栄花物語詳解巻十一


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〔栄花物語巻第十一〕　莟（つぼ）み花（ばな）
一条（いちでう）/の-院（ゐん）失せさせ給（たま）ひ/て\後（のち）、女御（にようご）・更衣（ころもがへ）の御有様（ありさま）-共（ども）、様々（さまざま）に聞（き）こゆる/に、承香殿の女御（にようご）/に、故式部（しきぶ）きやう宮（みや）の源宰相（さいしやう）の君（きみ）よりさだの君（きみ）\忍（しの）びつつかよひ聞（き）こえ給（たま）ふ\程（ほど）/に、右のおとどきゝ給（たま）ひ/て、まことそらごとあらはし聞（き）こえんと思（おぼ）しける程（ほど）/に、御目に誠（まこと）/なりけりと見給（たま）ひてけれ/ば、いみじうむつからせ給（たま）ひ/て、さばかり美（うつく）しき御（み）-髪（ぐし）/を、手づからあまになし奉（たてまつ）り給（たま）ふ/に、憂き事（こと）かず知らず見（み）えたり。あさましう怪（あや）しき事（こと）/に、世（よ）-人（ひと）もとののうちにも言（い）ひ騒（さわ）ぐ程（ほど）/に、其（そ）/の後（のち）も猶（なほ）忍（しの）びつゝかよひ給（たま）ひけれ/ば、其（そ）/の度（たび）/は、いづちも＜おはしねとあれ/ば、女御（にようご）の御乳母（めのと）/ゝ\ある/は、実誓僧都（そうづ）と言（い）ふ人（ひと）の車（くるま）やどり/なり、其（そ）/の家（いへ）に渡（わた）り\給（たま）ひ/ぬ。宰相（さいしやう）もさるべきにこそと思（おも）ひ/つゝ、疎（おろ）か/ならずかよひ給（たま）ふ程（ほど）/に、自（おの）づから御（み）-髪（ぐし）なども目安（やす）くなりもてゆく。怪（あや）しうひが＜しき\事（こと）/に、世（よ）/の-人（ひと）も思（おも）ひ聞（き）こえたり。同（おな）じきわか君達（きんだち）/と\いへ/ども、これは村上（むらかみ）の四の宮（みや）、源帥（そち）-殿（どの）／の\御女（むすめ）の腹（はら）/なれ/ば、いとものきよくものし\給（たま）ふ/を、あやにくに此（こ）/の殿（との）宣（のたま）ふ/を/ぞ、かへすがへす怪（あや）しき事（こと）に人（ひと）聞（き）こゆ/める。又（また）、くらべやの女御（にようご）と聞（き）こえ
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/し/に/は、はゝのとう〔三〕位（ゐ）、今（いま）/の\宣耀殿（せんえうでん）の御はらから/の、修理（しゆり）/のかみをぞあはせ聞（き）こえためる。
かくて中宮（ちゆうぐう）も\唯（ただ）/におはしまさ/ね/ば、出（い）で/させ給（たま）ふ/に、斎信大納言（だいなごん）のおほいの御門（みかど）／の家におはしまい/て、月-頃（ごろ）にならせ給（たま）ひ/ぬれ/ば、そこにて御（み）-子（こ）むまれ給（たま）ふ／べきにやとおもふ程（ほど）/に、此（こ）/の-頃（ごろ）土御門（つちみかど）-殿（どの）に渡（わた）ら/せ給（たま）ふ／べけれ/ば、いへあるじ-殿（どの）、何（なに）わざをと思（おぼ）し急（いそ）が/せ給（たま）ふ。それも東三条（とうさんでう）院（ゐん）に出（い）で/させ給（たま）へ/り/し/を、そこの焼けにしか/ば、こちに渡（わた）ら/せ給（たま）ひ／つるなりけり。さて土御門（つちみかど）-殿（どの）には渡（わた）ら/せ給（たま）ふ/に、宮（みや）の御贈(おく)り物（もの）/に\何（なに）わざをして参（まゐ）らせんと思（おぼ）し/ける/に、何事（なにごと）も珍（めづら）しげなき世（よ）/の御有様（ありさま）となりにためれ/ば、なか＜/なり/とて、村上（むらかみ）の御ときのにつき/を、大（おほ）きなる冊子（さうし）四（よ）つに絵（ゑ）にかかせ給（たま）ひ/て、佐理の兵部（ひやうぶ）-卿（きやう）のむすめの君（きみ）/と、延〓きみとに書かせ給（たま）ひ/て、麗（うるは）しき筥（はこ）一双（ひとよろい）に入（い）れさせ給（たま）ひ/て、さべき御手本など具（ぐ）して奉（たてまつ）り給（たま）ひ／けれ/ば、宮（みや）はよろづのものにまさりて嬉（うれ）しく思（おぼ）し召（め）されけり。女房（にようばう）/の\中（なか）には大（おほ）いなる桧破子（ひわりご）をして、白（しろ）い物・薫物（たきもの）などをぞ入（い）れて出（い）だし給（たま）へりける。かくて渡（わた）ら/せ給（たま）ひ/て、そこにて御祈（いの）り-ども/を、大宮（おほみや）の折の事（こと）どもを皆（みな）せさせ給（たま）ふ。いとわりなき\程（ほど）/の\有様（ありさま）/にて、いと恐（おそ)ろしく、いかに＜と思（おぼ）し-騒（さは）が/せ給（たま）ふ。まこと/や、彼の\大納言（だいなごん）の御許（もと）にさるべき家司（いへづかさ）/なり、殿（との）位（くらゐ）などまさらせ給（たま）ひ／けり。いと面目（めいぼく）\ある\御様（さま）なり。
かくていかに＜と御心（こころ）を尽くし、念（ねん）じ聞（き）こえ/させ
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\給（たま）ふ\程（ほど）/に、長和二年七月六日の夕がた/より、御けしきある様（さま）におはしませ/ば、御祈（いの）りの僧どもこゑをあはせてののしる。加持\参（まゐ）り、うちまきし騒（さわ）ぐ。うちにも聞（き）こし召（め）し/て、御つかひ頻（しき）り/に参（まゐ）る。御はらへ/の\程（ほど）、いみじくなりあひ/たり。月-頃（ごろ）いみじかりつる御祈（いの）りの験（しるし）/に/や、いぬのときばかりにいと平（たひら）かに御（み）-子（こ）むまれ給（たま）ひ/ぬ。今（いま）一（ひと）-頻（しき）り/のどよみの程（ほど）/に、あさましきまでおどろ＜しき/に、僧などいと苦（くる）しから/ぬ\程（ほど）/に、なら/せ\給（たま）ひ/ぬ。世（よ）になくめでたき\事（こと）/なる/に、\唯（ただ）\御（み）-子（こ）何（なに）かと言（い）ふ事（こと）聞（き）こえ給（たま）は/ぬ/は、女（をんな）におはしますにやと見（み）えたり。殿（との）の御（お）-前（まへ）いと口（くち）-惜（を）しく思（おぼ）し召（め）せ/ど、さばれ、これ/を\始（はじ）めたる御事（こと）/なら/ば/こそ\あら/め、又（また）も自（おの）づからと思（おぼ）し召（め）す/に、これ/も\悪（わろ）からず思（おぼ）し召（め）さ/れ/て、こよひのうちに御湯（ゆ）-殿（どの）あるべくののしりたつ。
うち/に/は、けざやか/に\奏せさせ給（たま）は/ね/ど、自（おの）づから聞（き）こし召（め）しつ。御剣（はかし）いつしかと持（も）て参（まゐ）れり。例（れい）は女におはします/に/は。御はかし/は\なき/を、何事（なにごと）も今（いま）の世（よ）/の有様（ありさま）は様々（さまざま）の例（れい）を引かせ給（たま）ふ／べきにあら/ね/ば、殊（こと）/の-外（ほか）/にめでたければ、これを始（はじ）めたる例（ためし）になりぬべし。御使（つかひ）の禄（ろく）、夜目（よめ）にもけざやかに見（み）ゆる、鶴（つる）の毛衣（けごろも）の程（ほど）も心（こころ）-異（こと）/なり。御ちつけ/に/は、東宮（とうぐう）の御乳母（めのと）/の近江（あふみ）の内侍（ないし）/を\召（め）し/たり。それは御乳母（めのと）-達（たち）数多（あまた）候（さぶら）ふなか/に/も、これは殿（との）の上（うへ）の御乳母（めのと）ご/の\数多（あまた）のなかの其（そ）/の一人（ひとり）なる大宮（おほみや）の内侍（ないし）なりけり。
さて\日頃（ひごろ）\候ふ/べき/に、宮（みや）の御湯（ゆ）-殿（どの）／の儀式（ぎしき）有様（ありさま）思（おも）ひ-遣（や）り
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\聞（き）こゆべし。五位（ごゐ）・六位（ろくゐ）御弦打（つるうち）に廿人（にん）召（め）し/たり。五位（ごゐ）は蔵人（くらんど）五位（ごゐ）をえらば/せ給（たま）へ/り。女（をんな）におはしませ/ば、うちにも今（いま）少（すこ）し心（こころ）-異（こと）/にをきて聞（き）こえさせ給（たま）ふ。\唯（ただ）\同（おな）じく/は/と、誰（たれ）も思（おぼ）さ/る/べし。されど東宮（とうぐう）のむまれ給（たま）へ/り/し/を、\殿（との）の御（お）-前（まへ）/の御はつむまご/にて、ゑいぐわの初花（はつはな）と聞（き）こえ/たる/に、此（こ）/の御事（こと）をば莟（つぼ）み花（ばな）とぞ聞（き）こえさすべかめる。それは只今（ただいま）こそ心（こころ）もとなけれ。とき至（いた）りて開（ひら）けさせ給（たま）はん程（ほど）めでたし。白（しろ）い御調度（てうど）/など、\大宮（おほみや）の御例（れい）なり。
御乳母（めのと）に人々（ひとびと）いみじく参（まゐ）らまほしう案内（あんない）申す/べし。宮（みや）のうちの女房（にようばう）-達（たち）、さるべき君達（きんだち）の御（み）-子（こ）\産（う）み/たる/など、あかものに頼（たの）み申し/たり/けれ/ど、いかにも＜\唯（ただ）\他人（よそびと）のあたらしから/ん/を/と/ぞ、宮（みや）の御（お）-前（まへ）思（おぼ）し志（こころざ）し/た/める。女房（にようばう）の白（しろ）き衣（きぬ）ども、さばかり暑（あつ）き程（ほど）/なれ/ど、よろづをしつくし、いかで珍（めづら）しき様（さま）にせんと思（おも）ひたる様（さま）ども、心々（こころごころ）におかしうなん。御産養（うぶやしなひ）、三日夜（よ）はとのせさせ給（たま）ふ。五日夜（よ）は宮司（みやづかさ）、七日は公（おほやけ）/より、九日は大宮（おほみや）よりぞせさせ給（たま）へるめる。此（こ）/の-頃（ごろ）殿（との）ばら・殿上人（てんじやうびと）の参（まゐ）る有様（ありさま）、三位より始（はじ）めて六位（ろくゐ）/まで、\唯（ただ）\大宮（おほみや）の御ときの有様（ありさま）なるべし。
東宮（とうぐう）まだ御乳（ち）聞（き）こし召（め）す程（ほど）/なれ/ば、内侍（ないし）とう参（まゐ）るべき御消息（せうそこ）頻（しき）り/なり。御乳母（めのと）に参（まゐ）らん/と申す\人々（ひとびと）数多（あまた）\ある/を、心（こころ）もとなく思（おぼ）し召（め）す程（ほど）/に、故関白（くわんばく）-殿（どの）／の御（み）-子（こ）/と\いは/るる。中務（なかつかさ）/の-大輔（たいふ）ちかよりの君（きみ）の妻（め）のおとうと、としとを/が\妻（め）/なり、御乳母（めのと）/は\いせのかみのむすめぞ\参（まゐ）り/たる/は、やがて夜（よ）の中（うち）に御（おほん）-乳（ち）
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\聞（き）こし召（め）さ/せ/て、内侍（ないし）はうちへ\参（まゐ）りぬ。さべき贈(おく)り物（もの）/など、\いとおどろ＜しう思（おぼ）しをきてさせ給（たま）ひ/て、御（おほん）-乳（ち）つけ/に/しも\あら/ず、やがて御乳母（めのと）の中（うち）に入（い）れさせ給（たま）ひ／つ。
若宮（わかみや）の御（み）-髪（ぐし）あさましくながく、ふりわけにをひさせ給（たま）へり。やがてかくて思（おぼ）し聞（き）こえさせんと定（さだ）めあり。何事（なにごと）もいとめでたし。いみじう美（うつく）し-げにおはします/を、うちにも聞（き）こし召（め）し/て、いつしかとゆかしく思（おも）ひ聞（き）こえさせ給（たま）へり。此（こ）/の-頃（ごろ）は少（すこ）し心（こころ）のどかげ/にて、殿（との）の御（お）-前（まへ）よりよなかわか/ず、若宮（わかみや）の御扱（あつか）ひに渡（わた）ら/せ給（たま）ふ/に、誰（たれ）もわびしくあつき\程（ほど）/に、うちとけたるいねども、いとかたはらいたし。今（いま）\参（まゐ）りたる御乳母（めのと）/も、いとどもの恥（は）づかしげなり。
うちにいとゆかしげに思（おも）ひ聞（き）こえさせ給（たま）ひ／つれ/ば、九月ばかりに行幸（ぎやうがう）あらせ/ん/と、殿（との）の御（お）-前（まへ）思（おぼ）し志（こころざ）したり。宮（みや）の御（お）-前（まへ）\其（そ）/の\後（のち）\悩（なや）ましげにのみおはしませ/ば、とみにも参（まゐ）らせ給（たま）ふ/まじ。行幸（ぎやうがう）/の事（こと）/を、此（こ）/の-頃（ごろ）/は。殿（との）のうち急（いそ）ぎ磨（みが）き、よろづつくろはせ給（たま）ふ。御五十日/を、御門（みかど）/はうちにて/など\思（おぼ）し宣（のたま）はすれ/ど、宮（みや）のえ参（まゐ）らせ給（たま）は/ね/ば、里（さと）にて聞（き）こし召（め）す。殿（との）よりよろづにし尽くさせ給（たま）ひ/て、うち、殿上人（てんじやうびと）・台盤所（だいばんどころ）/など、\よろづに大宮（おほみや）までもて\参（まゐ）りさばく。様々（さまざま）のおりびつ物・こもの/など、\かずをつくしてせさせ給（たま）へり。またうちよりいかでか思（おぼ）しをきてさせ給（たま）ひ／けんと見ゆる/まで、よろづこまかにめでたくせさせ給（たま）へり。八月廿-余（よ）-日（にち）の程（ほど）/なれ/ば、女房（にようばう）のなりどもいみじうし/たる/に、また\唯（ただ）\睦月（むつき）の行幸（ぎやうがう）の事（こと）
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/を\急（いそ）ぎ立（た）た/せ給（たま）ふ。御うぶやの折/も、御五十日/に/も、うちの女房（にようばう）のさるべき限（かぎ）り\皆（みな）\参（まゐ）りたり。御門（みかど）／の御乳母（めのと）の紀の三位のむすめ、源典侍（ないしのすけ）を始（はじ）め、さかり少将（せうしやう）/など/や、さるべき人々（ひとびと）/は\皆（みな）宮（みや）のみふだ/に\つき/たる\ども、おぼつかなからず参（まゐ）りまかづめる。
九月にもなりぬれ/ば、行幸（ぎやうがう）の事（こと）今日（けふ）明日（あす）の程（ほど）に急（いそ）が/せ給（たま）ふ事（こと）いみじ。宮（みや）の女房（にようばう）のなりいみじ/き/に、督（かん）/の-殿（との）の御方（かた）・殿（との）の上（うへ）の御方（かた）、われも＜/と\ののしる事（こと）いみじ。ふねのがくなどいみじく整（ととの）へさせ給（たま）へり。行幸（ぎやうがう）の有様（ありさま）、皆（みな）例（れい）の作法（さほふ）/なれ/ば、かきつゞくまじ。大宮（おほみや）の東宮（とうぐう）のむまれさせ給（たま）へ/り/し\後（のち）の行幸（ぎやうがう）、\唯（ただ）\\其（そ）/の\まゝの有様（ありさま）なり。殿（との）の有様（ありさま）いみじくおもしろし。ながしまのまつのつたの紅葉（もみぢ）/など、つねの年（とし）はいとかうしもあら/ね/ど、世（よ）/のけしきにしたがふ/に/や、いみじくさかり/に、色々（いろいろ）めでたく見ゆる/に、ゑましうそゞろさむし。上（うへ）の御覧（ご-らん）ずる/に、御目もをよばずめでたう思（おぼ）し召（め）さ/るゝ/に、ふね/の\がく-ども/の\まひ-出（い）で/たる/など、\大方（おほかた）心（こころ）の事（こと）ゝは思（おぼ）し召（め）さ/れ/ず、いみじく御覧（ご-らん）ぜらる。まつのかぜきんをしらぶるに聞（き）こえ、よろづおもしろく吹きあはせたり。御簾ぎはの女房（にようばう）/の\なり、いへ/ば\え/なら/ぬ\にほひどもなり。
入らせ給（たま）ひ/ていつしか/と、若宮（わかみや）をいづらはと申（まう）さ/せ給（たま）へ/ば、殿（との）の御（お）-前（まへ）抱（いだ）き奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ/て候はせ給（たま）へれ/ば、抱（いだ）き取（と）り奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ/て、見（み）奉（たてまつ）らせ給（たま）へ/ば、ふくよかに美（うつく）しうおはしまし/て、御（み）-髪（ぐし）\振り分けにおはします/を、御覧（ご-らん）じおどろか/せ
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\給（たま）ひ/て、いかになど聞（き）こえさせ給（たま）へ/ば、御物語（ものがたり）をこゑだかにせさせ給（たま）ひ/て、うちゑみうちゑみ-せ/させ給（たま）へ/ば、あな美（うつく）しがり給（たま）へるにこそあめれ。まだ\斯（か）かる人（ひと）をこそ見ざりつれ。うたてあまりゆゝしき御髪（かみ）かな。今年（ことし）過（す）ぎば居丈（ゐだけ）にもなりぬべかめりなど\仰（おほ）せ/られ/て、いみじく美（うつく）し-げに聞（き）こえさせ給（たま）ふ。
宮（みや）の御（お）-前（まへ）も見（み）奉（たてまつ）らせ給（たま）へ/ば、唐（から）の綾（あや）を白菊（しらぎく）にて押（を）し重（かさ）ねて奉（たてまつ）りたり。さればしろき御よそひと見（み）えてめでたき/に、いかに暑き程（ほど）/の御事（こと）/は、御（み）-髪（ぐし）のためこそいみじけれ/とて、見（み）奉（たてまつ）らせ給（たま）へ/ば、御すそにたまり/たる\程（ほど）、こよなくところせげに見（み）えさせ給（たま）へ/ば、怪（あや）しく見苦（ぐる）しき子持（こもち）の御（み）-髪（ぐし）かな。古子持（ふるこもち）などは、髪（かみ）のすそ細（ほそ）う、色（いろ）青（あを）びれなどし/たれ/ば/こそ、心（こころ）苦（ぐる）しけれ。いとものぐるをしき御有様（ありさま）かな。此（こ）//の\ちご宮（みや）もはゝの御有様（ありさま）に似たるにこそあめれなど聞（き）こえ給（たま）ひ/て、いづら、乳母（めのと）はとゝはせ給（たま）へ/ば、殿（との）の御（お）-前（まへ）、御乳母（めのと）/は。いたく里（さと）び、物恥（ものはぢ）してえ\参（まゐ）り侍（はべ）ら/ざめり/とて、また抱（いだ）きゐて奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ/ぬ。
御帳のうちに入らせ給（たま）ひ/て、月-頃（ごろ）の御物語（ものがたり）/など\心（こころ）のどかに聞（き）こえ給（たま）ふ。かく美（うつく）しき人（ひと）を今（いま）/ゝで\見/ざり/つる\事（こと）、猶（なほ）めでたき事（こと）/なれ/ど、此（こ）/の身の有様（ありさま）こそ苦（くる）しけれ。いみじくおもふ\人（ひと）/のともかくもおはせ/ん/を、とみにも見ぬ事（こと）いみじく口（くち）-惜（を）しかし/など、\よろづに聞（き）こえさせ給（たま）ひ/て、いざちごむかへ/て、なかに臥せて見ん。いみじく美（うつく）しきものかな。此（こ）/の宮（みや）たち/の
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\ちご/なり/し/を/こそ、美（うつく）しう\見/しか/ど、猶（なほ）それは例（れい）の有様（ありさま）なり。これは殊（こと）/の-外（ほか）/におかしく見ゆる/は、髪（かみ）の長（なが）ければなめり。猶（なほ）＜疾く＜入らせ給（たま）へ。うちにては乳母（めのと）いるまじ。まろ乳母（めのと）にて侍（はべ）ら//ん/など、聞（き）こえさせ給（たま）へ/ば、ものぐるをし/とて、少（すこ）し忍（しの）びやかに笑（わら）は/せ給（たま）ふ。
斯（か）かる-程（ほど）/に\日/も\暮れ/ぬれ/ば、上達部（かんだちめ）の御あそび/に\なり/ぬる/が、いみじくなつかしくおもしろき/に、ながしまのもののね/など、ものはるかに聞（き）こゆる/に、なみのこゑ・まつのかぜなども様々（さまざま）にいみじ/や。とみに出（い）で/させ給（たま）ふ/まじき御けしき/なれ/ば、殿（との）入らせ給（たま）ひ/て、夜（よ）に入（い）り侍（はべ）りぬ。かばかりおもしろきあそびども御覧（ご-らん）ぜんと申（まう）さ/せ給（たま）へ/ば、いとおもしろしときゝ侍（はべ）り。がくのこゑは聞くこそおもしろけれ。見るはおかしうやはある。様々（さまざま）のまひどもは皆（みな）見侍（はべ）り/ぬ/と、いとのどかに宣（のたま）はすれ/ば、すげなくて出（い）で/させ給（たま）ひ/ぬ。むげに夜（よ）に入（い）りぬれ/ば、そゝのかし申（まう）さ/せ給（たま）へ/ば、しぶ＜/に\起き/させ\給（たま）ふ/とて、猶（なほ）疾く入らせ給（たま）へ。今日（けふ）明日（あす）の程（ほど）にとかへすがへす聞（き）こえさせ給（たま）ひ/て出（い）でさせ給（たま）ひ/ぬ。
かくて、左大将（さだいしやう）召（め）し/て、此（こ）/のいへのこ/の君達（きんだち）の位（くらゐ）まし、殿（との）の家（いへ）-司（づかさ）どもの加階-せ/させ、又（また）若宮（わかみや）の御乳母（めのと）のかうぶりゆべき\事（こと）など書き出（い）で/させ給（たま）ひ/て、宮（みや）の御（お）-前（まへ）には啓（けい）せさせ給（たま）ふ。殿（との）はやがて御（お）-前（まへ）にて舞踏し給（たま）ふ。若宮（わかみや）の御乳母（めのと）かうぶり給（たま）はり、近江（あふみ）の内侍（ないし）はかかい/を/ぞ\せさせ給（たま）へる。かくて御贈(おく)り物（もの）、上達部（かんだちめ）・殿上人（てんじやうびと）/など/の贈(おく)り物（もの）、例（れい）の事（こと）ども
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\思（おも）ひ-遣（や）るべし。よろづあさましくめでたき殿（との）の有様（ありさま）なり。此（こ）/の土御門（つちみかど）-殿（どの）にいくそ度（たび）行幸（ぎやうがう）あり。数多（あまた）の后（きさき）出（い）で入らせ給（たま）ひ/ぬ/らん/と、世（よ）/のあみものに聞（き）こえつべき殿（との）なり。これを勝地と言（い）ふなりけり。これをゑいぐわと言（い）ふにこそあめれ/と、怪（あや）しの者（もの）どもの下（しも）を限（かぎ）れるしなどもゝ、喜（よろこ）び笑（ゑ）み栄（さか）えたり。げにこそよき事（こと）を見聞く/は、我が身の事（こと）/なら/ね/ども、嬉（うれ）しうめでたし。あしき事（こと）を見聞く/は、せんかたなくいとおしきわざ/なれ/ば、此（こ）/の殿（との）ばら・宮々（みやみや）の御有様（ありさま）/を、いづれの民（たみ）も愛（め）で喜（よろこ）び聞（き）こえたり。
御門（みかど）かへら/せ\給（たま）ひ/て\後（のち）/は、若宮（わかみや）を御心（こころ）につきこひしう思（おも）ひ聞（き）こえさせ給（たま）ひ/て、\唯（ただ）\疾く＜/と/のみ、御つかひ頻（しき）り/に参（まゐ）れ/ども、猶（なほ）例（れい）ならずのみ思（おぼ）さ/れ/て、のどかげなる御けしきなり。されどうちよりきゝにくきまで申（まう）さ/せ給（たま）へ/ば、十一月（じふいちぐわつ）十日の程（ほど）にぞ参（まゐ）らせ給（たま）ふ／べき。五節（ごせつ）・臨時（りんじ）/の-祭（まつり）などうちしきれ/ば、女房（にようばう）のなり/など、\数多（あまた）襲（かさね）の御用意（ようい）あるべし。月-頃（ごろ）ひさしくなりにける御里居（さとゐ）、若（わか）き人々（ひとびと）。猶（なほ）心（こころ）-異（こと）/に今（いま）めくめり。若宮（わかみや）の御乳母（めのと）今（いま）二人（ふたり）\参（まゐ）り添（そ）ひ/たり。一人（ひとり）はあはのかみまさときの朝臣（あそん）のむすめ、べんの乳母（めのと）ゝ言（い）ふ。今（いま）一人（ひとり）はいせの前司（ぜんじ）たかかたの朝臣（あそん）のむすめ、中務（なかつかさ）の乳母（めのと）ゝ言（い）ふ。月-頃（ごろ）様々（さまざま）\参（まゐ）りあつまりたる女房（にようばう）のかずなど多（おほ）かる/べし。こたみは法住寺の大臣（おとど）/の五の君（きみ）、やがて五の御方（かた）とて候（さぶら）ひ給（たま）ふ。故関白（くわんばく）-殿（どの）／の御むすめ、対（たい）の御方（かた）の腹（はら）の君（きみ）、此（こ）/の御門（みかど）／の東宮（とうぐう）におはしましゝときの御（み）-櫛笥（くしげ）-殿（どの）/にて\候ひ/し/は、麗景殿（れいけいでん）
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/の\内侍（ないし）のかみの御はらからなるべし。またまさみつの大蔵卿（おほくらのきやう）のむすめ、源帥（そち）/の御（おん）-中（なか）の君（きみ）はらも\参（まゐ）り給（たま）へり。それも御（み）-櫛笥（くしげ）-殿（どの）になさせ給（たま）へり。此（こ）/のほかのさべき人（ひと）のむすめなどかずいとおほふ\参（まゐ）り給（たま）へり。
すべて此（こ）/の-頃（ごろ）/の\事（こと）/に/は、さ/べき\人（ひと）/の\妻子（めこ）皆（みな）宮仕（みやづかへ）に出（い）ではてぬ。篭（こも）り居（ゐ）/たる/は、おぼろ-げ/の\疵（きず）、片端（かたは）づき/たら/ん/と/ぞ\言（い）ふ/める。さてもあさましき世なりや。太政（だいじやう）-大臣（だいじん）の御むすめ/も、かく出（い）で交（ま）じらひ\給ふ、いみじき事（こと）なり。今（いま）暫（しば）し\あら/ば、何（なに）の院（ゐん）/など/の御後（のち）も出（い）で給（たま）ひ/ぬべかめり/など/ぞ、人（ひと）\申す/める。かくて参（まゐ）らせ給（たま）ひ/ぬれ/ば、若宮（わかみや）/を、上（うへ）の御（お）-前（まへ）御乳母（めのと）の煩（わづら）ひ\なく、明（あ）け暮（く）れ抱（いだ）きもて扱（あつか）はせ給（たま）ふ。あまりかたはらいたし。今（いま）よりはかなき御具（ぐ）ども、何事（なにごと）をし残（のこ）さ/んと思（おぼ）し召（め）したり。
はかなく年（とし）も返（かへ）り/て、長和三年（さんねん）になりぬ。正月一日より始（はじ）め/て、あたらしく珍（めづら）しき御有様（ありさま）なり。あらたまの年（とし）立（た）ち返（かへ）りぬれ/ば、くもの上（うへ）もはればれしう\見（み）え/て。そらをあふがれ、よ/の\程（ほど）/に\立（た）ち替（かは）りたる春の霞（かすみ）も紫（むらさき）に薄（うす）く濃（こ）くたなびき、日/の\けしき麗（うらゝ）かに光（ひかり）さやけく見（み）え、百千鳥（もゝちどり）も囀（さへづ）りまさり、よろづ皆（みな）心（こころ）ある様（さま）/に\見（み）え、花（はな）もいつしかと紐（ひも）をとき、垣根（かきね）の草（くさ）も青（あを）み渡（わた）り、朝（あした）の原（はら）も荻（をぎ）の焼原（やけはら）かき払（はら）ひ、春日野（かすがの）/の飛火（とぶひ）の野守（のもり）も、万代（よろづよ）の春（はる）の始（はじ）めの若菜（わかな）を摘（つ）み、氷（こほり）解（と）く風（かぜ）もゆるく吹（ふ）きて枝（えだ）を鳴（な）らさず、谷（たに）の鴬（うぐひす）も行末（ゆくすゑ）遥（はるか）なる声（こゑ）に聞（き）こえて耳（みゝ）とまり、船岡（ふなをか）の子（ね）の日（ひ）の松/も、いつしかと君（きみ）にひかれてよろづよ
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/を経（へ）/ん/と\思（おも）ひ/て、常磐堅磐（ときはかきは）の緑（みどり）色（いろ）深（ふか）く見（み）え、甕（もたひ）のほとりの竹葉（ちくえう）も末（すゑ）の世（よ）遥（はるか）に見（み）え、階（はし）の下（もと）の薔薇（さうび）も夏（なつ）を待（ま）ち顔（がほ）/に/など\し/て、様々（さまざま）めでたき/に、てうはいより始（はじ）め/て\よろづにおかしき/に、宮（みや）の御方（かた）の女房（にようばう）のなりども、つね/だに\ある/に、まいてものあざやか/に、薫（かをり）ふかきも理（ことわり）と見（み）えたり。
殿上にはしんどり/と\言（い）ひ/て、こちたく酔（ゑ）いののしり/て、うたてくらうがはしき事（こと）どもさしまじるべし。さるべき公（おほやけ）の御まつりごとをも思（おぼ）し紛（まぎ）れず、上（うへ）中宮（ちゆうぐう）の御方（かた）に渡（わた）ら/せ給（たま）へり。え/も-いは/ずめでたき御直衣（なほし）/に、なべてならず耀（かかや）くばかりなる御（おほむ）-衣（ぞ）ども重（かさ）ねさせ給（たま）へり。御かたち有様（ありさま）、雄々（をを）しうらう＜じう\恥（は）づかしげにおはします。宮（みや）の御（お）-前（まへ）はもえぎの御几帳（きちやう）にはたかくれておはします。かうばいの御衣（ぞ）/を/ぞ、やへにも過（す）ぎ/て、いくつともなく奉（たてまつ）り/たる。上（うへ）に、浮文（うきもん）の色（いろ）濃（こま）やかなるを奉（たてまつ）り/たる/に、同（おな）じ色（いろ）の御扇（あふぎ）のかたそばの方（かた）に、大（おほ）き/なる\山（やま）\書き/たる/を、わざ/と/なら/ず\さしかくさせ給（たま）へる御有様（ありさま）、なべて/なら/ず\恥（は）づかしげにけだかう\おはします。御（み）-髪（ぐし）のあさましうながく、ところせげにおはします\程（ほど）、いかでかくと見（み）奉（たてまつ）らせ給（たま）ふ。織物（おりもの）に髪（かみ）みだる/と\言（い）ふ\事（こと）/は、髪（かみ）のかるびれ\すくなきときの事（こと）なりけり。やがてうるはしくすがり/て、ひまもなくめでたくおはします。
上（うへ）、いづら/は、若宮（わかみや）はととはせ給（たま）へ/ば、命婦（みやうぶ）の乳母（めのと）抱（いだ）き奉（たてまつ）りて参（まゐ）る。御はかしべんの乳母（めのと）もて参（まゐ）る。御（み）-髪（ぐし）/を\そがせ給（たま）へれ/ば、押しかへし今（いま）こそちごなりけれとて、
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それにつけ/て/も、あな美（うつく）しと見（み）奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ/て、抱（いだ）き取（と）り奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ/て、もちゐかがみ見せ奉（たてまつ）ら/せ\給（たま）ふ/とて、きゝにくきまで祈（いの）りいはひつゞけさせ給（たま）ふ￥事（こと）ども/を、御（お）-前（まへ）に候ふ人々（ひとびと）はえ念ぜず。自（おの）づから\うちざゝめき、うづえほかひなど言（い）ふ心地（ここち）こそすれ/とて、忍（しの）びやかに笑（わら）ふ/をいかに＜と\仰（おほ）せ/らるゝ\程（ほど）/も、すゞろにめでたくおぼえさせ給（たま）ふ。御乳母（めのと）-たち、われも＜と花を折（を）りてつかうまつる\程（ほど）/も、あらまほしげなり。
宮（みや）と御物語（ものがたり）せさせ給（たま）ひ/て、うち笑（わら）は/せ給ふなゝども聞（き）こゆ。若（わか）き人々（ひとびと）押（お）し凝（こ）りたる御几帳（きちやう）の際（きは）など、絵（ゑ）/に\かか/まほし。大納言（だいなごん）-殿（どの）参（まゐ）らせ給（たま）へれ/ば、暫（しば）し御物語（ものがたり）/など\有（あ）り/て、やがて御-供（とも）につかうまつらせ給（たま）ひ/ぬ。四宮の御髪（ぐし）長（なが）う/て、御直衣（なほし）すがた、女（をんな）をつくり立（た）てたらんやうに見（み）えさせ給（たま）ふ。事（こと）どもやう＜果て/ゝ、心（こころ）のどかになりもていき/て、上（うへ）より松（まつ）にゆきのこほり/たる/を、
＠春（はる）来（く）れど過（す）ぎにし方（かた）の氷（こほり）こそ松（まつ）にひさしくとどこほりけれ Ｗ112。
/と\あれ/ば、宮（みや）/の\御（おほん）-かへし、
＠千代（ちよ）経（ふ）べき松（まつ）の氷（こほり）は春（はる）来（く）れどうち解（と）けがたきものにぞありける Ｗ113。
\晦日（つごもり）になりぬれ/ば、司召（つかさめし）/とて、嬉（うれ）しきもさらぬもあり。
彼の四条（しでう）大納言（だいなごん）の御姫君（ひめぎみ）/は、こぞより唯（ただ）/ならぬ御けしきなりけれ/ば、大納言（だいなごん）も尼上（あまうへ）/も、いみじう思（おぼ）し/て、様々（さまざま）の御祈（いの）りどもいみじ。男君(をとこぎみ)はいみじう思（おも）ひ聞（き）こえ給（たま）へ/れ/ど、
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\猶（なほ）いと心（こころ）づきなく、ともすれ/ば、御かくれあそび/の\程（ほど）/も、わらはげたる心地（ここち）-し/て、それをあかぬ事（こと）にぞ思（おぼ）されたる。
かくて内（うち）-辺（わた）りめでたくてすごさせ給（たま）ふ\程（ほど）/に、火出（い）で来（き）て焼（や）けぬ。御門（みかど）も宮（みや）/も、まつもとゝ言（い）ふところに渡（わた）ら/せ給（たま）ひ/ぬ。いづれの御とき/も、斯（か）かる事（こと）はあれ/ど、心（こころ）のどかにしも思（おぼ）し召（め）さ/れ/ぬ/に、斯（か）かる事（こと）をいと＜口（くち）-惜（を）しく思（おぼ）さるべし。三日\あり/て、やがてだいりつくるべき事（こと）思（おぼ）しをきてさせ給（たま）ふ。其（そ）/の\折の修理（しゆり）/のかみ/に/は、皇后宮（くわうごうぐう）の御せうとのみちたう/の-君（きみ）、南殿造（つく）るべく仰（おほ）せらる。もくのかみ/に/は、此（こ）/の宮（みや）の御乳母（めのと）の男(をとこ)。中務（なかつかさ）/の-大輔（たいふ）ちかより/と\あり/し\君（きみ）/を、此（こ）/の司召（つかさめし）になさせ給（たま）へ/り/しか/ば、せいらう殿/を/ば。それつくる。こと殿（との）/を/ば、\唯（ただ）\受領各（おのおの）皆（みな）つかうまつるべき宣旨（せんじ）くだり/て、官使部原国々あかれぬ。此（こ）/の四月みあれの日より手斧（てをの）-始（はじ）め/て、来年の四月いぜん/に\つくりいださ/ゞら/ん/を/ば、官（つかさ）をとりくにを召（め）しかへしなどせさせ給（たま）ひ、其（そ）/の\程（ほど）/につくり/を\へ/たら/ん\あら/ば、任（にん）を延（の）べ位（くらゐ）をまさせ給（たま）ふべきよしの宣旨（せんじ）くだりぬ。かくきびしく\仰（おほ）せ/られしか/ば、まづ近（ちか）きくに＜”、南殿・せいらうでん/など/は、皆（みな）四月棟（むね）上（あ）げんとす。公（おほやけ）ごとは異（こと）/なるものなりけり＜と見（み）あさみ思（おも）ふべし。
斯（か）かる-程（ほど）/に、三月廿-余（よ）-日（にち）にいはしみづのりうじ/の-祭（まつり）/に、若宮（わかみや）の御乳母（めのと）、うち/に\え\候ふ/まじき\事（こと）/や\あり/けん、にはかに出だし奉（たてまつ）らせ給（たま）ふ。殿（との）の上（うへ）添（そ）ひて率（ゐ）て奉（たてまつ）らせ給（たま）ふ。なんでんにぞおはします。御乳母（めのと）-たち、さる/べき\女房（にようばう）。五六人（にん）ぞつかうまつれる。出（い）で/させ給（たま）ひ/て又（また）の日、うち/より、
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\中宮（ちゆうぐう）の御方（かた）より聞（き）こえさせ給（たま）へる。かぜの心（こころ）あはただしかり/けれ/ば/なる/べし。
＠もろともにながむる折の花（はな）ならば散らすかぜをもうらみざらまし Ｗ114。
\これを御覧（ご-らん）じ/て、殿（との）の御かへし、
＠心（こころ）して暫（しば）しな吹きそはるかぜはともに見るべき花（はな）も散（ち）らさで Ｗ115。
/と/ぞ。\
斯（か）かる-程（ほど）/に、一条（いちでう）/の-院（ゐん）-殿（どの）の尼上（あまうへ）、大宮（おほみや）の宮（みや）たち見（み）奉（たてまつ）り/し/に、我が命（いのち）はこよなう延びにたり。今（いま）は中宮（ちゆうぐう）の姫宮（ひめみや）をだに見（み）奉（たてまつ）らではとなん宣（のたま）はすれ/ば/とて、殿（との）の上（うへ）の御（お）-前（まへ）、さる/べき\ひま/を\思（おぼ）し召（め）しけれ/ば、かう＜此（こ）/の宮（みや）/なん、此（こ）/の-頃（ごろ）心（こころ）に出（い）で/させ給（たま）へ/る。よき\折/なり、ゐて奉（たてまつ）ら/ん/と、一条（いちでう）-殿（どの）に聞（き）こえさせ給（たま）へれ/ば、いと嬉（うれ）しき\事（こと）/なり/とて、にはかに御まうけ-し、急（いそ）が/せ給（たま）ふ。姫宮（ひめみや）の御乳母（めのと）-共（ども）/に/は、上（うへ）の御（お）-前（まへ）見（み）えさせ給（たま）は/ね/ば、上（うへ）の御車（くるま）に宮（みや）をば乗せ奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ/て、御乳母（めのと）-達（たち）・事（こと）-女房（にようばう）車（くるま）一りやう/して、\唯（ただ）/の\人々（ひとびと）大方（おほかた）の車（くるま）みつばかりにて渡（わた）ら/せ給（たま）ふ。
尼上（あまうへ）、いみじうしつらひ/て、我（われ）もいみじく心懸想（こゝろげさう）-せ/させ\給（たま）ひ/て、待（ま）ち聞（き）こえさせ給（たま）ふ\程（ほど）/に、渡（わた）ら/せ給（たま）へり。上（うへ）の御（お）-前（まへ）抱（いだ）き奉（たてまつ）らせ給（たま）へり。見（み）奉（たてまつ）らせ給（たま）へれ/ば、いみじう美（うつく）し-げ/にて、\唯（ただ）\笑（わら）ひ/に笑（わら）は/せ給（たま）ふ。あな美（うつく）し。これを抱（いだ）き奉（たてまつ）らばやと思（おも）へ/ども、泣きやせさせ給（たま）は/ん/と、煩（わづら）はしくてと宣（のたま）はすれ/ば、など/て/か、\よも泣かせ給（たま）は/じ/とて、おはしませと申（まう）さ/せ給（たま）へ/ば、\唯（ただ）\かかりにかから
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/せ\給（たま）へ/ば、あな嬉（うれ）しやとて抱（いだ）き奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ/て、いみじう慈（うつく）しみ奉（たてまつ）らせ給（たま）ふ。猶（なほ）命（いのち）は長く侍（はべ）るべきにこそあめれ。此（こ）/の宮（みや）の抱（いだ）か/れ給（たま）ふ。ちごの抱（いだ）か/れぬはいむとこそきゝ侍（はべ）れ。いかで、此（こ）/の\御かたがたの皆（みな）斯（か）かるわざし給（たま）は/ん/を、見\奉（たてまつ）りてとこそは思（おも）ひ給（たま）ふれ/ば/と。宣（のたま）はする/を、上（うへ）いとあはれと見（み）奉（たてまつ）らせ給（たま）ふ。
さて御乳母（めのと）-達（たち）いみじくいたはらせ給（たま）ふ。上（うへ）の御（お）-前（まへ）も心（こころ）のどか/に御物語（ものがたり）聞（き）こえさせ給（たま）ひ/て、又（また）の日ぞかへらせ給（たま）ふ。御贈(おく)り物（もの）/に、此（こ）/の年（とし）-頃（ごろ）誰（たれ）にも知らせ給（たま）はで持たせ給（たま）へ/り/ける\香壷（かうご）の筥（はこ）一双（ひとよろひ）に、古（いにしへ）のえ/も-いは/ぬ香（かう）ども/の今（いま）は名をだにも聞（き）こえ/ぬ/や、其（そ）/の折の薫物（たきもの）/など/のいみじども/の\かず/を\尽くさせ給（たま）へり。又（また）みちかぜ/が\本/など、いみじきものども/の銀（しろがね）・黄金（こがね）の筥（はこ）に入（い）れ/たる/など/を/ぞ\奉（たてまつ）らせ給（たま）へる。斯（か）かる女（をんな）-宮（みや）出（い）でおはしますとて置（お）きて侍（はべ）り/つる/なり/とて、さがし奉（たてまつ）らせ給（たま）ふ。御乳母（めのと）-達（たち）/に/は、皆（みな）さるべき様（さま）のさうぞく-ども、また絹（きぬ）など添（そ）へて賜（たま）はせ給（たま）ふ。\唯（ただ）/の\女房（にようばう）-たち/に/も、様々（さまざま）いみじくせさせ給（たま）へり。あか/ず/と\いかにこひしくと聞（き）こえさせ給（たま）ふ。かくてかへらせ給（たま）ひ/ぬれ/ば、一人（ひとり）ゑみして、こひしうおぼえさせ給（たま）ふ\まゝ/に/は、あひなき事（こと）、少将（せうしやう）やこなた/に/や/と、いとど美（うつく）しう思（おぼ）し召（め）しまはす/も、おこがましうぞ見（み）えさせ給（たま）ひ／けるとぞ侍（はべ）りし。