【歩ま】せより、大音声（だいおんじやう）をあげて、「以前（いぜん）になの（ッ）【名乗つ】つる
武蔵国（むさしのくに）の住人（ぢゆうにん）、熊谷（くまがへの）二郎（じらう）直実（なほざね）、子息（しそく）の小二郎（こじらう）直家（なほいへ）、
一（いち）の谷（たに）の先陣（せんぢん）ぞや、われとおもは【思は】ん平家（へいけ）の侍（さぶらひ）共（ども）
は直実（なほざね）におち【落ち】あへ【合へ】や、おち【落ち】あへ【合へ】」とぞののし（ッ）たる。是（これ）
をきい【聞い】て、「いざや、夜（よ）もすがらなのる【名乗る】熊谷（くまがへ）おや子（こ）【親子】
Ｐ０９１０１
ひ（ッ）【引つ】さげてこん」とて、すすむ平家（へいけ）の侍（さぶらひ）たれたれぞ、
越中（ゑつちゆうの）二郎兵衛（じらうびやうゑ）盛嗣（もりつぎ）・上総（かづさの）五郎兵衛（ごらうびやうゑ）忠光（ただみつ）・悪（あく）七兵衛（しつびやうゑ）
景清（かげきよ）・後藤内［Ｂ　「五藤内」とあり「五」に「後」と傍書］（ごとうない）定経（さだつね）、これをはじめてむねとのつは
もの【兵】廿（にじふ）余騎（よき）、木戸（きど）をひらいてかけいで【出で】たり。ここに
平山（ひらやま）、しげ目（め）ゆひ【滋目結】の直垂（ひたたれ）にひおどし（ひをどし）【緋縅】の鎧（よろひ）きて、
二（ふたつ）ひきりやう【引両】のほろをかけ、目糟毛（めかすげ）といふきこゆる【聞ゆる】
名馬（めいば）にぞの（ッ）【乗つ】たりける。旗（はた）さし【旗差し】は黒（くろ）かは威（をどし）の鎧（よろひ）に、
甲（かぶと）ゐくび【猪頸】にきないて、さび月毛（つきげ）なる馬（むま）にぞの（ッ）【乗つ】たり
ける。「保元（ほうげん）・平治（へいぢ）両度（りやうど）の合戦（かつせん）に先（さき）かけたりし武蔵
Ｐ０９１０２
国（むさしのくにの）住人（ぢゆうにん）、平山（ひらやまの）武者所（むしやどころ）季重（すゑしげ）」となの（ッ）【名乗つ】て、旗（はた）さしと
二騎（にき）馬（むま）のはなをならべておめい（をめい）【喚い】てかく。熊谷（くまがへ）
かくれば平山（ひらやま）つづき、平山（ひらやま）かくれば熊谷（くまがへ）つづく。たがひに
われおとら【劣ら】じと入（いれ）かへ【換へ】入（いれ）かへ【換へ】、もみにもうで、火（ひ）いづる【出づる】
程（ほど）ぞせめ【攻め】たりける。平家（へいけ）の侍（さぶらひ）ども【共】手（て）いたうかけ
られて、かなは【叶は】じとやおもひけん、城（じやう）のうちへざ（ッ）と
ひき【引き】、敵（かたき）をとざま【外様】にないてぞふせき【防き】ける。熊谷（くまがへ）は
馬（むま）のふと腹（はら）い【射】させて、はぬれば足（あし）をこえ【越え】ており
立（たち）たり。子息（しそく）の小二郎（こじらう）直家（なほいへ）も、「生年（しやうねん）十六歳（じふろくさい）」となの（ッ）【名乗つ】て、
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かいだてのきはに馬（むま）の鼻（はな）をつかする程（ほど）責（せめ）寄（よせ）て
たたかひ【戦ひ】けるが、弓手（ゆんで）のかいな（かひな）【腕】をい【射】させて馬（むま）より
とびおり、父（ちち）となら（ン）でた（ッ）たりけり。「いかに小二郎（こじらう）、手（て）おふ（おう）
たか」。「さ（ン）候（ざうらふ）」。「つねに鎧（よろひ）づきせよ、うらかかすな。しころをかた
ぶけよ【傾けよ】、うちかぶとい【射】さすな」とぞをしへ【教へ】ける。熊谷（くまがへ）
は鎧（よろひ）にた（ッ）たる矢（や）ども【共】かなぐりすてて、城（じやう）の内（うち）をにら
まへ【睨まへ】、大音声（だいおんじやう）をあげて、「こぞの冬（ふゆ）の比（ころ）鎌倉（かまくら）を出（いで）
しより、命（いのち）をば兵衛佐殿（ひやうゑのすけどの）にたてまつり【奉り】、かばねをば
一谷（いちのたに）でさらさんとおもひ【思ひ】き（ッ）たる直実（なほざね）ぞや。「室山（むろやま）・
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水島（みづしま）二ケ度（にかど）の合戦（かつせん）に高名（かうみやう）したり」となのる【名乗る】越中（ゑつちゆうの）
次郎兵衛（じらうびやうゑ）はないか、上総（かづさの）五郎兵衛（ごらうびやうゑ）、悪（あく）七兵衛（しつびやうゑ）はないか、
能登殿（のとどの）はましまさぬか。高名（かうみやう）も敵（かたき）によ（ッ）てこそすれ。
人（ひと）ごとにあふ（あう）【逢う】てはえせまじものを。直実（なほざね）におち【落ち】あへ【合へ】
やおち【落ち】あへ【合へ】」とののし（ッ）たる。是（これ）をきい【聞い】て、越中（ゑつちゆうの）次郎兵衛（じらうびやうゑ）、
このむ装束（しやうぞく）なれば、こむらご【紺村濃】の直垂（ひたたれ）にあかおどし（あかをどし）【赤威】の
鎧（よろひ）きて、白葦毛（しらあしげ）なる馬（むま）にのり、熊谷（くまがへ）に目（め）をかけて
あゆま【歩ま】せよる。熊谷（くまがへ）おや子（こ）【親子】は、なか【中】をわられじとたち【立ち】
ならんで、太刀（たち）をひたい（ひたひ）にあて、うしろへひとひき【一引】も
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ひかず、いよいよまへへぞすすみける。越中（ゑつちゆうの）次郎兵衛（じらうびやうゑ）叶（かな）
はじとや思（おも）ひけん、と（ッ）てかへす【返す】。熊谷（くまがへ）これ【是】をみて、
「いかに、あれは越中（ゑつちゆうの）次郎兵衛（じらうびやうゑ）とこそみれ【見れ】。敵（かたき）にはどこを
きらふぞ。直実（なほざね）にをし（おし）【押し】ならべてくめやくめ」といひ
けれども、「さもさうず」とてひ（ッ）【引つ】かへす【返す】。悪（あく）七兵衛（しつびやうゑ）是（これ）
をみて、「きたない殿原（とのばら）のふるまひ【振舞ひ】やうかな」とて、
すでにくまんとかけいで【出で】けるを、鎧（よろひ）の袖（そで）をひかへ
て「君（きみ）の御大事（おんだいじ）是（これ）にかぎるまじ。あるべうもなし」
とせいせ【制せ】られてくまざりけり。其（その）後（のち）熊谷（くまがへ）はのり
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がへにの（ッ）【乗つ】ておめい（をめい）【喚い】てかく。平山（ひらやま）も熊谷（くまがへ）おや子（こ）【親子】が
たたかふ【戦ふ】まぎれに、馬（むま）のいきやすめて、是（これ）も又（また）つづい
たり。平家（へいけ）のかた【方】には馬（むま）にの（ッ）【乗つ】たる武者（むしや）はすくなし、
矢倉（やぐら）のうへ【上】の兵（つはもの）ども【共】、矢（や）さき【矢先】をそろへて、雨（あめ）の
ふるやう【様】にい【射】けれども、敵（かたき）はすくなし、みかた【御方】はおほし、
せい【勢】にまぎれて矢（や）にもあたらず、「ただをし（おし）【押し】ならべて
くめやくめ」と下知（げぢ）しけれども【共】、平家（へいけ）の馬（むま）は
のる事（こと）はしげく、かう（かふ）【飼ふ】事（こと）はまれなり、舟（ふね）にはひさ
しう【久しう】たて【立て】たり、より［Ｂ　「より」に「彫」と傍書］き（ッ）たる様（やう）なりけり。熊谷（くまがへ）・平山（ひらやま）が
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馬（むま）は、かい（かひ）【飼ひ】にかう【飼う】たる大（だい）の馬（むま）ども【共】なり、ひとあてあてば、
みなけたをさ（たふさ）【倒さ】れぬべきあひだ【間】、をし（おし）【押し】ならべてくむ
武者（むしや）一騎（いつき）もなかりけり。平山（ひらやま）は身（み）にかへて思（おも）ひ
ける旗（はた）さし【旗差し】をい【射】させて、かたき【敵】のなか【中】へわ（ッ）ていり、
やがて其（その）敵（かたき）をと（ッ）てぞ出（いで）たりける。熊谷（くまがへ）も分捕（ぶんどり）あ
またしたりけり。熊谷（くまがへ）さきによせたれど、木戸（きど）を
ひらかねばかけいらず、平山（ひらやま）後（のち）によせたれど、木戸（きど）を
あけたればかけ入（いり）ぬ。さてこそ熊谷（くまがへ）・平山（ひらやま）が一二（いちに）の
『二度（にど）之（の）懸（かけ）』Ｓ０９１１
かけをばあらそひけれ。○さるほど【程】に、成田（なりだ）五郎（ごらう）も
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出（いで）きたり。土肥（とひの）次郎（じらう）ま（ッ）さきかけ、其（その）勢（せい）七千（しちせん）余騎（よき）、色々（いろいろ）
の旗（はた）さし【差し】あげ【上げ】、おめき（をめき）【喚き】さけ（ン）【叫ん】でせめ【攻め】たたかふ【戦ふ】。大手（おほて）
生田（いくた）の森（もり）にも源氏（げんじ）五万（ごまん）余騎（よき）でかためたりけるが、
其（その）勢（せい）のなか【中】に武蔵国（むさしのくにの）住人（ぢゆうにん）、河原（かはら）太郎（たらう）・河原（かはら）次郎（じらう）
といふものあり【有り】。河原（かはら）太郎（たらう）弟（おとと）の次郎（じらう）をよう【呼う】でいひ
けるは、「大名（だいみやう）は我（われ）と手（て）をおろさねども【共】、家人（けにん）の
高名（かうみやう）をも（ッ）て名誉（めいよ）す。われら【我等】はみづから手（て）をおろ
さずはかなひ【叶ひ】がたし。かたき【敵】をまへにをき（おき）【置き】ながら、矢（や）
ひとつ【一つ】だにもい【射】ずして、まちゐたるがあまりにこころ【心】
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もとなう覚（おぼ）ゆるに、高直（たかなほ）はまづ城（じやう）の内（うち）へまぎれ
入（いり）て、ひと矢（や）い【射】んとおもふ【思ふ】なり。されば千万（せんまん）が一（ひとつ）もいき【生き】
てかへらん事（こと）ありがたし。わ殿（との）はのこりとどま（ッ）【留まつ】て、後（のち）の
証人（しようにん）にたて」といひければ、河原（かはら）次郎（じらう）涙（なみだ）をはらはら
とながひ（ながい）【流い】て、「口惜（くちをし）い事（こと）をものたまふ物（もの）かな。ただ
兄弟（きやうだい）二人（ににん）ある物（もの）が、あに【兄】をうたせておとと【弟】が一人（いちにん）のこ
りとどま（ッ）【留まつ】たらば、いく程（ほど）の栄花（えいぐわ）をかたもつ【保つ】べき。
所々（ところどころ）でうた【討た】れんよりも、ひとところ【一所】でこそいかにも
ならめ」とて、下人（げにん）どもよびよせ、最後（さいご）のありさま【有様】
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妻子（さいし）のもとへいひつかはし【遣し】、馬（むま）にものらずげげ［Ｂ　「げげ」に「芥下」と傍書］をはき、
弓杖（ゆんづゑ）をつい【突い】て、生田森（いくたのもり）のさかも木（ぎ）【逆茂木】をのぼりこえ、
城（じやう）のうちへぞ入（いり）たりける。星（ほし）あかり【星明かり】に鎧（よろひ）の毛（け）も
さだかならず。河原（かはら）太郎（たらう）大音声（だいおんじやう）をあげて、「武蔵
国（むさしのくにの）住人（ぢゆうにん）、河原（かはら）太郎（たらう）私［Ｂ　ノ］（きさいちの）高直（たかなほ）、同（おなじく）次郎（じらう）盛直（もりなほ）、源氏（げんじ）の
大手（おほて）生田［Ｂ　ノ］森（いくたのもり）の先陣（せんぢん）ぞや」とぞなの（ッ）【名乗つ】たる。平家（へいけ）の方（かた）
には是（これ）をきい【聞い】て、「東国（とうごく）の武士（ぶし）ほどおそろし
かり【恐ろしかり】けるものはなし。是（これ）程（ほど）の大（おほ）ぜい【大勢】の中（なか）へただ
二人（ににん）入（いつ）たらば、何（なに）ほど【程】の事（こと）をかしいだすべき。よしよし
Ｐ０９１１１
しばしあひせよ（あいせよ）【愛せよ】」とて、うたんといふものなかりけり。
是等（これら）おととい【兄弟】究竟（くつきやう）の弓（ゆみ）の上手（じやうず）なれば、さしつめ【差し詰め】ひきつめ【引き詰め】
さんざん【散々】にいる【射る】あひだ【間】、「にくし、うてや」といふ程（ほど）こそ
あり【有り】けれ、西国（さいこく）にきこえ【聞え】たるつよ弓（ゆみ）【強弓】せい兵（びやう）【精兵】、備中国（びつちゆうのくにの）住
人（ぢゆうにん）、真名辺［Ｂ　ノ］（まなべの）四郎（しらう）・真名辺（まなべの）五郎（ごらう）とておととひ（おととい）【兄弟】あり【有り】。
四郎（しらう）は一（いち）の谷（たに）にをか（おか）【置か】れたり。五郎（ごらう）は生田森（いくたのもり）にあり【有り】
けるが、是（これ）を見（み）てよ（ッ）ぴいてひやうふつといる【射る】。河原（かはら）
太郎（たらう）が鎧（よろひ）のむないたうしろ【後】へつ（ッ）とい【射】ぬかれて、弓杖（ゆんづゑ）に
すがり、すくむところ【所】を、おとと【弟】の次郎（じらう）はしり【走り】よ（ッ）【寄つ】て
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是（これ）をかたにひ（ッ）【引つ】かけ、さかも木（ぎ）【逆茂木】をのぼりこえんと
しけるが、真名辺（まなべ）が二（に）の矢（や）によろひ【鎧】の草摺（くさずり）の
はづれをい【射】させて、おなじ枕（まくら）にふしにけり。真名辺（まなべ）が
下人（げにん）おち【落ち】あふ（あう）【逢う】て、河原（かはら）兄弟（きやうだい）が頸（くび）をとる。是（これ）を新
中納言（しんぢゆうなごん）の見参（げんざん）に入（いれ）たりければ、「あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）剛（かう）の者（もの）かな。
これ【是】をこそ一人当千（いちにんたうぜん）の兵（つはもの）ともいふべけれ。あ（ッ）たら者（もの）
どもをたすけ【助け】てみで」とぞのたまひ【宣ひ】ける。其（その）時（とき）下
人（げにん）ども【共】、「河原殿（かはらどの）おととい【兄弟】、只今（ただいま）城（じやう）の内（うち）へま（ッ）さきかけて
うた【討た】れ給（たま）ひぬるぞや」とよばはり【呼ばはり】ければ、梶原（かぢはら）是（これ）を
Ｐ０９１１３
きき、「私（し）の党（たう）の殿原（とのばら）の不覚（ふかく）でこそ、河原（かはら）兄弟（きやうだい）
をばうたせたれ。いま【今】は時（とき）よくなり【成り】ぬ。よせよや」とて、
時（とき）をど（ッ）とつくる。やがてつづひ（つづい）【続い】て五万（ごまん）余騎（よき）一度（いちど）に
時（とき）をぞつくりける。足（あし）がる共（ども）にさかも木（ぎ）【逆茂木】取（とり）のけさせ、
梶原（かぢはら）五百（ごひやく）余騎（よき）おめひ（をめい）【喚い】てかく。次男（じなん）平次（へいじ）景高（かげたか）、余（あまり）
にさきをかけんとすすみければ、父（ちち）の平三（へいざう）使者（ししや）を
たてて、「後陣（ごぢん）の勢（せい）のつづかざらんに、さきかけたらん
者（もの）は、勧賞（けんじやう）あるまじき由（よし）、大将軍（たいしやうぐん）のおほせぞ」と
いひければ、平次（へいじ）しばしひかへて
Ｐ０９１１４
「もののふのとりつたへたるあづさ弓（ゆみ）
ひいては人（ひと）のかへすものかは　Ｗ０６９
と申（まう）させ給（たま）へ」とて、おめい（をめい）【喚い】てかく。「平次（へいじ）うたすな、
つづけやものども【共】、景高（かげたか）うたすな、つづけやもの【者】ども【共】」
とて、父（ちち）の平三（へいざう）、兄（あに）の源太（げんだ）、同（おなじく）三郎（さぶらう）つづいたり。梶原（かぢはら）
五百（ごひやく）余騎（よき）、大勢（おほぜい）のなかへかけいり、さんざん【散々】にたたかひ【戦ひ】、
わづかに五十騎（ごじつき）ばかりにうちなされ、ざ（ッ）とひい【退い】てぞ
出（いで）たりける。いかがしたりけん、其（その）なかに景季（かげすゑ）はみえ【見え】ざり
けり。「いかに源太（げんだ）は、郎等（らうどう）ども【共】」ととひければ、「ふかいり【深入り】し
Ｐ０９１１５
てうたれさせ給（たま）ひて候（さうらふ）ごさ（ン）めれ」と申（まうす）。梶原（かぢはら）平三（へいざう）
是（これ）をきき、「世（よ）にあらんとおもふ【思ふ】も子共（こども）がため、源太（げんだ）うた
せて命（いのち）いきても何（なに）かはせん、かへせや」とてと（ッ）て
かへす。梶原（かぢはら）大音声（だいおんじやう）をあげてなのり【名乗り】けるは、「昔（むかし）八幡
殿（はちまんどの）、後三年（ごさんねん）の御（おん）たたかひ【戦ひ】に、出羽国（ではのくに）千福（せんぶく）金沢（かなざは）の城（じやう）
を攻（せめ）させ給（たま）ひける時（とき）、生年（しやうねん）十六歳（じふろくさい）でま（ッ）さき
かけ、弓手（ゆんで）の眼（まなこ）を甲（かぶと）の鉢付（はちつけ）の板（いた）にい【射】つけられな
がら、当（たう）の矢（や）をい【射】て其（その）敵（かたき）をい【射】おとし【落し】、後代［Ｂ　氏］（こうたい）に名（な）を
あげたりし鎌倉（かまくらの）権五郎（ごんごらう）景正（かげまさ）が末葉（ばつえふ）、梶原（かぢはら）平三（へいざう）
Ｐ０９１１６
景時（かげとき）、一人当千（いちにんたうぜん）の兵（つはもの）ぞや。我（われ）とおもは【思は】ん人々（ひとびと）は、景
時（かげとき）う（ッ）【打つ】て見参（げんざん）にいれよ【入れよ】や」とて、おめい（をめい）【喚い】てかく。
新中納言（しんぢゆうなごん）「梶原（かぢはら）は東国（とうごく）にきこえ【聞え】たる兵（つはもの）ぞ。あます
な、もらす【漏らす】な、うてや」とて、大勢（おほぜい）のなかに取（とり）こめて
攻（せめ）給（たま）へば、梶原（かぢはら）まづ我（わが）身（み）のうへ【上】をばしら【知ら】ずして、
「源太（げんだ）はいづくにあるやらん」とて、数万騎（すまんぎ）の大勢（おほぜい）の
なかを、たてさま・よこさま・蛛手（くもで）・十文字（じふもんじ）にかけ
わりかけまはりたづぬる程（ほど）に、源太（げんだ）はのけ甲（かぶと）に
たたかい（たたかひ）【戦ひ】な（ッ）て、馬（むま）をもい【射】させ、かち立（だち）になり、二丈（にぢやう）計（ばかり）
Ｐ０９１１７
あり【有り】ける岸（きし）をうしろにあて【当て】、敵（かたき）五人（ごにん）がなか【中】に取（とり）
籠（こめ）られ、郎等（らうどう）二人（ににん）左右（さう）にたて【立て】て、面（おもて）（ヲモテ）もふらず、命（いのち）も
おしま（をしま）【惜しま】ず、ここを最後（さいご）とふせき【防き】たたかふ【戦ふ】。梶原（かぢはら）是（これ）
を見（み）つけて、「いまだうた【討た】れざりけり」と、いそぎ馬（むま）
よりとんでおり、「景時（かげとき）ここにあり【有り】。いかに源太（げんだ）、しぬ
る【死ぬる】とも敵（かたき）にうしろをみすな」とて、おや子（こ）【親子】して
五人（ごにん）の敵（かたき）、三人（さんにん）う（ッ）とり、二人（ににん）に手（て）おほせ【負せ】、「弓矢（ゆみや）とりは
かくる【駆くる】もひくもおり（をり）【折】にこそよれ、いざうれ、源太（げんだ）」とて、
かい具（ぐ）してぞ出（いで）たりける。梶原（かぢはら）が二度（にど）のかけ【駆け】とは
Ｐ０９１１８
『坂落（さかおとし）』Ｓ０９１２
これ【是】なり。○是（これ）をはじめ【始め】て、秩父（ちちぶ）・足利（あしかが）・三浦（みうら）・鎌倉（かまくら）、党（たう）
には猪俣（ゐのまた）・児玉（こだま）・野井与（のゐよ）・横山（よこやま）・にし【西】党（たう）・都筑党（つづきたう）・私（し）
の党（たう）の兵（つはもの）ども【共】、惣（そう）じて源平（げんぺい）乱（みだれ）あひ、いれ【入れ】かへいれ【入れ】かへ、
名（な）のりかへ名（な）のりかへおめき（をめき）【喚き】さけぶ【叫ぶ】声（こゑ）、山（やま）をひびかし、
馬（むま）の馳（はせ）ちがふをと（おと）【音】はいかづちの如（ごと）し。い【射】ちがふる矢（や）は
雨（あめ）のふるにことならず。手負（ておひ）（テヲイ）をば肩（かた）にかけ、うしろへ
ひき【引き】しりぞくもあり。うすで【薄手】おふ（おう）【負う】てたたかふ【戦ふ】もあり【有り】。
いた手（で）【痛手】負（おう）て討死（うちじに）するものもあり【有り】。或（あるい）はおしならべて
くんでおち【落ち】、さしちがへて死（し）ぬるもあり、或（あるい）は
Ｐ０９１１９
と（ッ）ておさへ【抑へ】て頸（くび）をかくもあり、かかるるもあり、いづれ
ひまありとも見（み）えざりけり。かかりしかども【共】、源氏（げんじ）
大手（おほて）ばかりではかなふ【叶ふ】べしとも見（み）えざりしに、
九郎（くらう）御曹司（おんざうし）搦手（からめて）にまは（ッ）て七日（なぬか）のひの明（あけ）ぼのに、
一（いち）の谷（たに）のうしろ鵯越（ひよどりごえ）にうちあがり【上がり】、すでにおとさ【落さ】ん
としたまふ【給ふ】に、其（その）勢（せい）にや驚（おどろい）たりけん、大鹿（おほじか）二（ふたつ）妻鹿（めじか）
一（ひとつ）、平家（へいけ）の城郭（じやうくわく）一谷（いちのたに）へぞ落（おち）たりける。城（じやう）のうちの
兵（つはもの）ども是（これ）を見（み）て、「里（さと）ちかから【近から】ん鹿（しし）だにも、我等（われら）に
おそれ【恐れ】ては山（やま）ふかうこそ入（いる）べきに、是（これ）程（ほど）の大勢（おほぜい）の
Ｐ０９１２０
なかへ、鹿（しし）のおちやう【落ち様】こそあやしけれ。いかさまにも
うへ【上】の山（やま）より源氏（げんじ）おとす【落す】にこそ」とさはぐ（さわぐ）【騒ぐ】ところ【所】に、
伊与【伊予】国（いよのくにの）住人（ぢゆうにん）、武知（たけち）の武者所（むしやどころ）清教（きよのり）、すすみ出（いで）て、「なんで
まれ、敵（かたき）の方（かた）よりいで【出で】きたらんもの【物】をのがすべき
やう【様】なし」とて、大鹿（おほじか）二（ふた）つい【射】とどめ【留め】て、妻鹿（めじか）をばい【射】でぞ
とをし（とほし）ける。越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）「せんない殿原（とのばら）の鹿（しし）のいやう【射様】
かな。唯今（ただいま）の矢（や）一（ひとつ）では敵（かたき）十人（じふにん）はふせか【防か】んずる物（もの）を。
罪（つみ）つくりに、矢（や）だうなに」とぞせいし【制し】ける。御曹司（おんざうし）城郭（じやうくわく）
はるか【遥】に見（み）わたい【渡い】ておはしけるが、「馬（むま）ども【共】をとい（おとい）て
Ｐ０９１２１
みむ」とて、鞍（くら）をき馬（むま）（くらおきむま）【鞍置馬】をＯ［ＢＨ　追（おひ）］おとす【落す】。或（あるい）は足（あし）をうちお（ッ）（をつ）【折つ】て、
ころんでおつ、或（あるい）はさうい（さうゐ）【相違】なくおち【落ち】てゆく【行く】もあり【有り】。
鞍（くら）をき馬（むま）（くらおきむま）【鞍置馬】三疋（さんびき）、越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）が屋形（やかた）のうへ【上】におち【落ち】つい【着い】
て、身（み）ぶるい（みぶるひ）【身振るひ】してぞ立（たち）たりける。御曹司（おんざうし）是（これ）をみて
「馬（むま）ども【共】はぬしぬしが心得（こころえ）ておとさ【落さ】うにはそんずまじ
ひ（まじい）ぞ。くはおとせ【落せ】、義経（よしつね）を手本（てほん）にせよ」とて、まづ
卅騎（さんじつき）ばかり、ま（ッ）さきかけておとさ【落さ】れけり。大勢（おほぜい）みな
つづひ（つづい）【続い】ておとす【落す】。後陣（ごぢん）におとす【落す】人々（ひとびと）のあぶみの
鼻（はな）は、先陣（せんぢん）の鎧（よろひ）甲（かぶと）にあたるほどなり。小石（こいし）まじりの
Ｐ０９１２２
すなご【砂子】なれば、ながれおとし【流落】に二町（にちやう）計（ばかり）ざ（ッ）とおとひ（おとい）【落い】て、
壇（だん）なるところ【所】にひかへたり。それよりしもを見（み）くだ
せば、大盤石（だいばんじやく）の苔（こけ）むしたるが、つるべおとし【釣瓶落し】に十四〔五〕（じふしご）丈（ぢやう）ぞ
くだ（ッ）たる。兵（つはもの）ども【共】うしろへと（ッ）てかへすべきやうもなし、
又さきへおとすべしともみえず。「ここぞ最後（さいご）と申（まうし）て
あきれてひかへたるところ【所】に、佐原（さはらの）十郎（じふらう）義連（よしつら）すすみ
いで【出で】て申（まうし）けるは、「三浦（みうら）の方（かた）で我等（われら）は鳥（とり）ひとつ【一つ】たて【立て】ても、
朝（あさ）ゆふか様（やう）【斯様】のところ【所】をこそはせ【馳せ】ありけ【歩け】。三浦（みうら）の方（かた）
の馬場（ばば）や」とて、ま（ッ）さきかけておとし【落し】ければ、
Ｐ０９１２３
兵（つはもの）ども【共】みなつづい【続い】ておとす【落す】。ゑいゑい声（ごゑ）（えいえいごゑ）をしのび【忍び】に
して、馬（むま）にちからをつけておとす【落す】。あまり【余り】のいぶせ
さに、目（め）をふさいでぞおとし【落し】ける。おほかた【大方】人（ひと）のしわ
ざとはみえ【見え】ず。ただ鬼神（きじん）の所為（しよゐ）とぞみえ【見え】たりける。
おとし【落し】もはてねば、時（とき）をど（ッ）とつくる。三千（さんぜん）余騎（よき）が声（こゑ）
なれど、山（やま）びこにこたへて十万（じふまん）余騎（よき）とぞきこえ【聞え】
ける。村上（むらかみ）の判官代（はんぐわんだい）康国（やすくに）が手（て）より火（ひ）をいだし【出だし】、平
家（へいけ）の屋形（やかた）、かり屋（や）【仮屋】をみな焼払（やきはら）ふ。おりふし（をりふし）【折節】風（かぜ）は
はげしし、くろ煙（けぶり）おしかくれば、平氏（へいじ）の軍兵（ぐんびやう）ども【共】
Ｐ０９１２４
あまり【余り】にあはて（あわて）【慌て】さはひ（さわい）【騒い】で、若（もし）やたすかると前（まへ）の
海（うみ）へぞおほく【多く】はせ【馳せ】いりける。汀（みぎは）にはまうけ舟（ぶね）［Ｂ　「まうけ」に「タスケイ」と傍書］【設け船】いく
らもあり【有り】けれども、われさきにのらうど、舟（ふね）一艘（いつさう）には
物具（もののぐ）したる者（もの）ども【共】が四五百人（しごひやくにん）、〔千人（せんにん）〕ばかりこみ【込み】のら【乗ら】うに、
なじかはよかるべき。汀（みぎは）よりわづかに三町（さんぢやう）ばかり
おしいだひ（いだい）【出い】て、目（め）の前（まへ）に大（おほ）ふね【大船】三（さん）ぞう（さんざう）【三艘】しづみに
けり。其（その）後（のち）は「よき人（ひと）をばのすとも【共】、雑人共（ざふにんども）をば
のすべからず」とて、太刀（たち）長刀（なぎなた）でなが【薙が】せけり。かくする
事（こと）とは知（しり）ながら、のせ【乗せ】じとする舟（ふね）にとり【取り】つき【付き】、つかみ
Ｐ０９１２５
つき、或（あるい）はうで【腕】うちきられ、或（あるい）はひぢ【肘】うちおとさ【落さ】れ
て、一（いち）の谷（たに）の汀（みぎは）にあけ【朱】にな（ッ）てぞなみ【並み】ふし【臥し】たる。
能登守（のとのかみ）教経（のりつね）は、度々（どど）のいくさに一度（いちど）もふかく【不覚】せぬ人（ひと）の、
今度（こんど）はいかがおもは【思は】れけん、うす黒（ぐろ）【薄黒】といふ馬（むま）にのり、
西（にし）をさい【指い】てぞ落（おち）たまふ【給ふ】。播磨国（はりまのくに）明石浦（あかしのうら）より舟（ふね）に
『越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）最期（さいご）』Ｓ０９１３
の（ッ）【乗つ】て、讃岐（さぬき）の八島（やしま）へ渡（わた）り給（たま）ひぬ。○大手（おほて）にも浜（はま）の
手（て）にも、武蔵（むさし）・相模（さがみ）の兵（つはもの）ども【共】、命（いのち）もおしま（をしま）【惜しま】ずせめ【攻め】
たたかふ【戦ふ】。新中納言（しんぢゆうなごん）は東（ひがし）にむか（ッ）【向つ】てたたかい（たたかひ）【戦ひ】給（たま）ふとこ
ろ【所】に、山（やま）のそは【岨】よりよせける児玉党（こだまたう）使者（ししや）をたてま（ッ）【奉つ】て、
Ｐ０９１２６
「君（きみ）はＯ［ＢＨ　一年（ひととせ）］武蔵（むさし）の国司（こくし）でましまし候（さうらひ）しあひだ【間】、これ【是】は児玉（こだま）
の者（もの）ども【共】が申（まうし）候（さうらふ）。御（おん）うしろをば御覧（ごらん）候（さうら）はぬやらん」と
申（まうす）。新中納言（しんぢゆうなごん）以下（いげ）の人々（ひとびと）、うしろをかへりみたまへ【給へ】ば、
くろ煙（けぶり）をし（おし）【押し】かけたり。「あはや、西（にし）の手（て）はやぶれに
けるは」といふほど【程】こそありけれ、とる物（もの）もとりあへず
我（われ）さきにとぞ落（おち）行（ゆき）ける。越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）盛俊（もりとし）は、山（やまの）手（て）
の侍大将（さぶらひだいしやう）にてあり【有り】けるが、いま【今】はおつ【落つ】ともかなは【叶は】じ
とやおもひ【思ひ】けん、ひかへて敵（かたき）を待（まつ）ところ【所】に、猪俣（ゐのまた）の
小平六（こべいろく）則綱（のりつな）、よい敵（かたき）と目（め）をかけ、鞭（むち）あぶみを合（あは）せて
Ｐ０９１２７
はせ【馳せ】来（きた）り、おしならべてむずとくう【組う】でどうどおつ。
猪俣（ゐのまた）は八ケ国（はつかこく）にきこえ【聞え】たるしたたか者（もの）【強者】也（なり）。か【鹿】の角（つの）の
一二（いちに）のくさかりをばたやすうひ（ッ）【引つ】さき【裂き】けるとぞ聞（きこ）えし。
越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）は二三十人（にさんじふにん）が力（ちから）わざ【力業】をするよし人目（ひとめ）には
みえ【見え】けれども【共】、内々（ないない）は六七十人（ろくしちじふにん）してあげをろす（おろす）【下す】舟（ふね）を、
唯（ただ）一人（いちにん）しておしあげをし（おし）【押し】おろす程（ほど）の大力（だいぢから）なり。
されば猪俣（ゐのまた）をと（ッ）ておさへ【抑へ】てはたらかさ【働かさ】ず。猪俣（ゐのまた）
したにふし【臥し】ながら、刀（かたな）をぬかうどすれども、ゆび【指】はたか（ッ）て
刀（かたな）のつかにぎる【握る】にも及（およ）ばず。物（もの）をいはうどすれども【共】、
Ｐ０９１２８
あまりにつよう【強う】おさへ【抑へ】られて声（こゑ）もいで【出で】ず。既（すで）に
頸（くび）をかかれんとしけるが、ちから【力】はおと（ッ）たれ共（ども）、心（こころ）はかう【剛】
成（なり）ければ、猪俣（ゐのまた）すこし【少し】もさはが（さわが）【騒が】ず、しばらくいきを
やすめ、さらぬてい【体】にもてなして申（まうし）けるは、
「抑（そもそも）なの（ッ）【名乗つ】つるをばきき給（たま）ひてか。敵（かたき）をうつといふは、我（われ）も
なの（ッ）【名乗つ】てきかせ、敵（かたき）にもなのらせて頸（くび）をと（ッ）たればこそ
大功（たいこう）なれ。名（な）もしらぬ頸（くび）と（ッ）ては、何（なに）にかしたまふ【給ふ】
べき」といはれて、げにもとやおもひ【思ひ】けむ、「これ【是】は
もと平家（へいけ）の一門（いちもん）たりしが、身（み）不肖（ふせう）なるによ（ッ）て
Ｐ０９１２９
当時（たうじ）は侍（さぶらひ）な（ッ）たる越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）盛俊（もりとし）といふもの【者】也（なり）。わ君（ぎみ）
は何（なに）もの【何者】ぞ、なのれ【名乗れ】、きかう」どいひければ、「武蔵国（むさしのくにの）住
人（ぢゆうにん）、猪俣（ゐのまたの）小平六（こべいろく）則綱（のりつな）」となのる。「倩（つらつら）此（この）世間（よのなか）の有（あり）さま【有様】を
みる【見る】に、源氏（げんじ）の御（おん）かた【御方】はつよく、平家（へいけ）の御（おん）かた【御方】はまけい
ろ【負色】にみえ【見え】させ給（たまひ）たり。いま【今】はしう（しゆう）【主】の世（よ）にましまさばこそ、
敵（かたき）のくびと（ッ）てまいらせ（まゐらせ）【参らせ】て、勲功（くんこう）勧賞（けんじやう）にもあづかり【預り】
給（たま）はめ。理（り）をまげて則綱（のりつな）たすけ【助け】給（たま）へ。御（ご）へんの一
門（いちもん）なん十人（じふにん）もおはせよ、則綱（のりつな）が勲功（くんこう）の賞（しやう）に申（まうし）
かへてたすけ【助け】［＊　「たけん」と有るのを他本により訂正］奉（たてまつ）らん」といひければ、越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）大（おほき）に
Ｐ０９１３０
怒（いかつ）て、「盛俊（もりとし）身（み）こそ不肖（ふせう）なれども【共】、さすが平家（へいけ）の一門（いちもん）也（なり）。
源氏（げんじ）たのま【頼ま】うどは思（おも）はず。源氏（げんじ）又（また）盛俊（もりとし）にたのま【頼ま】
れうどもよも思（おも）はじ。に（ッ）くい君（きみ）が申（まうし）やう【申様】かな」とて、
頸（くび）をかかんとしければ、猪俣（ゐのまた）「まさなや、降人（かうにん）の頸（くび）かく
様（やう）や候（さうらふ）」。越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）「さらばたすけ【助け】ん」とてひき【引き】おこす。
まへは畠（はたけ）のやうにひあが（ッ）【上がつ】て、きはめてかたかりけるが、
うしろは水田（みづた）のごみふかかり【深かり】けるくろ【畔】のうへ【上】に、二人（ににん）の
者（もの）ども【共】腰（こし）うちかけていきづきゐたり。しばしあ（ッ）て、
黒革威（くろかはをどし）の鎧（よろひ）きて月毛（つきげ）なる馬（むま）にの（ッ）【乗つ】たる武者（むしや）
Ｐ０９１３１
一騎（いつき）はせ【馳せ】来（きた）る。越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）あやしげにみければ、「あれは
則綱（のりつな）がしたしう【親しう】候（さうらふ）人見（ひとみ）の四郎（しらう）と申（まうす）者（もの）で候（さうらふ）。則綱（のりつな）
が候（さうらふ）をみてまうで【詣で】くると覚（おぼえ）候（さうらふ）。くるしう【苦しう】候（さうらふ）まじ」と
いひながら、あれがちかづひ（ちかづい）【近づい】たらん時（とき）に、越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）に
くんだらば、さりとも【共】おち【落ち】あはんずらんと思（おも）ひて
待（まつ）ところ【所】に、一段（いつたん）ばかりちかづい【近づい】たり。越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）はじめ【始め】
はふたりを一目（ひとめ）づつ見（み）けるが、次第（しだい）にちかう成（なり）ければ、
馳（はせ）来（きた）る敵（かたき）をはたとまも（ッ）【守つ】て、猪俣（ゐのまた）をみぬひまに、
ちから足（あし）をふんでつい立（たち）あがり【上がり】、ゑい（えい）といひて
Ｐ０９１３２
もろ手（て）をも（ッ）て、越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）が鎧（よろひ）のむないた【胸板】をばく
とつい【突い】て、うしろの水田（みづた）へのけにつき【突き】たをす（たふす）【倒す】。おき【起き】
あがら【上がら】んとする所（ところ）に、猪俣（ゐのまた）うへ【上】にむずとのりかかり、
やがて越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）が腰（こし）の刀（かたな）をぬき、鎧（よろひ）の草摺（くさずり）ひき【引き】
あげて、つかもこぶし【拳】もとをれ（とほれ）【通れ】とをれ（とほれ）【通れ】と三刀（みかたな）さいて
頸（くび）をとる。さる程（ほど）に人見（ひとみ）の四郎（しらう）おち【落ち】あふ（あう）【合う】たり。か様（やう）【斯様】の
時（とき）は論（ろん）ずる事（こと）もありとおもひ【思ひ】、太刀（たち）のさきに
つらぬき、たかくさし【差し】あげ【上げ】、大音声（だいおんじやう）をあげて、「この【此の】
日来（ひごろ）鬼神（おにかみ）ときこえ【聞え】つる平家（へいけ）の侍（さぶらひ）越中（ゑつちゆうの）前司（せんじ）
Ｐ０９１３３
盛俊（もりとし）をば、猪俣（ゐのまた）の小平六（こべいろく）則綱（のりつな）がう（ッ）たるぞや」となの（ッ）【名乗つ】て、
『忠教【＊忠度】（ただのりの）最期（さいご）』Ｓ０９１４
其（その）日（ひ）の高名（かうみやう）の一（いち）の筆（ふで）にぞ付（つき）にける。○薩摩守（さつまのかみ）忠教【＊忠度】（ただのり）
は、一（いち）の谷（たに）の西（にしの）手（て）の大将軍（たいしやうぐん）にておはしけるが、
紺地（こんぢ）の錦（にしき）の直垂（ひたたれ）に黒糸（くろいと）おどし（をどし）の鎧（よろひ）きて、
黒［Ｂ　キ］（くろき）馬（むま）のふとう【太う】たくましきに、い（ッ）かけ地（ぢ）（いつかけぢ）【沃懸地】の鞍（くら）をい（おい）【置い】て
のり【乗り】給（たま）へり。其（その）勢（せい）百騎（ひやくき）ばかりがなか【中】に打（うち）かこま【囲ま】れ
ていとさはが（さわが）【騒が】ず、ひかへひかへ落（おち）給（たま）ふを、猪俣党（ゐのまたたう）に
岡辺（をかべ）の六野太（ろくやた）忠純（ただずみ）、大将軍（たいしやうぐん）と目（め）をかけ、鞭（むち）あぶ
みをあはせ【合はせ】て追（おつ）付（つき）たてまつり【奉り】、「抑（そもそも）いかなる人（ひと）で
Ｐ０９１３４
在（まし）まし候（さうらふ）ぞ、名（な）のらせ給（たま）へ」と申（まうし）ければ、「是（これ）はみかた【御方】ぞ」
とてふりあふぎたまへ【給へ】るうちかぶとよりみ【見】いれ【入れ】
たれば、かねぐろ也（なり）。あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）みかた【御方】にはかねつけたる
人（ひと）はないものを、平家（へいけ）の君達（きんだち）でおはするにこそと
おもひ【思ひ】、をし（おし）【押し】ならべてむずとくむ。これ【是】をみて百騎（ひやくき）
ばかりある兵（つはもの）ども【共】、国々（くにぐに）のかり武者（むしや）【駆武者】なれば、一騎（いつき）も
落（おち）あはず、われさきにとぞ落（おち）ゆき【行き】ける。薩摩
守（さつまのかみ）「に（ッ）くひ（につくい）やつかな。みかた【御方】ぞといはばいはせよかし」とて、
熊野（くまの）そだち大（だい）ぢから【大力】のはやわざにておはしければ、
Ｐ０９１３５
やがて刀（かたな）をぬき、六野太（ろくやた）を馬（むま）の上（うへ）で二刀（ふたかたな）、おち【落ち】つく
ところ【所】で一刀（ひとかたな）、三刀（みかたな）までぞつか【突か】れける。二刀（ふたかたな）は鎧（よろひ）のうへ【上】
なればとをら（とほら）【通ら】ず、一刀（ひとかたな）はうちかぶと【内甲】へつき入（いれ）られ
たれども【共】、うす手（で）【薄手】なればしな【死な】ざりけるをと（ッ）ておさへ【抑へ】
て、頸（くび）をかかんとし給（たま）ふところ【所】に、六野太（ろくやた）が童（わらは）（ハラハ）をく
れ（おくれ）【遅れ】ばせに馳（はせ）来（きた）（ッ）て、うち刀（がたな）【打刀】をぬき、薩摩守（さつまのかみ）の右（みぎ）の
かいな（かひな）【腕】を、ひぢのもとよりふつときり【斬り】おとす【落す】。今（いま）は
かうとやおもは【思は】れけん、「しばしのけ【退け】、十念（じふねん）となへん」
とて、六野太（ろくやた）をつかうで弓（ゆん）だけばかりなげ【投げ】のけ
Ｐ０９１３６
られたり。其（その）後（のち）西（にし）にむかひ【向ひ】、高声（かうしやう）に十念（じふねん）となへ、
「光明（くわうみやう）遍照（へんぜう）十方（じつぱう）世界（せかい）、念仏（ねんぶつ）衆生（しゆうじやう）摂取（せつしゆ）不捨（ふしや）」とのたまひ【宣ひ】
もはてねば、六野太（ろくやた）うしろよりよ（ッ）【寄つ】て薩摩守（さつまのかみ）
の頸（くび）をうつ。よい大将軍（たいしやうぐん）う（ッ）たりとおもひ【思ひ】けれども【共】、
名（な）をば誰（たれ）ともしら【知ら】ざりけるに、ゑびら（えびら）【箙】にむすび付（つけ）
られたる文（ふみ）をといてみれ【見れ】ば、「旅宿（りよしゆくの）花（はな）」といふ【云ふ】題（だい）
にて、一首（いつしゆ）の歌（うた）をぞよまれたる。
ゆき【行き】くれて木（こ）のしたかげ【下陰】をやどとせば
花（はな）やこよひのあるじならまし　Ｗ０７０
Ｐ０９１３７
忠教【＊忠度】（ただのり）とかかれたりけるにこそ、薩摩守（さつまのかみ）とはしり【知り】て（ン）げれ。
太刀（たち）のさきにつらぬき、たかく【高く】さし【差し】あげ【上げ】、大音声（だいおんじやう）を
あげて、「この【此の】日来（ひごろ）平家（へいけ）の御方（おんかた）にきこえ【聞え】させ給（たま）ひ
つる薩摩守殿（さつまのかみどの）をば、岡辺（をかべ）の六野太（ろくやた）忠純（ただずみ）がうちたて
ま（ッ）【奉つ】たるぞや」と名（な）のりければ、敵（かたき）もみかた【御方】も是（これ）を
きひ（きい）【聞い】て、「あないとをし（いとほし）、武芸（ぶげい）にも歌道（かだう）にも達者（たつしや）
にておはしつる人（ひと）を、あ（ッ）たら大将軍（たいしやうぐん）を」とて、涙（なみだ）を
『重衡（しげひら）生捕（いけどり）』Ｓ０９１５
ながし袖（そで）をぬらさ【濡らさ】ぬはなかりけり。○本三位（ほんざんみの）中将（ちゆうじやう）
重衡卿（しげひらのきやう）は、生田森（いくたのもり）の副将軍（ふくしやうぐん）にておはしけるが、
Ｐ０９１３８
其（その）勢（せい）みなおち【落ち】うせて、只（ただ）主従（しゆうじゆう）二騎（にき）になり給（たま）ふ。
三位（さんみの）中将（ちゆうじやう）其（その）日（ひ）の装束（しやうぞく）には、かち【褐】にしろう【著う】黄（き）なる
糸（いと）をも（ッ）て、岩（いは）に村千鳥（むらちどり）【群千鳥】ぬう【縫う】たる直垂（ひたたれ）に、紫（むらさき）すそ
ご【紫裾濃】の鎧（よろひ）きて、童子鹿毛（どうじかげ）といふきこゆる【聞ゆる】名馬（めいば）に
のり給（たま）へり。めのと子（ご）【乳母子】の後藤兵衛（ごとうびやうゑ）盛長（もりなが）は、しげ目（め）ゆい（しげめゆひ）【滋目結】
の直垂（ひたたれ）に、火（ひ）おどし（ひをどし）【緋縅】の鎧（よろひ）きて、三位（さんみの）中将（ちゆうじやう）の秘蔵（ひさう）せ
られたりける夜目（よめ）なし月毛（つきげ）にのせ【乗せ】られたり。梶原（かぢはら）
源太（げんだ）景季（かげすゑ）・庄（しやう）の四郎（しらう）高家（たかいへ）、大将軍（たいしやうぐん）と目（め）をかけ、
鞭（むち）あぶみをあはせ【合はせ】てお（ッ）【追つ】かけたてまつる【奉る】。汀（みぎは）にはたすけ
Ｐ０９１３９
舟（ぶね）【助け舟】いくらもあり【有り】けれども、うしろより敵（かたき）はお（ッ）【追つ】かけ
たり、のがる【逃る】べきひまもなかりければ、湊河（みなとがは）・かるも河（がは）
をもうちわたり、蓮（はす）の池（いけ）をば馬手（めて）にみて、駒（こま）の林（はやし）
を弓手（ゆんで）になし、板（いた）やど【板宿】・須磨（すま）をもうちすぎて、
西（にし）をさいてぞ落（おち）たまふ。究竟（くつきやう）の名馬（めいば）にはのり
たまへ【給へ】り、もみ［Ｂ　「み」に「リイ」と傍書］ふせたる馬（むま）共（ども）お（ッ）【追つ】つくべしともおぼえ
ず、ただのびにのびければ、梶原（かぢはら）源太（げんだ）景季（かげすゑ）、あぶみ
ふ（ン）ばり立（たち）あがり【上がり】、もしやと遠矢（とほや）によ（ッ）ぴいてい【射】た
りけるに、三位（さんみの）中将（ちゆうじやう）馬（むま）のさうづ【三頭】をのぶか【篦深】にい【射】させて、
Ｐ０９１４０
よはる（よわる）【弱る】ところ【所】に、後藤兵衛（ごとうびやうゑ）盛長（もりなが）、我（わが）馬（むま）めされなんず
とや思（おも）ひけん、鞭（むち）をあげてぞ落（おち）行（ゆき）ける。三位（さんみの）中将（ちゆうじやう）
これ【是】をみて、「いかに盛長（もりなが）、年（とし）ごろ【年来】日来（ひごろ）さはちぎら
ざりしものを。我（われ）をすて【捨て】ていづくへゆくぞ」との給（たま）へ【宣へ】
ども【共】、空（そら）きかずして、鎧（よろひ）につけたるあかじるし【赤印】
かなぐりすて【捨て】、ただにげ【逃げ】にこそにげ【逃げ】たりけれ。
三位（さんみの）中将（ちゆうじやう）敵（かたき）はちかづく【近づく】、馬（むま）はよはし（よわし）【弱し】、海（うみ）へうちいれ【入れ】給（たま）ひ
たりけれども【共】、そこしもとをあさ（とほあさ）【遠浅】にてしづむべき
様（やう）もなかりければ、馬（むま）よりおり、鎧（よろひ）のうは帯（おび）【上帯】きり、
Ｐ０９１４１
たかひもはづし【外し】、物具（もののぐ）ぬぎすて、腹（はら）をきらんと
したまふ【給ふ】ところ【所】に、梶原（かぢはら）よりさきに庄（しやう）の四郎（しらう）高
家（たかいへ）、鞭（むち）あぶみをあはせ【合はせ】てはせ【馳せ】来（きた）り、いそぎ馬（むま）より飛（とび）
おり、「まさなう候（さうらふ）、いづくまでも御供（おんとも）仕（つかまつ）らん」とて、
我（わが）馬（むま）にかきのせ【乗せ】奉（たてまつ）り、鞍（くら）の前輪（まへわ）にしめつけて、
わが身（み）はのりがへにの（ッ）【乗つ】てＯ［ＢＨ　御方の陣へ］ぞかへりける。後藤兵衛（ごとうびやうゑ）は
いき【息】ながき【長き】究竟（くつきやう）の馬（むま）にはの（ッ）【乗つ】たりけり、そこをば
なくにげ【逃げ】のびて、後（のち）に熊野（くまの）法師（ぼふし）、尾中（をなか）の法橋（ほつけう）を
たのん【頼ん】でゐたりけるが、法橋（ほつけう）死（しし）て後（のち）、後家（ごけ）の尼公（にこう）
Ｐ０９１４２
訴訟（そしよう）（ソセウ）のために京（きやう）へのぼりたりけるに、盛長（もりなが）とも【供】し
てのぼ（ッ）【上つ】たりければ、三位（さんみの）中将（ちゆうじやう）のめのと子（ご）【乳母子】にて、上下（じやうげ）
にはおほく【多く】見（み）しら【知ら】れたり。「あなむざん【無慚】の盛長（もりなが）や、
さしも不便（ふびん）にしたまひ【給ひ】しに、一所（ひとところ）でいかにもならず
して、おもひ【思ひ】もかけぬ尼公（にこう）のとも【供】したるにくさよ」と
て、つまはじき【爪弾き】をしければ、盛長（もりなが）もさすがはづかしげ
『敦盛（あつもりの）最期（さいご）』Ｓ０９１６
にて、扇（あふぎ）をかほ【顔】にかざしけるとぞ聞（きこ）えし。○いくさ【軍】
やぶれにければ、熊谷（くまがへの）次郎（じらう）直実（なほざね）、「平家（へいけ）の君達（きんだち）た
すけ舟（ぶね）【助け船】にのらんと、汀（みぎは）の方（かた）へぞおち【落ち】たまふ【給ふ】らむ。
Ｐ０９１４３
あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）、よからう大将軍（たいしやうぐん）にくまばや」とて、磯（いそ）の方（かた）へ
あゆま【歩ま】するところ【所】に、ねりぬき【練貫】に鶴（つる）ぬう【縫う】たる
直垂（ひたたれ）に、萌黄匂（もよぎにほひ）の鎧（よろひ）きて、くはがた【鍬形】う（ッ）たる甲（かぶと）の
緒（を）しめ、こがねづくりの太刀（たち）をはき、きりう（きりふ）【切斑】の矢（や）おひ【負ひ】、
しげどう【滋籐】の弓（ゆみ）も（ッ）て、連銭葦毛（れんぜんあしげ）なる馬（むま）に黄覆
輪（きぶくりん）の鞍（くら）をい（おい）ての（ッ）【乗つ】たる武者（むしや）一騎（いつき）、沖（おき）なる舟（ふね）に目（め）を
かけて、海（うみ）へざ（ッ）とうちいれ【入れ】、五六段（ごろくたん）ばかりおよが【泳が】せたる
を、熊谷（くまがへ）「あれは大将軍（たいしやうぐん）とこそ見（み）まいらせ（まゐらせ）【参らせ】候（さうら）へ。まさ
なうも敵（てき）にうしろをみせ【見せ】させたまふ【給ふ】ものかな。
Ｐ０９１４４
かへさ【返さ】せ給（たま）へ」と扇（あふぎ）をあげてまねきければ、招（まね）かれ
てと（ッ）てかへす【返す】。汀（みぎは）にうちあがら【上がら】んとするところ【所】に、
おしならべてむずとくん【組ん】でどうどおち【落ち】、と（ッ）ておさ
へ【抑へ】て頸（くび）をかかんと甲（かぶと）をおしあふのけてみ【見】ければ、
年（とし）十六七（じふろくしち）ばかりなるが、うすげしやう【薄化粧】してかねぐろ也（なり）。
我（わが）子（こ）の小次郎（こじらう）がよはひ程（ほど）にて容顔（ようがん）まこと【誠】に
美麗（びれい）也（なり）ければ、いづくに刀（かたな）を立（たつ）べしともおぼえず。
「抑（そもそも）いかなる人（ひと）にてましまし候（さうらふ）ぞ。名（な）のら【名乗ら】せ給（たま）へ、たすけ【助け】
まいらせ（まゐらせ）【参らせ】ん」と申（まう）せば、「汝（なんぢ）はた【誰】そ」ととひ給（たま）ふ。「物（もの）そのもの
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で候（さうら）はねども【共】、武蔵国（むさしのくにの）住人（ぢゆうにん）、熊谷（くまがへの）次郎（じらう）直実（なほざね）」となの
り【名乗り】申（まうす）。「さては、なんぢにあふ（あう）【逢う】てはなのる【名乗る】まじひ（まじい）ぞ、
なんぢがためにはよい敵（かたき）ぞ。名（な）のらずとも頸（くび）をと（ッ）
て人（ひと）にとへ。み【見】しら【知ら】ふずる（うずる）ぞ」とぞのたまひ【宣ひ】ける。
熊谷（くまがへ）「あ（ッ）ぱれ（あつぱれ）大将軍（たいしやうぐん）や、此（この）人（ひと）一人（いちにん）うちたてま（ッ）【奉つ】たり共（とも）、
まく【負く】べきいくさ【軍】に勝（かつ）べきやう【様】もなし。又（また）うちたて
まつら【奉ら】ずとも【共】、勝（かつ）べきいくさ【軍】にまくる事（こと）もよもあらじ。
小二郎（こじらう）がうす手（で）【薄手】負（おひ）たるをだに、直実（なほざね）は心（こころ）ぐるしう
こそおもふ【思ふ】に、此（この）殿（との）の父（ちち）、うた【討た】れぬときひ（きい）【聞い】て、いか計（ばかり）か
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なげき給（たま）はんずらん、あはれ、たすけ【助け】たてまつら【奉ら】ばや」
とおもひ【思ひ】て、うしろ【後】をき（ッ）とみければ、土肥（とひ）・梶原（かぢはら）
五十騎（ごじつき）ばかりでつづひ（つづい）【続い】たり。熊谷（くまがへ）涙（なみだ）をおさへて
申（まうし）けるは、「たすけ【助け】まいらせ（まゐらせ）【参らせ】んとは存（ぞんじ）候（さうら）へども【共】、御方（みかた）の
軍兵（ぐんびやう）雲霞（うんか）のごとく【如く】候（さうらふ）。よものがれ【逃れ】させ給（たま）はじ。人
手（ひとで）にかけまいらせ（まゐらせ）【参らせ】んより、同（おなじ）くは直実（なほざね）が手（て）にかけ
まいらせ（まゐらせ）【参らせ】て、後（のち）の御孝養（おんけうやう）をこそ仕（つかまつり）候（さうら）はめ」と申（まうし）ければ、
「ただとくとく【疾く疾く】頸（くび）をとれ」とぞのたまひ【宣ひ】ける。熊谷（くまがへ）あ
まりにいとをしく（いとほしく）て、いづくに刀（かたな）をたつべしとも
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おぼえず、目（め）もくれ心（こころ）もきえはてて、前後（ぜんご）Ｏ［ＢＨ　不］覚（ふかく）に
おぼえけれども、さてしもあるべき事（こと）ならねば、
なくなく【泣々】頸（くび）をぞかいて（ン）げる。「あはれ、弓矢（ゆみや）とる身（み）
ほど口惜（くちをし）かりけるものはなし。武芸（ぶげい）の家（いへ）に生（むま）れ
ずは、何（なに）とてかかるうき目（め）をばみる【見る】べき。なさけなうも
うちたてまつる【奉る】ものかな」とかきくどき【口説き】、袖（そで）を
かほ【顔】にをし（おし）【押し】あててさめざめとぞなき【泣き】ゐたる。良（やや）久（ひさ）
しうあ（ッ）て、さてもあるべきならねば、よろい（よろひ）【鎧】直垂（びたたれ）を
と（ッ）て、頸（くび）をつつまんとしけるに、錦（にしきの）袋（ふくろ）にいれ【入れ】たる
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笛（ふえ）をぞ腰（こし）にさされたる。「あないとおし（いとほし）、この暁（あかつき）城（しろ）の
うちにて管絃（くわんげん）し給（たま）ひつるは、此（この）人々（ひとびと）にておはし
けり。当時（たうじ）みかた【御方】に東国（とうごく）の勢（せい）なん万騎（まんぎ）かあるらめ
ども、いくさ【軍】の陣（ぢん）へ笛（ふえ）もつ人（ひと）はよもあらじ。上臈（じやうらふ）は
猶（なほ）もやさしかりけり」とて、九郎（くらう）御曹司（おんざうし）の見参（げんざん）に
入（いれ）たりければ、これ【是】をみる【見る】人（ひと）涙（なみだ）をながさずといふ事（こと）
なし。後（のち）にきけば、修理（しゆりの）大夫（だいぶ）経盛（つねもり）の子息（しそく）に大夫（たいふ）篤
盛【＊敦盛】（あつもり）とて、生年（しやうねん）十七（じふしち）にぞなられける。それよりして
こそ熊谷（くまがへ）が発心（ほつしん）のおもひ【思ひ】はすすみけれ。件（くだん）の
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笛（ふえ）はおほぢ【祖父】忠盛（ただもり）笛（ふえ）の上手（じやうず）にて、鳥羽院（とばのゐん）より
給（たま）はられたりけるとぞきこえ【聞え】し。経盛（つねもり）相伝（さうでん）せら
れたりしを、篤盛【＊敦盛】（あつもり）器量（きりやう）たるによ（ッ）て、もたれたり
けるとかや。名（な）をばさ枝（えだ）【小枝】とぞ申（まうし）ける。狂言（きやうげん）綺語（きぎよ）の
ことはり（ことわり）【理】といひながら、遂（つひ）（ツイ）に讃仏乗（さんぶつじよう）（サンブツゼウ）の因（いん）となる
『知章（ともあきらの）最期（さいご）』Ｓ０９１７
こそ哀（あはれ）なれ。○門脇（かどわきの）中納言（ちゆうなごん）教盛卿（のりもりのきやう）の末子（ばつし）蔵人（くらんどの）大夫（たいふ）
成盛【＊業盛】（なりもり）は、常陸国（ひたちのくにの）住人（ぢゆうにん）土屋（つちやの）五郎（ごらう）重行（しげゆき）にくんで
うた【討た】れ給（たま）ひぬ。修理（しゆりの）大夫（だいぶ）経盛（つねもり）の嫡子（ちやくし）、皇后宮亮（くわうごうぐうのすけ）
経正（つねまさ）は、たすけ舟（ぶね）【助け船】にのらんと汀（みぎは）の方（かた）へ落（おち）給（たま）ひ
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けるが、河越（かはごえの）小太郎（こたらう）重房（しげふさ）が手（て）に取（とり）籠（こめ）られてうた【討た】
れ給（たま）ひぬ。若狭守（わかさのかみ）経俊（つねとし）・淡路守（あはぢのかみ）清房（きよふさ）・尾張守（をはりのかみ）清定（きよさだ）、
三騎（さんぎ）つれてかたき【敵】のなかへかけ入（いり）、さんざんにたたか
ひ【戦ひ】、分捕（ぶんどり）あまたして、一所（ひとところ）で討死（うちじに）して（ン）げり。新中
納言（しんぢゆうなごん）知盛卿（とももりのきやう）は、生田森（いくたのもりの）大将軍（たいしやうぐん）にておはしけるが、
其（その）勢（せい）みな落（おち）うせて、今（いま）は御子（おんこ）武蔵守（むさしのかみ）知明【＊知章】（ともあきら）、侍（さぶらひ）に
監物（けんもつ）太郎（たらう）頼方（よりかた）、ただ主従（しゆうじゆう）三騎（さんぎ）にな（ッ）て、たすけ
舟（ぶね）【助け船】にのらんと汀（みぎは）のかた【方】へ落（おち）たまふ【給ふ】。ここに児玉党（こだまたう）と
おぼしくて、うちわ（うちは）【団扇】の旗（はた）さい【挿い】たる者（もの）ども【共】十騎（じつき）計（ばかり）、
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おめい（をめい）【喚い】てお（ッ）【追つ】かけ奉（たてまつ）る。監物（けんもつ）太郎（たらう）は究竟（くつきやう）の弓（ゆみ）の
上手（じやうず）ではあり、ま（ッ）さきにすすんだる旗（はた）さし【旗差し】がしや
頸（くび）のほねをひやうふつとい【射】て、馬（むま）よりさかさまに
い【射】をとす（おとす）【落す】。そのなかの大将（だいしやう）とおぼしきもの、新中
納言（しんぢゆうなごん）にくみ奉（たてまつ）らんと馳（はせ）ならべけるを、御子（おんこ）武蔵守（むさしのかみ）
知明【＊知章】（ともあきら）なか【中】にへだたり、おしならべてむずとくんで
どうどおち【落ち】、と（ッ）ておさへ【抑へ】て頸（くび）をかき、たち【立ち】あがら【上ら】ん
としたまふ【給ふ】ところ【所】に、敵（かたき）が童（わらは）おちあふ（あう）【逢う】て、武蔵守（むさしのかみ）
の頸（くび）をうつ。監物（けんもつ）太郎（たらう）おち【落ち】かさな（ッ）【重なつ】て、武蔵守（むさしのかみ）うち【討】
Ｐ０９１５２
たてま（ッ）【奉つ】たる敵（かたき）が童（わらは）をもう（ッ）【打つ】て（ン）げり。其（その）後（のち）矢（や）だね
のある程（ほど）い【射】つくし【尽し】て、うちもの【打ち物】ぬいてたたかひ【戦ひ】けるが、
敵（かたき）あまたうちとり、弓手（ゆんで）のひざぐちをい【射】させて、
たち【立ち】もあがら【上ら】ず、い（ゐ）【居】ながら討死（うちじに）して（ン）げり。此（この）まぎれに
新中納言（しんぢゆうなごん）は、究竟（くつきやう）の名馬（めいば）にはのり【乗り】たまへ【給へ】り。海（うみ）の
おもて廿（にじふ）余町（よちやう）およが【泳が】せて、大臣殿（おほいとの）の御舟（おんふね）に
つきたまひ【給ひ】Ｏ［ＢＨ　ぬ］。御舟（おんふね）には人（ひと）おほく【多く】こみの（ッ）【乗つ】て、馬（むま）たつ
べきやう【様】もなかりければ、汀（みぎは）へお（ッ）［Ｍ　「お」をミセケチ「を」と傍書］【追つ】かへす【返す】。阿波（あはの）民部（みんぶ）重能（しげよし）
「御馬（おんむま）かたき【敵】のものに成（なり）候（さうらひ）なんず。い【射】ころし【殺し】候（さうら）はん」とて、
Ｐ０９１５３
かた手矢（てや）【片手矢】はげて出（いで）けるを、新中納言（しんぢゆうなごん）「何（なに）の物（もの）にも
ならばなれ。我（わが）命（いのち）をたすけ【助け】たらんものを。ある
べうもなし」とのたまへ【宣へ】ば、力（ちから）及（およ）ばでい【射】ざりけり。
此（この）馬（むま）主（ぬし）のわかれ【別れ】をしたひつつ、しばしは舟（ふね）をもはなれ【離れ】
やらず、沖（おき）の方（かた）へおよぎ【泳ぎ】けるが、次第（しだい）にとをく（とほく）【遠く】成（なり）
ければ、むなしき【空しき】汀（みぎは）におよぎ【泳ぎ】かへる。足（あし）たつほど【程】にも
成（なり）しかば、猶（なほ）舟（ふね）の方（かた）をかへりみて、二三度（にさんど）までこそ
いななき【嘶き】けれ。其（その）後（のち）くが【陸】にあが（ッ）【上がつ】てやすみけるを、
河越（かはごえの）小太郎（こたらう）重房（しげふさ）と（ッ）て、院（ゐん）へまいらせ（まゐらせ）【参らせ】たりければ、
Ｐ０９１５４
やがて院（ゐん）の御厩（みむまや）にたてられけり。もとも院（ゐん）の
御秘蔵（ごひさう）の御馬（おんむま）にて、一（いち）の御厩（みむまや）にたてられたりしを、
宗盛公（むねもりこう）内大臣（ないだいじん）にな（ッ）て悦申（よろこびまうし）の時（とき）給（たま）はられたりける
とぞきこえ【聞え】し。新中納言（しんぢゆうなごん）にあづけられたりし
を、中納言（ちゆうなごん）あまりに此（この）馬（むま）を秘蔵（ひさう）して、馬（むま）のいの
り【祈り】のためにとて、毎月（まいぐわつ）ついたち【朔日】ごとに、泰山府君（たいざんぶくん）
をぞまつられける。其（その）ゆへ（ゆゑ）【故】にや、馬（むま）の命（いのち）も
のび、ぬしの命（いのち）をもたすけ【助け】けるこそめでたけれ。
この【此の】馬（むま）は信乃【＊信濃】国（しなののくに）井（ゐ）の上（うへ）だち【立ち】にてあり【有り】ければ、井上
Ｐ０９１５５
黒（ゐのうへぐろ）とぞ申（まうし）ける。後（のち）には河越（かはごえ）がと（ッ）てまいらせ（まゐらせ）【参らせ】たりければ、
河越黒（かはごえぐろ）とも申（まうし）けり。新中納言（しんぢゆうなごん）、大臣殿（おほいとの）の御（おん）まへに
まい（ッ）（まゐつ）【参つ】て申（まう）されけるは、「武蔵守（むさしのかみ）にをくれ（おくれ）【遅れ】候（さうらひ）ぬ。監物（けんもつ）太郎（たらう）
うたせ候（さうらひ）ぬ。今（いま）は心（こころ）ぼそうこそまかり【罷り】な（ッ）て候（さうら）へ。いかなれば、
子（こ）はあ（ッ）て、親（おや）をたすけ【助け】んと敵（かたき）にくむ【組む】を見（み）ながら、
いかなる親（おや）なれば、子（こ）のうたるるをたすけ【助け】ずして、
かやうにのがれ【逃れ】まい（ッ）（まゐつ）【参つ】て候（さうらふ）らんと、人（ひと）のうへ【上】で候（さうら）はば
いかばかりもどかしう存（ぞんじ）候（さうらふ）べきに、我（わが）身（み）の上に成
ぬれば、よう命（いのち）はおしひ（をしい）【惜しい】物（もの）で候（さうらひ）けりといま【今】こそ
Ｐ０９１５６
思（おも）ひしら【知ら】れて候（さうら）へ。人々（ひとびと）の思（おも）はれん心（こころ）のうちども【共】
こそはづかしう候（さうら）へ」とて、袖（そで）をかほ【顔】におし【押し】あててさめ
ざめとなき【泣き】たまへ【給へ】ば、大臣殿（おほいとの）これ【是】をききたまひ【給ひ】て、
「武蔵守（むさしのかみ）の父（ちち）の命（いのち）にかはられけるこそありがた
けれ。手（て）もきき【利き】心（こころ）もかう【剛】に、よき大将軍（たいしやうぐん）にて
おはしつる人（ひと）を。清宗（きよむね）と同年（どうねん）にて、ことしは十六（じふろく）な」
とて、御子（おんこ）衛門督（ゑもんのかみ）のおはしけるかた【方】を御覧（ごらん）じて
涙（なみだ）ぐみ給（たま）へば、いくらもなみゐたりける平家（へいけ）の
侍（さぶらひ）ども【共】、心（こころ）あるも心（こころ）なきも、皆（みな）鎧（よろひ）の袖（そで）をぞぬらし
Ｐ０９１５７
『落足（おちあし）』Ｓ０９１８
ける。○小松殿（こまつどの）の末子（ばつし）、備中守（びつちゆうのかみ）師盛（もろもり）は、主従（しゆうじゆう）七人（しちにん）小舟（こぶね）に
の（ッ）【乗つ】ておち【落ち】給（たま）ふところ【所】に、新中納言（しんぢゆうなごん）の侍（さぶらひ）清衛門（せいゑもん）
公長（きんなが）といふもの【者】馳（はせ）来（きた）（ッ）て、「あれは備中（びつちゆうの）守殿（かうのとの）の御
舟（おんふね）とこそみ【見】まいらせ（まゐらせ）【参らせ】候（さうら）へ。まいり（まゐり）【参り】候（さうら）はん」と申（まうし）ければ、
舟（ふね）を汀（みぎは）にさしよせたり。大（だい）の男（をのこ）の鎧（よろひ）きながら、馬（むま）
より舟（ふね）へかはと飛（とび）のらうに、なじかはよかるべき。舟（ふね）は
ちいさし（ちひさし）【小さし】、くるりとふみかへして（ン）げり。備中守（びつちゆうのかみ）うき
ぬしづみぬしたまひ【給ひ】けるを、畠山（はたけやま）が郎等（らうどう）本田（ほんだの）次
郎（じらう）、十四五騎（じふしごき）で馳（はせ）来（きた）り、熊手（くまで）にかけてひき【引き】あげ
Ｐ０９１５８
奉（たてまつ）り、遂（つひ）に頸（くび）をぞかいて（ン）げる。生年（しやうねん）十四（じふし）歳（さい）とぞ聞（きこ）
えし。越前（ゑちぜんの）三位（さんみ）道盛【通盛】卿（みちもりのきやう）は山手（やまのて）の大将軍（たいしやうぐん）にておはし
けるが、其（その）日（ひ）の装束（しやうぞく）には、あかぢ【赤地】の錦（にしき）の直垂（ひたたれ）に、唐綾
威（からあやをどし）の鎧（よろひ）きて、黄河原毛（きかはらげ）なる馬（むま）に白覆輪（しろぶくりん）の鞍（くら）
をい（おい）てのり【乗り】たまへ【給へ】り。うち甲（かぶと）【内甲】をい【射】させて、敵（かたき）にをし（おし）【押し】
へだてられ、おとと【弟】能登殿（のとどの）にははなれ給（たま）ひぬ、しづか【静か】
ならん所（ところ）にて自害（じがい）せんとて、東（ひがし）にむか（ッ）【向つ】ておち【落ち】
給（たま）ふ程（ほど）に、近江国（あふみのくにの）住人（ぢゆうにん）佐々木（ささき）の木村（きむらの）三郎（さぶらう）成綱（なりつな）、武蔵
国（むさしのくにの）住人（ぢゆうにん）玉井（たまのゐの）四郎（しらう）資景（すけかげ）、かれこれ【彼此】七騎（しちき）がなか【中】に
Ｐ０９１５９
取（とり）こめられて、ついに（つひに）【遂に】うた【討た】れたまひ【給ひ】ぬ。其（その）時（とき）までは
侍（さぶらひ）一人（いちにん）つき奉（たてまつり）たりけれども【共】、それも最後（さいご）の時（とき）は
おち【落ち】あはず。凡（およそ）東西（とうざい）の木戸口（きどぐち）、時（とき）をうつす程（ほど）也（なり）ければ、
源平（げんぺい）かずをつくひ（つくい）【尽くい】てうた【討た】れにけり。矢倉（やぐら）のまへ、
逆（さか）も木（ぎ）【逆茂木】のしたには、人馬（じんば）のししむら【肉】山（やま）のごとし。一谷（いちのたに）
の小篠原（をざさはら）、緑（みどん）の色（いろ）をひき【引き】かへ【替へ】て、うす紅（ぐれなゐ）にぞ成（なり）
にける。一谷（いちのたに）・生田森（いくたのもり）、山（やま）のそは【岨】、海（うみ）の汀（みぎは）にてい【射】られ
きら【斬ら】れて死（し）ぬるはしら【知ら】ず、源氏（げんじ）のかた【方】にきりかけ【懸け】らるる
頸（くび）ども【共】二千（にせん）余人（よにん）也（なり）。今度（こんど）うた【討た】れ給（たま）へるむねとの人々（ひとびと）には、
Ｐ０９１６０
越前（ゑちぜんの）三位（さんみ）道盛【通盛】（みちもり）・弟（おとと）蔵人（くらんどの）大夫（たいふ）成盛【＊業盛】（なりもり）・薩摩守（さつまのかみ）忠教【＊忠度】（ただのり）・武蔵守（むさしのかみ）
知明【＊知章】（ともあきら）・備中守（びつちゆうのかみ）師盛（もろもり）・尾張守（をはりのかみ）清定（きよさだ）・淡路守（あはぢのかみ）清房（きよふさ）・修理（しゆりの）
大夫（だいぶ）経盛（つねもりの）嫡子（ちやくし）皇后宮亮（くわうごうぐうのすけ）経正（つねまさ）・弟（おとと）若狭守（わかさのかみ）経俊（つねとし）・
其（その）弟（おとと）大夫（たいふ）篤盛【＊敦盛】（あつもり）、以上（いじやう）十人（じふにん）とぞきこえ【聞え】し。いくさ【軍】
やぶれにければ、主上（しゆしやう）をはじめたてま（ッ）【奉つ】て、人々（ひとびと）みな
御舟（おんふね）にめし【召し】て出（いで）給（たま）ふ心（こころ）のうちこそ悲（かな）しけれ。塩（しほ）に
ひかれ、風（かぜ）に随（したがひ）て、紀伊路（きのぢ）へおもむく舟（ふね）もあり。
葦屋（あしや）の沖（おき）に漕（こぎ）いで【出で】て、浪（なみ）にゆらるる舟（ふね）もあり【有り】。
或（あるい）は須磨（すま）より明石（あかし）のうらづたひ【浦伝ひ】、泊（とまり）さだめ【定め】ぬ梶枕（かぢまくら）、
Ｐ０９１６１
かたしく【片敷く】袖（そで）もしほれ（しをれ）【萎れ】つつ、朧（おぼろ）にかすむ春（はる）の月（つき）、心（こころ）を
くだかぬ人（ひと）ぞなき。或（あるい）は淡路（あはぢ）のせとを漕（こぎ）とをり（とほり）【通り】、
絵島（ゑしま）が磯（いそ）にただよへば、波路（なみぢ）かすか【幽】になき【鳴き】わたり、
友（とも）まよはせるさ夜（よ）鵆（ちどり）【小夜千鳥】、是（これ）も我（わが）身（み）のたぐひかな。
行（ゆく）さきいまだいづくともおもひ【思ひ】定（さだ）めぬかとおぼ
しくて、一谷（いちのたに）の沖（おき）にやすらふ舟（ふね）もあり【有り】。かやう【斯様】に
風（かぜ）にまかせ【任せ】、浪（なみ）に随（したが）ひて、浦々（うらうら）島々（しまじま）にただよへば、
互（たがひ）に死生（ししやう）もしり【知り】がたし。国（くに）をしたがふる事（こと）も
十四（じふし）箇国（かこく）、勢（せい）のつく事（こと）も十万（じふまん）余騎（よき）、都（みやこ）へちかづく【近付く】
Ｐ０９１６２
事（こと）も纔（わづか）に一日（いちにち）の道（みち）なれば、今度（こんど）はさりとも【共】と
たのもしう【頼もしう】おもは【思は】れけるに、一谷（いちのたに）をもせめ【攻め】
おとさ【落さ】れて、人々（ひとびと）みな心（こころ）ぼそうぞなられける。
『小宰相（こざいしやう）身投（みなげ）』Ｓ０９１９　以他本書入
越前（ゑちぜん）の三位（さんみ）通盛（みちもり）の卿（きやう）の侍（さぶらひ）に、くんだ【君太】たきぐち【滝口】
時員（ときかず）といふものあり【有り】。北（きた）のかたのお舟（ふね）にまい（ッ）（まゐつ）【参つ】て
申（まうし）けるは、「君（きみ）はみなと河（がは）【湊河】のしもにて、かたき【敵】
七騎（しちき）が中（なか）にとりこめられて、うた【討た】れさせ給（たま）ひ
候（さうら）ひぬ。其（その）中（なか）にことに手（て）をおろしてうち【討ち】まい
Ｐ０９１６３
らせ（まゐらせ）【参らせ】候（さうら）ひしは、あふみの国（くに）の住人（ぢゆうにん）佐々木（ささき）の木
村（きむら）の三郎（さぶらう）成綱（なりつな）、武蔵（むさし）の国（くに）の住人（ぢゆうにん）玉（たま）の井（ゐ）の
四郎（しらう）資景（すけかげ）とこそ名（な）のり申（まうし）候（さうら）ひつれ。時員（ときかず）も
一所（いつしよ）でいかにもなり、最後（さいご）の御供（おんとも）つかまつるべう
候（さうら）へども、かねて【予て】よりおほせ候（さうら）ひしは、「通盛（みちもり）いかに
なるとも、なんぢはいのち【命】をすつ【捨つ】べからず。いかにも
してながらへ【永らへ】て、御（おん）ゆくゑ（ゆくへ）【行方】をもたづね【尋ね】まいらせよ（まゐらせよ）【参らせよ】」
と仰（おほ）せ候（さうらひ）しあひだ、かひなきいのちいき【生き】て、つれ
なうこそこれまでのがれ【逃れ】まい（ッ）（まゐつ）【参つ】て候（さうら）へ」と申（まうし）けれども、
Ｐ０９１６４
北（きた）のかた【方】とかうの返事（へんじ）にもおよび【及び】たまは【給は】ず、
ひき【引き】かづひ（かづい）【被い】てぞふし【伏し】給（たま）ふ。一（いち）ぢやう【一定】うた【討た】れぬと
きき【聞き】たまへども、もしひが事（こと）【僻事】にてもやあるらん、
いき【生き】てかへら【帰ら】るる事（こと）もやと、二三日（にさんにち）はあからさまに
出（いで）たる人（ひと）をまつ心（ここ）ち【心地】しておはしけるが、四五日（しごにち）も
過（すぎ）しかば、もしやのたのみ【頼み】もよはり（よわり）【弱り】はてて、いとど
心（こころ）ぼそうぞなられける。ただ一人（いちにん）付（つけ）たてまつり【奉り】
たりけるめのと【乳母】のねうばう（にようばう）【女房】も、おなじ【同じ】枕（まくら）にふし【伏し】
しづみにけり。かくときこえ【聞え】し七日（なぬか）のひの暮（くれ）
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ほどより、十三日（じふさんにち）の夜（よ）までは、おき【起き】もあがり【上がり】たま
は【給は】ず。あくれば十四日（じふしにち）、八島（やしま）へつかんずるよい（よひ）【宵】うちすぐ
る【過ぐる】までふし給（たま）ひたりけるが、ふけ【更け】ゆくままに
舟（ふね）の中（うち）もしづまりければ、北（きた）の方（かた）めのとの女房（にようばう）
にのたまひ【宣ひ】けるは、「このほどは、三位（さんみ）うた【討た】れぬと
きき【聞き】つれども、まことともおもは【思は】でありつるが、この
くれほどより、さもあるらんとおもひ【思ひ】さだめ【定め】て
あるぞとよ。人（ひと）ごとにみなと河（がは）【湊河】とかやのしも【下】に
てうた【討た】れにしとはいへども、そののちいき【生き】てあひ【逢ひ】
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たりといふものは一人（いちにん）もなし。あすうち【討ち】いで【出で】ん
とての夜（よ）、あからさまなるところ【所】にてゆき【行き】
あひ【逢ひ】たりしかば、いつよりも心（こころ）ぼそげにうちなげ
きて、「明日（みやうにち）のいくさ【軍】には、一（いち）ぢやう【一定】うた【討た】れなんずと
おぼゆる【覚ゆる】はとよ。我（われ）いかにもなりなんのち、人（ひと）は
いかがし給（たま）ふべき」なんどいひ【言ひ】しかども、いくさ【軍】はいつ
もの事（こと）なれば、一（いち）ぢやう【一定】さるべしとおもは【思は】ざりける
事（こと）のくやしさよ。それをかぎりとだにおもは【思は】
ましかば、などのち【後】の世（よ）とちぎらざりけんと、思（おも）ふ
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さへこそかなしけれ。ただならず成（なり）たる事（こと）をも、
日（ひ）ごろはかくし【隠し】ていは【言は】ざりしかども、心（こころ）づよふ（づよう）【強う】
おもは【思は】れじとて、いひ【言ひ】いだし【出し】たりしかば、なのめ
ならずうれしげにて、「通盛（みちもり）すでに三十（さんじふ）に
なるまで、子（こ）といふもののなかりつるに、あはれ【哀】
なんし【男子】にてあれかし。うきよ【浮世】のわすれがたみ【忘れ形見】
にもおもひ【思ひ】をく（おく）【置く】ばかり。さていく月（つき）ほど【程】に
なるやらん。心（ここ）ち【心地】はいかがあるやらん。いつとなき
波（なみ）の上（うへ）、舟（ふね）のうちのすまひ【住ひ】なれば、しづかに身々（みみ）と
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ならん時（とき）もいかがはせん」な（ン）ど（なんど）いひ【言ひ】しは、はかなか
りけるかねごと【予言】かな。まことやらん、おんな（をんな）【女】はさやう
の時（とき）、とを【十】にここのつ【九のつ】はかならず【必ず】しぬる【死ぬる】なれば、
はぢがましきめ【目】を見（み）て、むなしう【空しう】ならんも
心（こころ）うし。しづかにみみ【身々】となつてのち、おさなき（をさなき）【幼き】もの
をもそだてて、なき【亡き】人（ひと）のかたみ【形見】にもみ【見】ばやとは
おもへ【思へ】ども、おさなき（をさなき）【幼き】ものをみ【見】んたびごとには、
むかしの人（ひと）のみこひしく【恋しく】て、おもひ【思ひ】の数（かず）はつもる
とも、なぐさむ事（こと）はよもあらじ。ついに（つひに）【遂に】はのがる【逃る】
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まじき道（みち）也（なり）。もしふしぎ【不思議】にこのよ【世】をしのび【忍び】
すぐす【過す】とも、心（こころ）にまかせ【任せ】ぬ世（よ）のならひ【習ひ】は、おもは【思は】
ぬほかのふしぎ【不思議】もあるぞとよ。それもおもへ【思へ】ば
心（こころ）うし。まどろめば夢（ゆめ）にみえ【見え】、さむれ【覚むれ】ばおもかげ【面影】
にたつ【立つ】ぞかし。いき【生き】てゐて、とにかくに人（ひと）を
こひし【恋し】とおもは【思は】んより、ただ水（みづ）の底（そこ）へいら【入ら】ばやと
おもひ【思ひ】さだめ【定め】てあるぞとよ。そこにひとり
とどまつて、なげか【歎か】んずる事（こと）こそ心（こころ）ぐるし
けれども、わらは【妾】がしやうぞく【装束】のあるをば取（とつ）て、
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いかならん僧（そう）にもとら【取ら】せ、なき人（ひと）の御（ご）ぼだい【菩提】をも
とぶらひ【弔ひ】、わらはが後生（ごしやう）をもたすけたまへ。
かきをき（おき）たる文（ふみ）をば都（みやこ）へつたへてたべ」な（ン）ど（なんど）、こま
ごまとのたまへば、めのとのねうばう（にようばう）【女房】涙（なみだ）をはらはら
とながして、「いとけなき子（こ）をもふりすて【捨て】、老（おい）たる
おや【親】をもとどめ【留め】をき（おき）、是（これ）までつきまいらせ（まゐらせ）【参らせ】て
さぶらふ【候ふ】心（こころ）ざしをば、いかばかりとかおぼしめさ【思し召さ】れさぶらふ【候ふ】ら
む。そのうへ今度（こんど）一（いち）の谷（たに）にてうた【討た】れさせたまひし
人々（ひとびと）の北（きた）の方（かた）の御（おん）おもひ【思ひ】ども、いづれかおろかにわた
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らせ給（たま）ひさぶらふ【候ふ】べき。されば御見（おんみ）ひとつ【一つ】のこと
とおぼしめす【思し召す】べからず。しづかに身々（みみ）とならせ
給（たま）ひてのち、おさなき（をさなき）【幼き】人（ひと）をもそだて【育て】まいらせ（まゐらせ）【参らせ】、
いかならん岩木（いはき）のはざまにても、御（おん）さまをかへ、仏（ほとけ）の
御名（みな）をもとなへて、なき人（ひと）の御（ご）ぼだい【菩提】をもとぶ
らひ【弔ひ】まいら（まゐら）【参ら】させ給（たま）へかし。かならず【必ず】ひとつ【一つ】道（みち）へとおぼ
しめす【思し召す】とも、生（しやう）かはら【変ら】せ給（たま）ひなんのち、六道（ろくだう）四生（ししやう）の
間（あひだ）にて、いづれのみちへかおもむか【赴か】せ給（たま）はんずらん。
ゆきあはせ【合はせ】給（たま）はん事（こと）も不定（ふぢやう）なれば、御身（おんみ）を
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なげ【投げ】てもよしなき事（こと）也（なり）。其上（そのうへ）都（みやこ）の事（こと）なんど
をば、たれみ【見】つぎ【次ぎ】まいらせよ（まゐらせよ）【参らせよ】とてかやうにはおほせ【仰せ】
さぶらふ【候ふ】やらん。うらめしう【恨めしう】もうけたまはる物（もの）かな」と
さめざめとかきくどき【口説き】ければ、北（きた）の方（かた）此（この）事（こと）あしう【悪しう】
もきかれぬとやおもは【思は】れけん、「それは心（こころ）にかはりて
もをしはかり（おしはかり）たまふべし。大（おほ）かたの世（よ）のうらめしさ【恨めしさ】
にも、身（み）をなげんな（ン）ど（なんど）いふ事（こと）はつねのならひ【習ひ】也（なり）。
されどもおもひ【思ひ】たつ【立つ】ならば、そこにしらせ【知らせ】ずしては
あるまじきぞ。夜（よ）もふけぬ、いざやね【寝】ん」とのたまへ【宣へ】ば、
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めのとの女房（にようばう）、この四五日（しごにち）はゆみづ【湯水】をだにはかばか
しう御（ご）らんじ【御覧じ】いれ【入れ】たまは【給は】ぬ人（ひと）の、かやうに仰（おほせ）らるるは、
まこと【誠】におもひ【思ひ】たちたまへるにこそと悲（かな）しくて、
「相（あひ）かまへて思召（おぼしめし）たつならば、ちいろ（ちひろ）【千尋】の底（そこ）までもひき【引き】
こそ具（ぐ）せさせ給（たま）はめ。おくれ【後れ】まいらせ（まゐらせ）【参らせ】てのち、かた
時（とき）【片時】もながらふ【永らふ】べしともおぼえ【覚え】さぶらはず」なんど申（まうし）て、
御（おん）そば【側】にありながら、ち（ッ）とまどろみたりけるひまに、
北（きた）の方（かた）やはらふなばた【舷】へをき（おき）【起き】いで【出で】て、漫々（まんまん）たる海上（かいしやう）
なれば、いづちを西（にし）とはしら【知ら】ね共（ども）、月（つき）の入（いる）さの山（やま）のは【端】を、
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そなたの空（そら）とやおもは【思は】れけん、しづかに念仏（ねんぶつ）し
たまへば、沖（おき）のしら洲（す）【白洲】に鳴（なく）千鳥（ちどり）、あまのとわたる
梶（かぢ）の音（おと）、折（をり）からあはれ【哀】やまさりけん、しのびごゑ【忍び声】に
念仏（ねんぶつ）百返（ひやつぺん）ばかりとなへ［Ｂ　「となた」とあり「た」に「へ」と傍書］給（たま）ひて、「なむ【南無】西方（さいはう）極楽（ごくらく）世界（せかい）
教主（けうしゆ）、弥陀如来（みだによらい）、本願（ほんぐわん）あやまたず浄土（じやうど）へみちびき
給（たま）ひつつ、あかで別（わかれ）しいもせ【夫婦】のなからへ【仲】、必（かならず）ひとつ【一つ】
はちす【蓮】にむかへ【迎へ】たまへ」と、なくなく【泣く泣く】はるかにかきくどき、
なむ【南無】ととなふるこゑ【声】共（とも）に、海（うみ）にぞしづみたまひける。
一（いち）の谷（たに）よりやしま【屋島】へをし（おし）【押し】わたる【渡る】夜半（やはん）ばかりの事（こと）
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なれば、舟（ふね）の中（うち）しづまつて、人（ひと）是（これ）をしら【知ら】ざりけり。
その中（なか）にかんどり【楫取】の一人（いちにん）ねざりけるがみつけ【見付け】奉（たてまつり）て、
「あれはいかに、あのお舟（ふね）より、よにうつくしうまし
ますねうばう（にようばう）【女房】の、ただいま海（うみ）へいら【入ら】せたまひぬる
ぞや」とよばはり【呼ばはり】ければ、めのと【乳母】のねうばう（にようばう）【女房】打（うち）おどろき、
そばをさぐれ【探れ】どもおはせざりければ、「あれよあれ」
とぞあきれける。人（ひと）あまたおり【下り】て、とりあげ奉（たてまつ）
らんとしけれども、さらぬだに春（はる）の夜（よ）の［Ｂ　「春の夜は」とあり「は」に「の」と傍書］ならひ【習ひ】に
かすむ物（もの）なるに、四方（よも）の村雲（むらくも）うかれき【来】て、かづけ【潛け】
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どもかづけ【潛け】ども、月（つき）おぼろにてみえ【見え】ざりけり。やや
あ（ッ）てとりあげたてまつたりけれども、はや此（この）世（よ）に
なき人（ひと）となり給（たま）ひぬ。ねりぬき【練貫】のふたつ【二つ】ぎぬ【衣】に
しろき【白き】はかま【袴】を着（き）たまへり。かみ【髪】もはかま【袴】もしほたれて、
とり【取り】あげ【上げ】たれどもかい（かひ）【甲斐】ぞなき。めのとのねうばう（にようばう）【女房】
手（て）に手（て）をとりくみ、かほ【顔】にかほ【顔】をおし【押し】あてて、「などや
是（これ）程（ほど）におぼしめし【思し召し】たつ【立つ】ならば、ちいろ（ちひろ）【千尋】の底（そこ）までも
ひき【引き】は具（ぐ）せさせたまは【給は】ぬぞ。さるにても今（いま）一度（いちど）、
ものひとこと葉（ば）【一言葉】おほせられてきか【聞か】せさせたまへ」と、
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もだへ（もだえ）【悶え】こがれけれども、一言（いちげん）（いちケン）の返事（へんじ）にもおよばず、
わづかにかよひ【通ひ】つるいき【息】もはやたえ【絶え】はてぬ。さる程（ほど）に、
春（はる）の夜（よ）の月（つき）も雲井（くもゐ）にかたぶき、かすめる空（そら）も
明（あけ）ゆけば、名残（なごり）はつきせずおもへ【思へ】ども、さてしも
あるべき事（こと）ならねば、うき【浮き】もやあがり【上り】たまふと故（こ）三位
殿（さんみどの）のきせなが【着背長】の一両（いちりやう）のこり【残り】たりけるにひき【引き】まとひ【纏ひ】
奉（たてまつ）り、ついに（つひに）【遂に】海（うみ）にぞしづめ【沈め】ける。めのとのねうばう（にようばう）【女房】、
今度（こんど）はをくれ（おくれ）【後れ】奉（たてまつ）らじと、つづひ（つづい）【続い】ていら【入ら】んとしけ
るを、人々（ひとびと）やうやうに取（とり）とどめ【留め】ければ、力（ちから）およば【及ば】ず。
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せめてのせんかたなさにや、手（て）づからかみ【髪】をはさみ【鋏み】
おろし【下し】、故（こ）三位殿（さんみどの）の御（おん）おとと【弟】、中納言（ちゆうなごんの）律師（りつし）仲快（ちゆうくわい）
にそら【剃ら】せ奉（たてまつ）り、なくなく【泣く泣く】戒（かい）たもつ【保つ】て、主（しゆう）の後世（ごせ）を
ぞとぶらひ【弔ひ】ける。昔（むかし）より男（をとこ）にをくるる（おくるる）【後るる】たぐひ
おほし【多し】といへども、さま【様】をかふる【変ふる】はつね【常】のならひ【習ひ】、身（み）を
なぐるまでは有（あり）がたきためし【例】也（なり）。忠臣（ちゆうしん）は二君（じくん）に
つかへず、貞女（ていぢよ）は二夫（じふ）にまみえ【見え】ずとも、かやうの事（こと）
をや申（まうす）べき。此（この）女房（にようばう）と申（まうす）は、頭（とう）の刑部卿［＊　「形部卿」と有るのを他本により訂正］（ぎやうぶきやう）教方【＊則方】（のりかた）のむす
め、上西門院（しやうさいもんゐん）のねうばう（にようばう）【女房】、宮中一（きゆうちゆういち）の美人（びじん）、名（な）をば
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小宰相殿（こざいしやうどの）とぞ申（まうし）ける。此（この）女房（にようばう）、十六（じふろく）と申（まうし）し安元（あんげん）
の春（はる）のころ、女院（にようゐん）、法勝寺（ほつしようじ）へ花見（はなみ）の御幸（ごかう）ありしに、
通盛（みちもり）の卿（きやう）、其（その）時（とき）はいまだ中宮（ちゆうぐう）の亮（すけ）にて供奉（ぐぶ）せ
られたりけるが、此（この）女房（にようばう）をただ一（ひと）め【目】みて、あはれ【哀】と
思（おも）ひそめけるより、そのおもかげのみ身（み）にひしとたち【立ち】そひて、わするる【忘るる】ひま【暇】もなかりければ、はじめは
歌（うた）をよみ、文（ふみ）をつくし【尽くし】たまへ共（ども）、玉（たま）づさ【章】のかずのみ
つもり【積り】て、とり【取り】いれ【入れ】給（たま）ふ事（こと）もなし。すでに三（み）
とせ【年】になりしかば、みちもり【通盛】の卿（きやう）いまをかぎりの
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文（ふみ）をかひ（かい）【書い】て、こざいしやうどの【小宰相殿】のもとへつかはす【遣す】。おり
ふし（をりふし）【折節】とり【取り】つたへ【伝へ】たる女房（にようばう）にもあはずして、つかひ【使】
むなしくかへり【帰り】けるみちにて、小宰相殿（こざいしやうどの）は折（をり）ふし【折節】
我（わが）里（さと）より御所（ごしよ）へぞまいり（まゐり）【参り】たまひける。つかひ【使】むな
しう【空しう】かへり【帰り】まいら（まゐら）【参ら】ん事（こと）のほい【本意】なさに、御車（おんくるま）のそば
をつ（ッ）とはしり【走り】とをる（とほる）【通る】やうにて、みちもり【通盛】のきやう【卿】の
文（ふみ）を小宰相殿（こざいしやうどの）の車（くるま）のすだれの中（うち）へぞなげ【投げ】いれ【入れ】
ける。とも【供】のもの共（ども）にとひ【問ひ】たまへば、「しら【知ら】ず」と申（まうす）。さて
此（この）文（ふみ）をあけてみ【見】たまへば、通盛（みちもり）の卿（きやう）の文（ふみ）にてぞ
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有（あり）ける。車（くるま）にをく（おく）【置く】べきやうもなし、おほち【大路】に
すて【捨て】んもさすがにて、はかま【袴】の腰（こし）にはさみ【鋏み】つつ、
御所（ごしよ）へぞまいり（まゐり）【参り】たまひける。さて宮（みや）づかへ〔し〕たまふ
ほど【程】に、所（ところ）しもこそおほけれ【多けれ】、御前（ごぜん）に文（ふみ）をおとさ【落さ】
れたり。女院（にようゐん）是（これ）を御覧（ごらん）じて、いそぎとら【取ら】せおは
しまし、御衣（ぎよい）の御（おん）たもと【袂】にひき【引き】かくさ【隠さ】せ給（たま）ひ
て、「めづらしき物（もの）をこそもとめ【求め】たれ。此（この）主（ぬし）は誰（たれ）なるらん」
とおほせければ、御前（ごぜん）の女房（にようばう）たち、よろづの
神仏（かみほとけ）にかけて「しら【知ら】ず」とのみぞ申（まうし）あはれける。
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その中（なか）に小宰相殿（こざいしやうどの）は、かほ【顔】うちあかめ【赤め】て、物（もの）も
申（まう）されず。女院（にようゐん）もみちもり【通盛】の卿（きやう）の申（まうす）とはかねて【予て】
よりしろしめさ【知ろし召さ】れたりければ、さて此（この）文（ふみ）をあけて
御覧（ごらん）ずるに、きろ【妓炉】のけぶり【煙】のにほひ【匂】ことになつ
かしく【懐しく】、筆（ふで）のたてど【立て処】もよのつねならず、「あまりに
人（ひと）の心（こころ）づよきもなかなかいまはうれしくて」なんど、
こまごまとかひ（かい）【書い】て、おく【奥】には一首（いつしゆ）の歌（うた）ぞ有（あり）ける。
我（わが）こひ【恋】はほそ谷河（たにがは）【細谷河】のまろ木（き）ばし【丸木橋】
ふみかへさ【返さ】れてぬるる袖（そで）かな　　Ｗ０７１
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女院（にようゐん）、「これはあは【逢は】ぬをうらみ【恨み】たる文（ふみ）や。あまりに
人（ひと）の心（こころ）づよきもなかなかあたとなる物（もの）を」。中比（なかごろ）
小野小町（をののこまち）とて、みめかたち世（よ）にすぐれ、なさけ
のみち【道】ありがたかりしかば、みる【見る】人（ひと）きくもの肝（きも）たま
しゐ（たましひ）【魂】をいたま【痛ま】しめずといふ事（こと）なし。されども
心（こころ）づよき名（な）をやとり【取り】たりけん、はてには人（ひと）の思（おも）ひ
のつもり【積り】とて、風（かぜ）をふせく【防く】たよりもなく、雨（あめ）を
もらさ【漏らさ】ぬわざ【業】もなし。やどにくもら【曇ら】ぬ月（つき）ほし【星】を、
涙（なみだ）にうかべ【浮べ】、野（の）べのわかな、沢（さは）のねぜり【根芹】をつみ【摘み】て
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こそ、つゆの命（いのち）をばすぐし【過し】けれ。女院（にようゐん）、「是（これ）はいかにも
返（かへ）しあるべきぞ」とて、かたじけなく【忝く】も御（おん）すずり
めし【召し】よせて、身（み）づから御返事（おんぺんじ）あそばさ【遊ばさ】れけり。
ただたのめ【頼め】ほそ谷河（たにがは）【細谷河】のまろ木橋（きばし）【丸木橋】
ふみかへしてはおち【落ち】ざらめやは　Ｗ０７２
むねのうちのおもひ【思ひ】はふじ【富士】のけぶり【煙】にあらはれ【現はれ】、
袖（そで）のうへ【上】の涙（なみだ）はきよみ【清見】が関（せき）の波（なみ）なれや。みめは
さいわい（さいはひ）【幸】のはな【花】なれば、三位（さんみ）此（この）女房（にようばう）をたまは（ッ）て、
たがひに心（こころ）ざしあさから【浅から】ず。されば西海（さいかい）の旅（たび）の空（そら）、
Ｐ０９１８５
舟（ふね）の中（うち）、波（なみの）上（うへ）のすまひ【住ひ】までもひき具（ぐ）して、
ついに（つひに）【遂に】おなじみちへぞおもむか【赴か】れける。門脇（かどわき）の
中納言（ちゆうなごん）は、嫡子（ちやくし）越前（ゑちぜん）の三位（さんみ）、末子（ばつし）業盛（なりもり）にもをくれ（おくれ）【遅れ】
たまひぬ。いまたのみ【頼み】たまへる人（ひと）とては、能登守（のとのかみ）
教経（のりつね）、僧（そう）には中納言（ちゆうなごん）の律師（りつし）仲快（ちゆうくわい）ばかりなり。
こ【故】三位（さんみ）どののかたみ共（とも）此（この）ねうばう（にようばう）【女房】をこそみ【見】給（たま）ひ
つるに、それさへかやうになられければ、いかが心（こころ）ぼそ
うぞなられける。
平家物語（へいけものがたり）巻（くわん）第九（だいく）